勸學(xué)知識點歸納整理
勸學(xué)的文學(xué)及文體常識歸納整理：
《勸學(xué)》作者是荀子，名況，字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，先秦儒家學(xué)派的最后代表。荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家學(xué)派，樸素唯物主義思想集大成者?！盾髯印范恚瑸檐髯蛹捌溟T人所著。
寫出下列加點字詞的拼音：
須臾 yú 舟楫 jí 跬步 kuǐ 駑馬nú 鍥而不舍 qiè 金石可鏤 lòu 騏驥 jì
勸學(xué)知識點:古今異義詞
１．蚓無爪牙之利 古義：爪子和牙齒；今義：幫兇、走狗。
２．金就礪則利 古義：金屬制品，此代指金屬制的刀劍等； 今義：黃金。
３．君子博學(xué)而日參省乎己 古義：檢查； 今義：探究并領(lǐng)會。
勸學(xué)知識點之通假字并釋義：
輮 以為輪 輮 通 “煣”， 以火烘木，使其彎曲。
雖有槁暴 有 通 “又”。暴 通 曝， 曬干。
則知明而行無過矣 知 通 “智”， 智慧。
君子生非異也 生 通 “性”，天賦，資質(zhì)。
勸學(xué)知識點之活用情況：
木直中繩， 輮以為輪。 輮，使動用法，用煣的工藝。
君子博學(xué)而日參省乎己 日，名詞作狀語，每天。
上食埃土，下飲黃泉 上，向上；下，向下；名詞作狀語。
非利足也----非能水也 足，名詞作動詞，用腳走。水，名詞作動詞，游泳。
勸學(xué)知識點之一詞多義
于：青，取之于藍 ，而青于藍 ：比?！ ”?，水為之，而寒于水 ：比。
善假于物也：對， 向。
之：鍥而舍之：代詞。 筋骨之強： 定語后置的標(biāo)志。
青，取之于藍：代詞。 蚓無爪牙之利 ：定語后置的標(biāo)志。
不如須臾之所學(xué)也：的 非蛇鱔之穴無可寄托者：的。
使之然也：代詞，木。 不如登高之博見也 ：主謂之間，取消獨立性。
而：表轉(zhuǎn)折：而寒于水 而致千里 而絕江河 而青于藍 而聞?wù)哒?而見者遠
表修飾：順風(fēng)而呼 登高而招 吾嘗跂而望矣 吾嘗終日而思矣 。
表并列：則知明而行無過矣 蟹六跪而二螯
表遞進：君子博學(xué)而日參省乎已
表因果：而神明自得
表承接：鍥而不舍
者 假舟楫者，非能水也，而絕江河。 者，代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”，作“的人”講。
雖有槁暴，不復(fù)挺者， 使之然也。 者，助詞，表停頓，并提示下文要說的原因。
勸學(xué)知識點之特殊句式
判斷句
1、雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。
即使又被風(fēng)吹日曬而干枯了，也不再能再挺直，（這是由于）煣的工藝使它變成這樣的。
2、登高而招，臂非加長也，而見者遠；
登上高處招手，手臂并沒有增長，但是遠處的人能看得見；
3、君子生非異也，善假于物也
君子的天資同一般人沒有什么差別，（只是）他們善于借助外物罷了。
固定句式 故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海：“無以…” “沒有用來…的辦法”。 （所以不積累小步，就不能遠達千里；不匯聚細流，就不能成為江海。）
定語后置 蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅強的筋骨，（卻能）在上面吃泥土，在下面飲地下的泉水，這是因為用心專一的緣故。
介詞結(jié)構(gòu)后置1、青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。
靛青是從藍草中提取的，可是比藍草的顏色更深；冰是水凝成的，但比水更冷。
2、冰，水為之，而寒于水。冰，是水凝結(jié)成的，卻比水寒冷。
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