日語其實(shí)就是中國(guó)的方言，是和粵語、溫州話、上海話一樣的存在，很多國(guó)人就聽不懂南方的方言，日語作為一種中國(guó)的方言存在，國(guó)人聽不懂也屬正常。
日本地區(qū)的原住民最初是沒有文字的，三國(guó)時(shí)期部分漢字傳入日本，日本歷史這才有了文字記載。唐朝時(shí)期，日本出現(xiàn)了流傳于女子之間的假名，相當(dāng)于某種暗語的存在，漢字仍然作為官方記錄文字。
自三國(guó)時(shí)期，日本土著就常常往返于中國(guó)。據(jù)記載，舟山地區(qū)是日本土著最常用的登陸地點(diǎn)。到達(dá)中國(guó)后，他們首先學(xué)習(xí)了漢語，舟山地區(qū)的方言成為他們的首選?，F(xiàn)在的日語依然和舟山話有很多相近之處，“早上好”的日語發(fā)音“闊你幾哇”，舟山話發(fā)音“可與去發(fā)”；“再見”的日語發(fā)音“撒有那拉”，舟山話發(fā)音“生衣媽垃”；“厲害”的日語發(fā)音“死蓋”，舟山話發(fā)音“色閣”。這種語言發(fā)音的相似完全是一種歷史的傳承，日本人想改變這種現(xiàn)象是不可能的。
后來“假名”成了日本官方文字，這種文字其實(shí)是對(duì)漢字進(jìn)行拆解后形成的，有很大的局限性。單靠這些，無法完全表述日語的意思，仍然需要加入很多漢字進(jìn)行補(bǔ)充。如果廢除“假名”，漢字可以非常完美的表述日語的意思，就像中國(guó)很多方言發(fā)音不同卻用一種相同的漢字。據(jù)日本官方統(tǒng)計(jì)，1956年，日語的語匯中，漢語占53.6%；1964年，在極力去漢語基礎(chǔ)上，漢語仍占47.5%。就算到了21世紀(jì)，日語仍然需要漢字作為支撐，時(shí)常要加入新名詞進(jìn)行補(bǔ)充。這種反復(fù)的加入漢字的方式，帶來了很大的麻煩，直接廢除“假名”，引用漢字是最方便可靠的途徑。
漢字代替“假名”，日語作為一種中國(guó)方言存在，這在現(xiàn)今和歷史上都是最好的選擇，然而中國(guó)錯(cuò)失了幾次這樣的機(jī)會(huì)，隨著時(shí)代的進(jìn)一步發(fā)展，“假名”的局限性被極大的完善，日本也在極力降低本國(guó)語言重組的風(fēng)險(xiǎn)。
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