時間：2007-03-07 來源：十環(huán)網 作者：王陽明
《傳習錄》分上、中、下三卷。捲上是王守仁講學的語錄，卷中主要是王守仁寫的七封信，卷下是部分語錄和《朱子晚年定論》。全書由他的***徐愛、薛侃和錢德洪等編輯而成。該書表述了陽明心學的主要論點?！秱髁曚洝诽岢隽恕感耐鉄o物」、「心外無理」的命題，比如深山中的花，「你未看到此花時，此花與汝同回于寂，你來看此花時，則花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外?！褂纱丝浯罂腕w存在價值在于熟悉主體的依靠作用。
《傳習錄》繼續(xù)孟子的「知己」說，提出「致知己」的理論。知己既是先天的道德天理，也是七情的自然流行，致知己便是推致實行知己，做到知行合一，此即本體即功夫。他主張從靜處體驗，在事上磨練。《傳習錄》卷下有《朱子晚年定論》，依據部分朱熹思想資料，說明朱子晚年與陽明心學是一致的。
王守仁是明代思想泰斗，他的心學對明后期哲學與文藝影響巨大，其影響一直延續(xù)到近代和擴展到東亞。陽明心學夸大主體意識和自主精神，反對迷信權威、依傍書本，有平***識，所以為后代一些進步的社會改革家所贊賞和推崇。
當然，他在夸大心的作用時，忽視了社會物質條件，也有偏頗的地方。但是我們不是死讀書，大家都能自有主張。
本書是王陽明的重要著作，他對當時流行的程朱理學進行了深刻的反思，提出了心外無物、心即理、知行合一等主張，發(fā)展和繁榮了中國古代哲學思想。書中附有對引文和典故的解釋，能夠幫助讀者更好地理解孔、孟、陸、程、朱等各派的思想觀點，對陽明學說有更完整的熟悉。 目錄：
·
徐愛引言·
門人陸澄錄·
門人薛侃錄·
錢德洪序·
答顧東撟書·
答周道通書·
答陸原靜書·
答歐陽崇一·
答羅整庵少宰書·
答聶文蔚·
右南大吉錄·
門人漺丸川錄·
門人黃直錄·
門人黃省曾錄·
錢德洪跋,
本站僅提供存儲服務，所有內容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現有害或侵權內容，請
點擊舉報。
