中文字幕理论片,69视频免费在线观看,亚洲成人app,国产1级毛片,刘涛最大尺度戏视频,欧美亚洲美女视频,2021韩国美女仙女屋vip视频

打開APP
userphoto
未登錄

開通VIP,暢享免費電子書等14項超值服

開通VIP
354 唐詩解讀——杜甫之《題桃樹》

小徑升堂舊不斜,五株桃樹亦從遮。

高秋總喂貧人實,來歲還舒滿眼花。

簾戶每宜通乳燕,兒童莫信打慈鴉。

寡妻群盜非今日,天下車書正一家。

注:

題桃樹:是以桃樹為題,“題”字有品題的含義。

小徑升堂:指升堂小徑。

舊不斜:指原本不歪斜。沒想到這次回來時,桃樹已長大,把路都遮沒了,但是詩人不忍心去剪伐,因此“亦從迷”。

從:聽任。

“高秋”兩句:這兩句垂說桃樹不但有食用價值,能用于充饑,還有著審美價值,能夠賞心悅目。饋,指用食物送給別人。杜甫因為時常挨餓,所以特別能體會到桃樹饋贈的這類好處。來歲,指明年。

乳燕:指雄燕,此處還指育雛的母燕。

通:意思是把門簾卷起,讓燕子可以自由出入。

慈鴉:傳說當(dāng)中烏鴉可以反哺其母親,所以說是“慈鴉”

寡妻:指群盜殺人,讓許多婦女都成為寡婦。

非今日,已成為過去,不是如今的事情。

車書正一家:意思是說國家眼下正走向統(tǒng)一。這時,安史之亂已經(jīng)基本被平定。嚴(yán)武再次回來鎮(zhèn)守蜀地,太平日子有望了。

解讀:

這首詩是廣德二年(764),詩人回到草堂時所作。

詩人寫自己離開草堂一年多了,再回草堂時,詩人發(fā)現(xiàn)院內(nèi)小桃樹已經(jīng)遮滿庭前,由此詩人聯(lián)想到桃樹對人的好外,又聯(lián)想到教化,與人為善。詩的最后詩人轉(zhuǎn)向?qū)μ煜麓髣菟叺淖h論。

詩的開頭,緊切詩題,寫離開草堂兩年后,五棵桃樹生長的繁茂景象?!靶缴门f不斜,五株桃樹已從遮?!毙缴茫静恍?,因為五株桃樹已遮滿庭前,人行要避開伸展的樹枝,繞路曲折而行。

“高秋總喂貧人實,來歲還舒滿眼花?!边@兩句直承上句而來。說明為什么任憑桃枝伸展遮路,不予折剪。原來是為了到秋天能結(jié)出更多的桃子,以便饋送貧窮的人。等到來年還能看到滿樹的桃花,再結(jié)出許多果實,以濟窮人。從這里可以看出詩人每時每刻都在關(guān)心著窮人。陜西有這樣兩句民歌:“唐代詩圣有杜甫,能知百姓苦中苦?!睋?jù)載:杜甫在草堂前面曾種了幾棵棗樹,西鄰一個無依無靠的老婦經(jīng)常來撲棗,杜甫從不干涉。后來杜甫離開草堂,讓姓吳的一位親戚去住,不料這位親戚在草堂前插上籬笆,禁止打棗。杜甫知道后,便寫了一首詩,來規(guī)勸這位親戚不要這樣做。其中寫道:“堂前撲棗任西鄰,無食無兒一婦人。不為困窮寧有此?只緣恐懼輕須親?!笨梢?,詩人在院中種的桃樹絕不是專供自己享用,更重要的還是為窮人所種。

詩的后四句,主要寫安史之亂和蜀亂平定后,民眾安居樂業(yè)的生活。

“簾戶每宜通乳燕,兒童莫信打慈鴉”,這里是說:門簾不予緊閉,便于乳燕自由地飛進飛出。兒童不要任意去打擾慈鴉的平靜生活。最后兩句——“寡妻群盜非今日,天下車書正一家。”指出民眾之所以能安居樂業(yè),那是因為叛亂已被平息。

杜甫一生飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦,他親眼目睹了戰(zhàn)爭給人民和自己家庭帶來的災(zāi)難。因此,他極力反對戰(zhàn)爭,希望國家安定和統(tǒng)一。詩人的這首詩,從回到草堂寫起,看到院內(nèi)的桃樹的繁茂,便想到貧苦的人民;看到簾戶乳燕的飛翔,便想到國家的安寧。這說明詩人的感情,無時無刻不在和國家的安危和民眾的苦樂息息相通。

