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表證是一場(chǎng)緊迫的自衛(wèi)反擊戰(zhàn),里證是人民內(nèi)部矛盾 (學(xué)辯證之:八綱辨證)

傳播中醫(yī),人人自醫(yī)

中醫(yī)八綱辨證:
表里、寒熱、虛實(shí)、陰陽(yáng)

今天開(kāi)始要進(jìn)入各類辯證方法的具體內(nèi)容了,這是一個(gè)龐大的知識(shí)體系,看似每個(gè)獨(dú)立,實(shí)則千絲萬(wàn)縷聯(lián)系在一起。就像吃餃子,我們一只一只吃,不著急,吃著吃著,吃到第12只,就飽了,而不是直接吃第12只就會(huì)飽,每個(gè)餃子是獨(dú)立的,但是只有12只餃子聯(lián)合起來(lái),才能讓你感覺(jué)飽。

肯定是先從八綱辨證開(kāi)始啦,誰(shuí)讓它是總綱領(lǐng)呢!如果說(shuō)八綱辨證是宏觀的,俯視的,那么其他的辯證就是微觀的,平視的。

八綱辨證從哪里開(kāi)始?表里辯證確定病位,寒熱辯證確定病性,虛實(shí)辯證確定正邪盛衰(就是敵我雙方的力量強(qiáng)弱),而陰陽(yáng)辯證則對(duì)以上三個(gè)結(jié)果作出總結(jié),確定疾病的類別。而最終呈現(xiàn)出來(lái)的結(jié)果,是以上所有辯證的綜合結(jié)果,比如“外感風(fēng)寒表實(shí)證”,就從表里、寒熱、虛實(shí)、病名這些方面綜合表達(dá)了出來(lái)。

我們就從表里辯證開(kāi)始吧......

表里辯證是辨別病位內(nèi)外和病勢(shì)深淺的一對(duì)綱領(lǐng),在外感病的診斷中非常重要,而且貫穿全過(guò)程。

病位在外為表證,在里為里證;病勢(shì)在表則淺,在里則深。

一般來(lái)說(shuō),發(fā)生在肌膚皮毛的,為表證;發(fā)生在氣血的、臟腑的、骨髓的,為里證;

外感病,列為表證,即外感的邪氣,和身體的正氣,在體表的位置上進(jìn)行的抗?fàn)帲?/span>

內(nèi)傷病,列為里證,如七情、飲食、勞逸等引起的疾病,常與氣血不和有關(guān)。

請(qǐng)注意不要將表里誤認(rèn)為西醫(yī)的解剖位置,中西醫(yī)是兩個(gè)完全不同的體系。比如:皮膚病、脫發(fā)等,在西醫(yī)里病位屬體表,在中醫(yī)里卻屬于里證;

因?yàn)橹嗅t(yī)站在更高的維度,表里位置不是物質(zhì)層面的,而是指正邪相爭(zhēng)的那個(gè)戰(zhàn)場(chǎng),是看不到的。

表里的概念,除了病位的確定外,還可以揭示疾病的發(fā)展情況。當(dāng)疾病由表入里,則提示病情加重;當(dāng)疾病由里出表,則提示病情好轉(zhuǎn)。即所謂“外感病者,病邪入里一層,病深一層;出表一層,病輕一層。


先看看表證是怎樣的:

【概念】表證是指六淫、疫癘邪氣經(jīng)皮毛、口鼻侵入時(shí)所產(chǎn)生的征候。多見(jiàn)于外感病的初期,一般起病急,病程短。表證的病位在皮毛肌腠,病輕易治。

【臨床表現(xiàn)】惡寒、發(fā)熱、頭身疼痛,舌苔薄白,脈浮,兼有鼻塞、流涕、咳嗽、噴嚏、咽喉癢痛等證。

分析并理解以上內(nèi)容:

