澧陽(yáng)易氏三修譜版本辯識(shí)
湖北宜昌 易發(fā)德
2016年12月30日
前言
目前已經(jīng)在網(wǎng)上發(fā)布了兩部澧陽(yáng)易氏三修譜電子版，為讓家族宗親了解這兩部譜的修編時(shí)間和過(guò)程情況，現(xiàn)將筆者（兩部電子版的制作者）的考證和辨識(shí)介紹如下，以供大家參考。
一．兩譜概述
1. 1758年澧陽(yáng)易氏三修譜手抄本
2011年，重慶易國(guó)動(dòng)、易法志和林國(guó)棟先生在訪(fǎng)問(wèn)湖北恩施咸豐黃金洞易善林時(shí)，他提供了五谷坪村易忠志老人（善林先生的叔叔，現(xiàn)已故）珍藏的一部易氏老譜（手抄本）。2014年萬(wàn)州易法潔、劉定華夫婦，又會(huì)同重慶易國(guó)動(dòng)、雅安易法強(qiáng)再次來(lái)到黃金洞鄉(xiāng)，又見(jiàn)到這本譜，并進(jìn)行了拍照，詳見(jiàn)易法強(qiáng)先生編寫(xiě)的《重慶萬(wàn)州高梁易氏祠堂后裔2014年8月聯(lián)宗尋訪(fǎng)散記》。2015年4月易法潔和筆者等六人第三次赴咸豐黃金洞拍攝，并由筆者帶回宜昌改善保存方式，后
譜中印章圖
對(duì)拍片進(jìn)行后期軟件處理修正，制成了JPG和PDF照片版，于2015年5月在網(wǎng)絡(luò)發(fā)布，詳見(jiàn)筆者的《湖南澧陽(yáng)易氏三修族譜發(fā)現(xiàn)記》。
2016年6月筆者改用密封干燥箱保存，將此譜送還給易善林先生帶回咸豐黃金洞善林先生家。
此譜共有58頁(yè)（116面），為手抄本，蓋有三種印章，三種毛筆筆跡（不含現(xiàn)代鋼筆跡），如上圖所示。
根據(jù)譜中記載，抄本形成于乾隆二十三（1758）年（不考慮后續(xù)補(bǔ)記），又據(jù)譜中印記（為朱砂紅?。?，該本為手本真跡。
2. 1759年澧陽(yáng)易氏三修譜刻印版
1）本譜的發(fā)現(xiàn)
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9月23日，筆者和易啟茂先生分別從湖北宜昌和湖南吉首，立即趕到張家界進(jìn)行了拍攝。本譜是迄今為止，首次發(fā)現(xiàn)的賡公支系三修譜，極有可能為孤本，這正是我們易賡公支系族人夢(mèng)寐以求的，是賡公支系近700年歷史上首次正式刻印出版的族譜，其歷史意義十分重大。經(jīng)筆者一個(gè)多月的制作和編輯，該譜電子版已于2016年10月28日在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布。
2）本譜的出版時(shí)間分析
關(guān)于本譜的出版時(shí)間，筆者認(rèn)為有三個(gè)方面的記載可以確認(rèn)：
①本譜序言中有關(guān)本次修譜的記載； ②本譜所記最晚輩的生卒年代；③本譜刊記最晚年代的文章。以下分別敘述。
（1）本譜主修易運(yùn)年先生在譜中寫(xiě)道：“……余於二十四年鐫序譜畢”（見(jiàn)《澧陽(yáng)易氏三修譜》電子版《澧陽(yáng)易氏總祠修建記》）；
（2）從譜中記錄的世系來(lái)看，基本上只記錄到“鴻”字輩，少有“顯”字輩，偶見(jiàn)“光”和“秉”字輩（見(jiàn)5、6、9卷），雖只有少數(shù)記有出生年代，但均在乾隆二十四年以前。
（3）但在第4卷第47頁(yè)中見(jiàn)到一處（重慶易國(guó)動(dòng)先生首先發(fā)現(xiàn)并指出）：鴻烈：生康熙辛丑，卒乾隆己酉。配熊氏，生子顯祖、顯宗。乾隆己酉，即乾隆五十四（1789）年，比上述三修譜出譜的年代（乾隆二十四年）晚整整三十年。為此，筆者又對(duì)全譜仔細(xì)查看了一遍，將譜中凡生、卒記為乾隆年號(hào)（無(wú)乾隆以后年號(hào)）逐一查對(duì)，僅發(fā)現(xiàn)此處是唯一在乾隆二十四年以后的年號(hào)，筆者認(rèn)為，這是修譜人的誤寫(xiě)（刻），筆者也在該譜中發(fā)現(xiàn)了其它一些文字誤錯(cuò)誤，所以，這里極有可能是“己卯（乾隆二十四年）”或“癸酉（乾隆十八年）”。其理由有：
