“康百萬(wàn)”是明、清以來(lái)對(duì)康應(yīng)魁家族的統(tǒng)稱，因慈禧太后的冊(cè)封而名揚(yáng)天下。
洪武七年（1374），康家第一代祖守信，由洪洞縣遷鞏，來(lái)到康店鎮(zhèn)洛河邊安家。為解決溫飽，先在洛河岸邊開(kāi)小飯館。冬去春來(lái)，小店逐漸成為河洛一帶知名的客棧。秉承獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)良方，康氏商業(yè)生意越做越大，代代流傳。
上自6世祖康紹敬，下至18世康庭蘭，一直富裕了13代，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)400多年。
孟子曰：“君子之澤，五世而斬?！?/span>
澤：原指雨露，引申為祖業(yè)；斬：衰敗，斷絕。
君子的祖業(yè)，經(jīng)過(guò)五代就會(huì)衰敗，最終斷絕。
由孟子之說(shuō)演變而來(lái)的是，“道德傳家，十代以上；耕讀傳家次之；詩(shī)書傳家又次之；富貴傳家，不過(guò)三代”。
“富不過(guò)三代”，就像一道魔咒一樣，在現(xiàn)實(shí)中束縛著無(wú)數(shù)的富庶家庭。事實(shí)也正是這樣，在古代中國(guó)的富豪隊(duì)伍里，能延續(xù)三代以上豪富的家庭并不多見(jiàn)。
康百萬(wàn)，以世代奮起的團(tuán)體群像，創(chuàng)造了華夏罕有的商業(yè)奇跡，不斷打破“富不過(guò)三代”的桎梏綁定。與此相對(duì)應(yīng)，是深藏于民間故事后面康百萬(wàn)家族成員獨(dú)特的經(jīng)商際遇。
光緒二十六年（1900），八國(guó)聯(lián)軍攻入北京，慈禧太后帶著光緒皇帝倉(cāng)皇逃往西安。第二年，慈禧太后與光緒皇帝回鑾北京，路過(guò)鞏縣途中住了一個(gè)晚上。
臨走時(shí)，康鴻猷通過(guò)李蓮英向慈禧捐獻(xiàn)了100萬(wàn)兩白銀。慈禧非常高興，由衷地說(shuō)了一句：“不知此地還有百萬(wàn)富翁?！?/span>
從此，“康百萬(wàn)”就借慈禧之口聲名遠(yuǎn)揚(yáng)了。
2020年6月11日，《人文中國(guó)行》攝制組一行來(lái)到康百萬(wàn)莊園進(jìn)行風(fēng)水考察。
嵩山北麓、黃河南岸，矗立著一座占老而神秘的恢弘建筑一一康百萬(wàn)莊園。
康氏以開(kāi)店起家，苦心經(jīng)營(yíng)，經(jīng)歷了5代人100余年的原始積累過(guò)程，家境漸漸富裕。
約公元1521——1572年間，明王朝從內(nèi)憂外患的嘉靖走向解除海禁的隆萬(wàn)開(kāi)關(guān)時(shí)期，民間貿(mào)易日益活躍，康家第6代傳人康紹敬開(kāi)始經(jīng)營(yíng)漕運(yùn)，靠漕運(yùn)發(fā)家。
以此為標(biāo)志，康家進(jìn)入了一條財(cái)源廣進(jìn)、路通四海的康莊大道。
康紹敬讀書致仕，初任洧川（今河南尉氏縣境內(nèi)）驛丞，后晉升為山東東昌府大使，主管財(cái)政?？到B敬在地方水陸交通、鹽業(yè)和稅務(wù)等方面擔(dān)任要職，視野開(kāi)闊，營(yíng)商眼光獨(dú)到，生意多有布局。
崇禎十四年（1641），李自成攻克洛陽(yáng)，明福王朱常洵被殺，康家收留了逃難中的福王李妃。后來(lái)，“康朱聯(lián)姻”，康氏第10世傳人康復(fù)吉娶了明福王與李妃的女兒朱氏。
深入梳理康家歷史的學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，康復(fù)吉的這一天賜姻緣，是事關(guān)康氏家族發(fā)展的又一重要機(jī)遇。
朱氏出身皇族，通曉歷史，極有遠(yuǎn)見(jiàn)，治家嚴(yán)謹(jǐn)，教育有方。
朱氏嫁入康家，為康氏家族的發(fā)展帶來(lái)根本性轉(zhuǎn)變，從而奠定了未來(lái)走向的兩大基石：