所謂邪氣,是不速之客,是侵略者,我們的正氣必然會(huì)奮起反抗,不讓其入侵,于是正邪相爭(zhēng)于肌表。

這里的正氣也叫“衛(wèi)氣”,很形象,就是保家衛(wèi)國(guó)之意。它的職責(zé)是衛(wèi)外御邪,溫煦腠理。因?yàn)樗谧钔鈬砸獩_在第一線;因?yàn)樗鼘儆陉?yáng)氣,所以要溫暖我們的肌肉皮毛。

每時(shí)每刻,自然界都有邪氣,但是一般情況下,邪氣和衛(wèi)氣勢(shì)均力敵,相安無(wú)事。所謂邪氣入侵,是因?yàn)樵谔厥獾那樾蜗?,邪氣的力量突然增?qiáng)了。

敵方突然強(qiáng)大,身體出于本能關(guān)閉毛孔,阻斷與外界的交換通道,防止邪氣的進(jìn)一步入侵。

在關(guān)閉通道的同時(shí),衛(wèi)氣也被遏制在內(nèi),暫時(shí)失去了溫煦皮毛的作用,我們感到了惡寒,特別怕冷怕風(fēng)。

衛(wèi)氣被郁遏,衛(wèi)氣屬陽(yáng),能量郁積在內(nèi),出現(xiàn)了發(fā)熱。(這里請(qǐng)注意,有的人正氣很弱,衛(wèi)氣本來(lái)就少而無(wú)力,此時(shí)就可能形成不了發(fā)熱)。

皮毛、口鼻,是人體與外界交換物質(zhì)的通道,此時(shí)也就成為邪氣入侵的通道。

外邪侵犯人體,通過(guò)皮毛進(jìn)入,郁滯經(jīng)絡(luò),出現(xiàn)經(jīng)絡(luò)氣血運(yùn)行不暢,不通則痛,而致頭身疼痛。

外邪侵犯人體,通過(guò)口鼻影響肺的宣發(fā)功能,引起鼻咽喉部不利,發(fā)生咳嗽,咽癢、鼻塞,噴嚏等。

邪氣在表,未傷及里,故舌苔可無(wú)變化,仍以薄白為主。正氣奮起抗邪,脈氣鼓動(dòng)于外,故脈浮。


再看看里證是怎樣的:

【概念】里證是疾病深在臟腑、氣血、骨髓的一類證候。它與表證相對(duì)而言。多見(jiàn)于外感病的中、后期或內(nèi)傷疾病。

里證的成因,大致有三種情況:

一是表邪內(nèi)傳入里,侵犯臟腑所致;

二是外邪直接侵犯臟腑而成;

三是七情刺激,飲食不節(jié),勞逸過(guò)度等因素,損傷臟腑,引起功能失調(diào),氣血逆亂而致病。

里證的范圍甚廣,除了表證以外,其它疾病都可以說(shuō)是里證。

里證的特點(diǎn)是:一是病位深;二是病情較外感病重。

里證癥狀繁多,常以或寒或熱,或虛或?qū)嵉男问匠霈F(xiàn),在后面的寒熱辯證、虛實(shí)辯證中展開(kāi)。


還有一種半表半里證:

【概念】外邪由表內(nèi)傳,尚未入于里;或里邪透表,尚未至于表,邪正相搏于表里之間,稱為半表半里證。

【臨床表現(xiàn)】其表現(xiàn)為寒熱往來(lái),胸脅苦滿,心煩喜嘔,默默不欲飲食,口苦,咽干,目眩,脈弦等。這種關(guān)于半表半里的認(rèn)識(shí),基本上類同六經(jīng)辨證的少陽(yáng)病證。

理解半表半里證,其實(shí)很簡(jiǎn)單,就像外邪的一只腳踏進(jìn)了門里,另一只腳還在門外的狀態(tài)。

其實(shí)半表半里證,在日常是很多見(jiàn)的。我們經(jīng)常會(huì)錯(cuò)過(guò)外感病的最初階段,而導(dǎo)致外邪進(jìn)一步入里,在這個(gè)半表半里階段,我們才開(kāi)始積極治療。這也是為什么我們經(jīng)常會(huì)吃了小柴胡顆粒后,效果特別好的原因,因?yàn)樾〔窈w粒就是針對(duì)半表半里證的!