（1）譜內(nèi)明確記載出譜時(shí)間為乾隆二十四年；
（2）除上述這處外，譜內(nèi)記錄最晚為乾隆二十四年的有三處：
① 天培，卒于乾隆二十四年二月（第9卷44頁(yè)）；
② 鴻道，卒于乾隆二十四年四月（第9卷47頁(yè)）；
③ 承龍，生于己卯（乾隆二十四年）五月十六日，這是本譜記錄最晚的事件。
綜上所述，如果此譜是乾隆五十四年后出版的，那么，乾隆二十四—五十四年這三十年間的世系就完全沒(méi)有記載，唯獨(dú)只記錄“鴻烈：生康熙辛丑，卒乾隆己酉”這一件事，這是不可能的。
（3）在譜中見(jiàn)到撰寫(xiě)最晚的文章為《文林郎方叔公名墓禁約》（見(jiàn)本譜第10卷），為乾隆二十四年六月十五日公立。沒(méi)有乾隆二十四年以后的文章和史料記載。
（4）現(xiàn)存的原譜本里還夾有當(dāng)年的手稿（見(jiàn)本譜電子版譜頁(yè)），如果是乾隆五十四年出版的，也是不可能的。
（5）在賡公支系族譜里，從來(lái)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)有在乾隆二十四（1759）年到1852年（四修譜出版時(shí)間）之間編修和出版族譜的記載。
這里可以引用四修譜主修人顯芝南峯先生的序言關(guān)于澧陽(yáng)易氏四修譜修編過(guò)程的記敘：“龍?zhí)段蹋ㄈ拮V主修—筆者注）勤其采訪(fǎng)，搜宮保公嫡裔，匯成一編，……今垂九十余年矣，世代遞嬗，續(xù)輯維切……庚寅（1830年）以來(lái)，馮夷肆虐（此處指遭受水災(zāi)，傳說(shuō)馮夷為黃河之神。筆者也查了湖南志，在1830年之后，有湖南連遭水災(zāi)和瘟疫的記錄—筆者注），遂不果……”。又講他們所修的四修譜：“……詳加?？?，而譜乃成，自丁未（1847年）付梓，迄壬子（1852年）工竣，從事斯役。”
這里很明顯地說(shuō)明三修譜離現(xiàn)在90余年了，續(xù)修迫在眉睫；又講四修譜於1852年竣工發(fā)行，正好和三修譜出譜年代（1759年）相隔90余年。
總之，第4卷47頁(yè)記錄的“鴻烈……卒乾隆己酉”只是一處文字錯(cuò)誤。本譜為乾隆二十四年（1759年）出版的澧陽(yáng)三修譜應(yīng)該是沒(méi)有疑問(wèn)的。
二． 兩譜關(guān)系辨識(shí)
1. 兩譜內(nèi)容比較：
可以清楚地看出，刻印版的序言、人物傳記、史記等（第1卷和第10卷）的部分文章與手抄本基本相同，只有局部文字修改。
2. 兩譜完成時(shí)間的先后及關(guān)系考證
既然兩譜內(nèi)容基本相同，但誰(shuí)先誰(shuí)后，以下通過(guò)兩譜三個(gè)“文字變動(dòng)”以及賡系后續(xù)譜（四、五、六修譜）的記載的對(duì)比來(lái)辨識(shí)兩者間的關(guān)系：
1）文字改錯(cuò)
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上圖中，右與中關(guān)于朝棟、朝柱公的的字，剛好相反，筆者再查后續(xù)譜（四、五、六修或其它賡系譜）的相關(guān)記載，發(fā)現(xiàn)均與中圖刻印版相同，未采用右圖手抄本的文字。因此可以斷定，刻印版在后，為正式版，右邊的（手抄本）可能就是初稿本了。
2）增補(bǔ)文字
上圖中，右與中基本相同，只是中圖下部補(bǔ)充了“元清、瓚”公的名字，后續(xù)譜（左）都采用了中圖的記載，這也說(shuō)明，中圖（刻印版）是右圖（手抄本）的修改、補(bǔ)充，也說(shuō)明手抄本是刻印版的原稿。
3）譜聯(lián)對(duì)比
左 中 右
由上圖也可清楚看出，賡系后續(xù)譜也是采用的刻印版對(duì)聯(lián)（與手抄本明顯不同）。
這樣的例子還可以舉出很多，筆者在這里不再贅述。
4）手稿殘頁(yè)
3. 三修譜手抄本的抄寫(xiě)人
三修譜手抄本究竟為何人所寫(xiě)？從文字而言，應(yīng)是主修運(yùn)年公使用的筆記，但筆跡不一定是本人所寫(xiě)，筆者看出上圖D的筆跡屬于手抄本里的筆跡一，這是手抄本的主體筆跡，大量的序言、人物傳記和世系演派圖都是這種筆跡，應(yīng)該是一人所寫(xiě)。