一是子孫不以“入世做官”為人生唯一追求，而是重視農(nóng)商，學(xué)而優(yōu)則商，以耕讀傳家；
二是以農(nóng)為本，土地越多越好。家族史表明，朱氏實(shí)是康氏家族后300年不動(dòng)產(chǎn)興盛的引路人。
耕讀人生，土地興家。
正是按照朱氏的經(jīng)營(yíng)理念，康家開(kāi)始靠土地發(fā)家，賺錢就買地。土地雖無(wú)暴富，但更穩(wěn)健。
就這樣，原本經(jīng)營(yíng)京貨綢緞的康復(fù)吉，日積月累，成為擁有數(shù)千畝土地、資產(chǎn)百萬(wàn)的巨商。
康復(fù)吉四子惠，在各處設(shè)立商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)?；葜L(zhǎng)子大勇，康氏12世傳人，是將康家事業(yè)發(fā)揚(yáng)光大的又一關(guān)鍵人物。
時(shí)值盛世，康熙提出治理黃河，發(fā)展漕運(yùn)，繁榮經(jīng)濟(jì)，發(fā)展生產(chǎn)的大環(huán)境形成。
康大勇審時(shí)度勢(shì)，積極響應(yīng)朝廷的漕運(yùn)政策，結(jié)交官府，捷足先登，依托家門前洛河的便利條件，辦起了船運(yùn)業(yè)。
大河行船，把糧食、棉花、布匹等運(yùn)往開(kāi)封、洛陽(yáng)、西安，進(jìn)而延伸到山東、北京、杭州等地；再將山東的食鹽、海產(chǎn)品以及南方的茶葉、絲綢等運(yùn)回來(lái)。
在山東濟(jì)南、臨清、蘭水等地，大量購(gòu)買土地，建立產(chǎn)業(yè)，以致有“先有康大勇，后有蘭水城”的說(shuō)法。
使康家的經(jīng)濟(jì)勢(shì)力范圍由中原擴(kuò)大到魯南廣大地區(qū)和江、淮一帶，為康氏家族的興旺昌盛打下了牢固基礎(chǔ)。
也就在此時(shí)，康大勇開(kāi)始在河洛擇地建宅，大興土木，成為康百萬(wàn)莊園的奠基人，莊園作為康氏巨富的一個(gè)重要象征留存于世。
康百萬(wàn)莊園，又名河洛康家，始建于明末清初。
最初，莊園由山腰起建，后來(lái)隨著家族富裕，房屋也逐漸擴(kuò)建至山頂。整個(gè)莊園占地16萬(wàn)余平方米，由主宅區(qū)、作坊區(qū)、棧房區(qū)、飼養(yǎng)區(qū)金谷寨和祠堂等部分組成，建筑面積約6.43萬(wàn)平方米。有33個(gè)院落、53座樓房、97間平房、73孔窯洞，共計(jì)房屋571間。
主宅區(qū)包括寨上院、寨下院和龍窩溝3個(gè)部分。
寨上院是康家主要成員的居住處，寨下南大院是當(dāng)年康家接待達(dá)官貴人的場(chǎng)所。
龍窩溝位于主宅區(qū)北部崖下，依山就勢(shì)挖筑有許多青磚窯洞，是康家主人早期居住地。
主宅區(qū)北300米處，有康家祠堂，坐北向南，為三進(jìn)式院落。
康百萬(wàn)莊園依“天人合一、師法自然”的傳統(tǒng)文化精神選址，北憑黃河天險(xiǎn)，南瞻嵩岳屏障，依山傍水，居高臨下，錯(cuò)落有致，靠山筑窯洞，臨街建樓房，瀕河設(shè)碼頭，據(jù)險(xiǎn)壘寨墻，建成了一個(gè)各成系統(tǒng)、功能齊全、布局謹(jǐn)慎、等級(jí)森嚴(yán)，集農(nóng)、官、商于一體的大型地主莊園，兼具園林藝術(shù)和宮廷藝術(shù)特色，莊嚴(yán)氣派，蔚為壯觀。
作為中原現(xiàn)存比較完整的明、清建筑群，莊園被譽(yù)為建筑藝術(shù)的奇葩，成為17、18世紀(jì)華北黃土高原封建堡壘式建筑的代表。
深得邙嶺、洛河地利底蘊(yùn)的康氏，播下了扎實(shí)的風(fēng)水基因，其發(fā)如雷，迎來(lái)家族事業(yè)的最好時(shí)期。
莊園見(jiàn)證了康氏家族的輝煌，也伴隨著時(shí)局發(fā)展最終走向落魄。
清嘉慶年間，康大勇孫子、康氏第14世傳人康應(yīng)魁利用其父祖積累起來(lái)的財(cái)富，廣攬人才，不斷開(kāi)拓市場(chǎng)，大發(fā)其財(cái)。