最后,我們來(lái)總結(jié)一下,如何辨別“表”、“半表半里”、“里”這三種動(dòng)態(tài)的變化呢?

首先,“惡寒”,是最簡(jiǎn)單的辨別方法:

中醫(yī)里有一句話叫:“有一分惡寒,就有一分表證”。也就是說(shuō),只要有惡寒的存在,就可以判斷表證的存在。哪怕是半表半里,它也是寒熱往來(lái)的,是有一部分時(shí)間處于惡寒狀態(tài)中的。而里證,是一定沒(méi)有惡寒的。

原因在于,惡寒這個(gè)癥狀,僅僅局限于外邪尚在體表,體表閉合了與外界的通道之際,這個(gè)局面一旦被打破,比如正氣取得了完全的勝利,或者借助藥物,微微發(fā)汗后,將邪氣驅(qū)逐出去后;也或者正氣失敗,邪氣長(zhǎng)驅(qū)直入進(jìn)來(lái)后,我們的體表就會(huì)恢復(fù)常態(tài),惡寒癥狀結(jié)束。

“惡寒”和“畏寒”的差別:惡寒是添衣加被都無(wú)法解決的那種冷;畏寒則是多穿點(diǎn)多蓋點(diǎn)就可以緩解的那種冷。惡寒多見(jiàn)于外感病,畏寒多見(jiàn)于里證中的陽(yáng)虛證。

其次,通過(guò)觀察舌頭,來(lái)判斷表里:

表證的舌象,基本接近正常人,沒(méi)有太大的變化;半表半里時(shí),舌頭開(kāi)始變紅,舌苔開(kāi)始變厚變黃,發(fā)熱越重,舌苔越黃;里證時(shí),舌頭已經(jīng)完全變紅,舌苔又厚又黃。然后隨著病情的減輕,舌頭的狀態(tài),又會(huì)慢慢變回來(lái),人體真的太神奇了!

最后,就是通過(guò)脈象來(lái)判斷:

對(duì)于中醫(yī)愛(ài)好者來(lái)說(shuō),脈診方面能夠分辨遲脈、數(shù)脈、浮脈、沉脈、有力、無(wú)力,就差不多可以了。遲數(shù)辨寒熱、浮沉辨表里、有力無(wú)力辨虛實(shí)。

脈浮就是脈象非常表淺,手剛剛接觸到寸口皮膚,就可以感覺(jué)到很強(qiáng)的脈動(dòng),用力按下去之后,脈的力度反而減小,這也說(shuō)明了正氣正在體表奮力抗邪呢!脈沉就是需要重按,才能感覺(jué)到脈動(dòng)。浮脈主表,沉脈主里;

另外,簡(jiǎn)單了解一下:

遲就是跳動(dòng),脈數(shù)就是跳動(dòng)偏快,正常人一個(gè)呼吸跳動(dòng)為4-5次遲脈主寒,數(shù)脈主熱;

脈有力主實(shí)證,無(wú)力主虛證。


我們理解表里辯證的意義在于,表里判斷不清,導(dǎo)致誤治的后果也會(huì)十分嚴(yán)重!

表證是外邪入侵,屬于敵我矛盾;里證是氣血不和,屬于人民內(nèi)部矛盾。

治表證,以發(fā)汗驅(qū)邪為首務(wù),多求速效,所治外感如將。

治里證,以調(diào)和氣血為重點(diǎn),常須緩圖,所謂治內(nèi)傷如。

如果表證不解卻去攻里,則內(nèi)部混亂,導(dǎo)致外邪更加長(zhǎng)驅(qū)直入;

如果里證不治反而去解表,則白白耗費(fèi)兵力,內(nèi)部更加虛弱。

本章內(nèi)容對(duì)于我們?cè)庥龈忻邦惖耐飧胁√貏e有指導(dǎo)意義,具體外感病的癥狀及治療方案,我們會(huì)在【常見(jiàn)病】系列中專門討論。

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