杜甫(712770),字子美,排行二,河南鞏縣人。其十三世祖杜預(yù),乃京兆杜陵人,故杜甫自稱“杜陵布衣”,即指其郡望。十世祖杜遜,東晉時南遷襄陽,故或稱襄陽杜甫,乃指其祖籍。杜甫一度曾居長安城南少陵附近,故又自稱“少陵野老”,世稱“杜少陵”。其祖父杜審言,武后時膳部員外郞,于初唐五言律詩之形成起過積極作用。其父杜閑,曾任兗州司馬,奉天縣令。
杜甫七歲開始學(xué)詩,十四時其詩文便引起洛陽名士之重視,被譽為“似班揚”。青年時代正值唐玄宗開元全盛時期,經(jīng)過前后三次、歷時十年之漫游生活。開元二十三年,公元735年,舉進士,不第。天寶六載,公元747年,玄宗“詔天下,有一藝,詣轂下”,由于中書令以“野無遺賢”而無人一人中舉,杜甫應(yīng)是屆制舉,又落第。天寶十年,唐玄宗祭祀老子、太廟和天地,杜甫獻《三大禮賦》,得玄宗贊賞,命待制集賢院,而終無結(jié)果。十四載,方任右衛(wèi)率府胄曹參軍。同年十一月,杜甫回家省親,安史之亂爆發(fā),次年六月,玄宗西逃入蜀,長安陷落,杜甫亦陷其中。八月,肅宗李亨在靈武即位,改元至德。至德二載,公元757年四月,杜甫奔赴行在鳳翔,授左拾遺,故杜甫又稱杜拾遺。乾元元年(公元758年)五月,杜甫出任華州司功。次年秋,棄官司西去秦州(今甘肅天水)、同谷(今甘肅成縣),決計入蜀。從肅宗上元元年(公元760年)至代宗大歷五年(公元770年)十一年的時間,用杜甫的話是“漂泊西南天地間”。上元元年春天,他在成都西浣花溪畔筑草堂,與成都故人尹平武時有詩歌唱和。代宗寶應(yīng)元年(公元762年),因避徐知道之亂,流亡梓州(今四川三臺)和閬州(今四川閬中)。廣德二年(公元764年)重返成都,入嚴(yán)武幕,任節(jié)度參謀、檢校工部員外郞,故世稱“杜工部”。永泰元年(公元765年)四月,嚴(yán)武去世,杜甫攜家離開成都,途經(jīng)渝州、忠州至云安,于次年(大歷元年,公元766年)至夔州,居未滿兩年,作詩430余首,也是他一生中創(chuàng)作最為豐收和旺盛的時期。大歷三年正月起程出三峽,輾轉(zhuǎn)江、湘之間,大歷四年,杜甫居無定所,往來岳陽、長沙、衡州、耒陽之間,大歷五年冬,在長沙去往岳陽一條小船上,一代詩人杜甫病死。
杜甫生平新舊《唐書》皆有傳,現(xiàn)存詩歌1440余首,《全唐詩》編為19卷。
明人對杜甫的詩歌評價極高,譽為“詩圣”。且杜甫的詩歌在思想藝術(shù)上集中反映了盛唐向中唐過渡時期的社會現(xiàn)實,其憂世憫人的深情和高度的社會責(zé)任感足為后世楷模,故杜詩一直以來有“詩史”之稱,所謂“少陵為詩,不啻少陵自為年譜?!?/span>
本站僅提供存儲服務(wù),所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布,如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容,請點擊舉報。
打開APP,閱讀全文并永久保存 查看更多類似文章
猜你喜歡
類似文章
題桃樹
草堂春色 杜京
杜詩七律賞(69)杜甫·題桃樹
五絕·杜甫草堂?[五絕]
成縣杜甫草堂
唐代詩人的植樹情結(jié)
更多類似文章 >>
生活服務(wù)
熱點新聞
分享 收藏 導(dǎo)長圖 關(guān)注 下載文章
綁定賬號成功
后續(xù)可登錄賬號暢享VIP特權(quán)!
如果VIP功能使用有故障,
可點擊這里聯(lián)系客服!

聯(lián)系客服