金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難！行路難！
多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
注：
珍羞：美味佳肴。
箸：筷子。
夢日邊：傳說伊尹見商湯前，曾夢見乘舟過日月之邊。
歧路：岔路。
解讀：
《行路難》系樂府“雜曲歌辭”舊題，多言世路艱難及離別悲傷之意，這三首《行路難》大抵作于天寶三年離開長安之時。他一方面憤怒于玄宗皇帝不辯忠奸、小人只知讒巧疏親的行徑，一方面他又心存僥幸，希望皇帝能夠早日回心轉(zhuǎn)意，自己能再次征詔；一方面他又深感茫然無望，而心生掛帆秋江、不為云羅所制之念。這種復雜的心態(tài)是李白初出長安時的情緒反映，也是這三首詩創(chuàng)作的感情基調(diào)。
詩人面對著“金樽”“玉盤”“斗十千”“直萬錢”的豪華盛宴，卻是一次次舉杯，一次次停杯；一次次握筷，一次次放下，在頻頻舉杯停杯、握筷?？曛?，我們感受著詩人內(nèi)心無限的無處安放惆悵悲憤，激憤慷慨至極之時，詩人拔出寶劍，舉目四顧，回應他的卻是茫然的前途和同樣茫然的內(nèi)心。“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”二句緊扣“心茫然”，正寫行路難之意。李白雖才高志大，然卻只得一個“倡優(yōu)同蓄”的文學弄臣，最終還被賜金還山、離京遠游，這條仕途艱難的道路不正如冰塞黃河、雪滿太行一樣難以飛渡嗎，詩人由此對自己的理想產(chǎn)生常常的懷疑。
然而詩人認為自己有濟蒼生、安黎元的才華，他依然幻想著皇帝能夠想起他，讓他重返長安，他化用了歷史了姜太公和伊尹的典故，姜太公八十歲垂釣磻溪，終遇文王，伊尹夢見自己乘舟繞日月而過，得商湯眷顧。先賢尚且如此，李白堅信自己他與玄宗也會有君臣際遇那一刻。
人生最大的苦痛是夢醒了無路可走，詩人既不甘心沉淪下僚，又無法尋找出路，于離筵席上瞻前顧后，于前路進退失據(jù)，只能徒唱行路難，在去意徊徨之處尋找自己安身立命之所。所謂“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?，也不過他表明心志，一旦功成名遂，自己定會像宗愨那樣掛帆遠游，浮海而逝。
李白這首詩無論從題材手法，還是立意字句，無疑受了南朝宋鮑照《擬行路難》的影響：
對案不能食，拔劍擊柱長嘆息。
丈夫生世會幾時？
安能蹀躞垂羽翼！
棄置罷官去，還家自休息。
朝出與親辭，暮還在親側(cè)。
弄兒床前戲，看婦機中織。
自古圣賢盡貧賤，
何況我輩孤且直！
同樣是寫壯志難酬，同樣是寫才子落魄無助，鮑詩多寫寒士落拓之氣，而李白的詩人則多貴族澄明之境 。鮑詩辭調(diào)悲苦，而李詩則辭調(diào)明麗。杜甫曾評價李白的詩作是“清新庾開府，俊逸鮑參軍”可謂至評，如果說李白詩的跌宕學自鮑照，“俊逸”為二人所共有的話，他的清麗則來自庾信，而這卻是鮑照所不具備的嘍。
李白（701—762），字太白，號青蓮居士，排行十二，隴西成紀（今甘肅秦安西北）人，其先隋末竄于碎葉（今吉爾吉斯斯坦托克馬克附近），李白即出生于此。中宗神龍元年，公元705年，隨家遷居綿州昌隆縣（四川江油）。陳寅恪先生曾認為李白其先為西域胡人，隴西李氏乃偽托。其出生地亦多異說，或謂生于條支（今阿富汗加茲尼），或謂生于焉耆碎葉（今新疆庫爾勒與焉耆回族自治縣），或謂武后神功年間遷蜀而生于蜀中者。曾官翰林供奉，故稱“李翰林”。賀知章譽為“天上謫仙人”，后世稱“李謫仙”。在蜀中度過青少年時代，開元十二年，公元724年，李白出川漫游，先后隱居安陸（今屬湖北）和徂徠山（在今山東）。天寶元年，公元742年，李白奉詔入京，供奉翰林。因得罪權(quán)貴，三年后，即744年賜金還山。此后漫游梁宋、齊魯，南游吳越，北上幽燕。天寶末期，安史亂起，李白應召入永王李璘幕府，后王室內(nèi)訌，李璘兵敗被殺，李白受累入獄，獲釋后又被定罪流放夜郞，肅宗乾元二年，公元759年三月于途中白帝城遇赦，返回江夏，重游洞庭、皖南。上元二年，公元761年聞李光弼出鎮(zhèn)臨淮，時已屆暮年，仍欲從軍，半道病還，次年卒于當涂（今安徽馬鞍山）。代宗即位后，曾以左拾遺召，然李白已經(jīng)去世。舊《唐書》有本傳。李白一生以大鵬自喻，以“安社稷”“濟蒼生”為己任，欲以布衣取卿相，不愿從科舉入仕，然始終未能得志。其作品散失甚多，今存近千首?！度圃姟反嬖?/span>25卷，《全唐詩外編》《全唐詩續(xù)拾》補詩36首、斷句10。
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