在三修譜手抄本里，運(yùn)年公和周大鶴公各寫(xiě)了一篇序言，只有大鶴公落款為“琴莊周大鶴拜題并書(shū)”，其他各篇序言里均未有“撰寫(xiě)并書(shū)”的落款，因此三修譜手抄本極有可能就是周大鶴（辛酉1741年科舉人）所寫(xiě)。筆者仔細(xì)讀了許多人物傳記和序言，方知周大鶴為運(yùn)年公的妹夫，根據(jù)運(yùn)年公的出生年代（1708年），在編修三修譜時(shí)，運(yùn)年公已五十出頭，由他的妹夫代筆抄寫(xiě)是順理成章的事。也就是說(shuō)手抄本里的筆跡就是周大鶴先生留下的，易家女婿也為易氏族譜的編修出了大力，這是我們易家后代應(yīng)該感謝和效仿的。
三．結(jié)論
綜合上面的分析和辨識(shí)，可以得出如下結(jié)論：
1. 手抄本在先，刻印版在后；
2. 1758年手抄本，是1759年刻印版的修訂稿之一。筆者認(rèn)為，就是澧陽(yáng)三修譜主修人運(yùn)年公的稿本，是由他的妹夫周大鶴抄寫(xiě)的。
3. 從譜記年代，手抄本形成于1758年（乾隆二十三年）；刻印版完成于1759年（乾隆二十四年），與上述結(jié)論相符。
從賡公支系修譜歷史記錄來(lái)看，乾隆二十四年的刻印版，應(yīng)為澧陽(yáng)三修譜的正式版，出版時(shí)間應(yīng)為乾隆二十四年（1759年），不是以前所說(shuō)的乾隆二十三年（1758）。
4. 可以為這兩種譜定名：
1758年澧陽(yáng)易氏三修譜修訂稿（手抄版）；
1759年澧陽(yáng)易氏三修譜正式版（刻印版）。
為此筆者在這里希望凡下載了2015年5月發(fā)布的澧陽(yáng)三修譜，請(qǐng)將名稱(chēng)改為《1758年澧陽(yáng)易氏三修譜修訂稿（手抄本）》，謝謝大家。
本文在寫(xiě)作過(guò)程中得到了重慶國(guó)動(dòng)先生的幫助，在此表示衷心感謝。限于筆者水平，文中可能有錯(cuò)誤和不妥之處，請(qǐng)族內(nèi)宗親閱后指正。
賡公第23代孫 湖北宜昌 三峽集團(tuán)教授級(jí)高工 易發(fā)德
2016年10月12日 初稿
2016年12月30日 定稿
附錄 三修譜序言摘錄
1. 三修譜《敘》：
摘自皮世璜《易氏三修譜序》
丁丑歲（1757）余，館于蘭澧英溪之陽(yáng)，而易氏甫修譜焉。祚新公手家譜交旨余曰，吾先君枓宗建祠，特於譜，有志未逮，余襸其事，不過(guò)稍加裁訂序世次晰宗支，以保吾子孫不混其源流云爾。然今余觀君譜而知命譜之意猶有進(jìn)焉者，其自序鼻祖賡公官太子太傅至宗伯司馬諸公，如澧乘所載宦祖……
孱陵皮世璜琮（cong）伯題於聚星書(shū)齋（乾隆二十二年）
2. 澧陽(yáng)易氏總祠修建記
摘自運(yùn)年公三修譜祠堂修建記
（標(biāo)題為電子版制作者所加）
……乾隆二十一年，（祠堂）內(nèi)堂頹壞，余兄長(zhǎng)春等重修未竣，余於二十四年鐫序譜畢，約同首人捐修兩廡……
澧陽(yáng)裔孫 運(yùn)年祚新氏敬誌
3. 澧陽(yáng)易氏四修譜修編過(guò)程記敘
摘自顯芝南峯《四修譜序》
龍?zhí)段糖谄洳稍L(fǎng)，搜宮保公嫡裔，匯成一編，……今垂九十余年矣，世代遞嬗，續(xù)輯維切，……庚寅（1830年）以來(lái)，馮夷肆虐，遂不果，歲甲辰（1844年），不戒於火，廟旁舖舍，半為焦土。洎（ji）丙午（1846年）筍山兄，顯莨、泉巖，侄光炳、澧峯光甲、香藹祥光、畧齊顯韜、立三顯才，晴川光溶，嘉會(huì)光亨，殿軒顯諭，述堂光椿，東溪光玥等謁廟，慨然奮興前籌，將為借箸，眾志欲其成城，不才如芝，亦參末議其間，於是遍行搜羅，不辭勞瘁，復(fù)庀（pi）材重葺舖宇，以捍廟舍，不數(shù)月落成，而南北宗裔亦絡(luò)繹而至，遂集各支墨帙（zhi），分任領(lǐng)修，復(fù)約坦坪公鴻軒、禮垣公鴻漸、墨林兄顯藻諸君，詳加校勘，而譜乃成，自丁未（1847年）付梓，迄壬子（1852年）工竣，從事斯役。
易家港裔孫顯芝南峯甫謹(jǐn)譔