康應(yīng)魁（1773——1850），堂號(hào)崇公，抓住時(shí)機(jī)享受了乾隆盛世的余暉，在陜西開(kāi)辟康家基地，把涇陽(yáng)一條長(zhǎng)街的布市買下，掌控了中國(guó)大西北的布匹批發(fā)市場(chǎng)。
天時(shí)、地利、人和，助康應(yīng)魁創(chuàng)造了康氏家族的鼎盛。此時(shí)的康家，再次掛上了“良田千頃”的金字招牌，成為聞名全國(guó)的一代豫商。
除康紹敬、康大勇、康應(yīng)魁等人外，康家尚有康道平、康鴻猷等10多人被稱為“康百萬(wàn)”，均在康家的發(fā)展史上起到了舉足輕重的作用。
康百萬(wàn)家族到底有多富，恐怕后人永遠(yuǎn)不得而知?？凳辖?jīng)營(yíng)有方，值得借鑒的是其獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)理念及策略。
康百萬(wàn)時(shí)跨明、清、民國(guó)三個(gè)朝代，在“農(nóng)本”國(guó)策的大環(huán)境下，講求農(nóng)、商、官結(jié)合，相輔相成，協(xié)調(diào)發(fā)展。具體采用“以點(diǎn)連面，長(zhǎng)藤結(jié)瓜，相公負(fù)責(zé)，棧棧開(kāi)花”的經(jīng)營(yíng)方式，收到明顯的經(jīng)濟(jì)效果。
莊園的楹聯(lián)文化是康百萬(wàn)經(jīng)商之道的結(jié)晶，至今仍閃爍著智慧之光，諸如：
“耜耕三省，當(dāng)思創(chuàng)業(yè)維艱，船行六河，須防不世風(fēng)浪”；“商道無(wú)形，商道即人道，商品有形，商品即人品”；“友以義，交情可久，財(cái)從道，取利方長(zhǎng)”；“人棄我取，人取我與，樂(lè)觀時(shí)變，商品為輕，商德為重，審世誠(chéng)為”；“審時(shí)度勢(shì)，誠(chéng)信至上商之本，化智為利，化利入義賈之根”……
值得稱道的是，康氏巨富之后，不忘治家守業(yè)，以期更好地保住財(cái)富。
同治十年（1871），康氏第15世傳人康道平取堂號(hào)“留余堂”，正式提出留余的思想。
康家莊園大廳里懸掛的“留余匾”，上刻南宋名士留耕道人的《四留銘》：
“留有余，不盡之巧以還造化；留有余，不盡之祿以還朝廷；留有余，不盡之財(cái)以還百姓；留有余，不盡之福以還子孫。臨事讓人一步，自有余地；臨財(cái)放寬一分，自有余味。”
以此教育子孫舉善事、知進(jìn)退，不可窮盡一切利益歸己所有，保持人與社會(huì)的和諧。
匾文平淡樸素，謙和溫潤(rùn)，體現(xiàn)了儒家“財(cái)不可露盡，勢(shì)不可使盡”的中庸思想，盛滿了沉甸甸的為人處世智慧。
康家莊園的“留余”匾，遂與故宮里的“正大光明”匾、山海關(guān)的“天下第一關(guān)”匾并稱為中華三大名匾。
以財(cái)取天下之抱負(fù)，利逐四海之氣概，康百萬(wàn)家族秉承誠(chéng)實(shí)、守信、勤儉、拼搏的原則，保持中庸、留余的態(tài)度，大膽開(kāi)拓，勇于創(chuàng)新，成為商人的典范。
19世紀(jì)中后期，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)席卷半個(gè)中國(guó)，大清王朝走向沒(méi)落。1862年后，為遏制捻軍，清軍實(shí)行“堅(jiān)壁清野，劃河圈地”，封鎖黃河及運(yùn)河，鑿沉所有船只，康家的航運(yùn)船隊(duì)遭受了滅頂之災(zāi)。
“大河沉船”后，康家迅速?gòu)娜⑥D(zhuǎn)入衰退。
隨著清朝的消亡，康氏后人亦不思進(jìn)取，揮霍無(wú)度，大舉開(kāi)建莊園，昔日小小的“康家店”已變成了一座龐大的莊園，耗費(fèi)了巨大的人力財(cái)力，終于不堪重負(fù)，衰落后再難崛起。
以上內(nèi)容除考察照片外均出自桐源居士新著《千年堪輿——金玉滿堂》。
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