易中天說“中華民族從來沒有信仰”完全違背歷史事實(shí)
原文：
問：易老師您好，我是一名鄉(xiāng)村教師。我今天能不能問一個(gè)和教育不相關(guān)的問題呢？
易中天：可以。
問：很多人都說中國人缺少信仰，我一直也在思考。我想問一下易老師，您有信仰嗎？可以和我們分享嗎？
易中天：好，謝謝。
我可以負(fù)責(zé)任的告訴這位同行：本人無黨、無派、無信仰，屬于“三無人員”。而且我個(gè)人認(rèn)為，不需要信仰。
什么叫“信仰”？信仰就是“對超自然和超世俗之神秘存在的堅(jiān)決相信”。就是你相信一個(gè)對象他是存在的，但他又不是自然界或人類社會(huì)的，比如上帝、神。因?yàn)樗皇亲匀唤绲?，所以不能通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)來證明；因?yàn)樗膊皇侨祟惿鐣?huì)的，所以不能通過生活經(jīng)驗(yàn)來證明?？茖W(xué)實(shí)驗(yàn)也不能證明，生活經(jīng)驗(yàn)也不能證明，怎么辦呢？只能信仰。所以，只有這種相信才叫信仰，其他的都不能叫信仰。這是第一，信仰的定義。
第二點(diǎn)，中華民族從來就沒有信仰。我們這個(gè)民族是一個(gè)無信仰的民族，中華民族是沒有宗教意識(shí)、彼岸觀念和信仰的。因?yàn)橹腥A文化的精神，是人本精神、現(xiàn)實(shí)精神、藝術(shù)精神。這就決定了我們沒有宗教意識(shí)，沒有信仰。當(dāng)然，我說的只是漢族哦！抱歉！抱歉！少數(shù)民族的老師請你們理解，我說的是漢族。漢民族有一個(gè)說法，叫“信則靈”。意思也很清楚，不靈我就不信，我信是為了靈。這就不是信仰了，這是“實(shí)用主義”。
但是，我們這個(gè)漢民族幾千年沒有信仰也沒出事兒啊，是不是？原因就在我們漢民族從周代開始，就是“以倫理代宗教”。雖然沒有信仰，但是有核心價(jià)值觀，有道德底線。所以三千年來文明不中斷，而且社會(huì)基本穩(wěn)定?，F(xiàn)在的問題是什么？不是“沒有信仰”，而是“沒有底線”。你說往奶粉里面放三聚氰氨是沒有信仰嗎？太抬舉他了。古人也有做假的。我們讀魯迅先生的《孔乙己》，就知道酒里面要摻水。但也只能放一點(diǎn)開水，不能放毒啊！我們現(xiàn)在要守住底線，要告訴大家最基本的東西不能丟，有些最基本的底線是不能不守的，有些事情是絕對不能做的。不要唱高調(diào)，做一點(diǎn)實(shí)實(shí)在在的就可以了。
這是我對信仰問題的回答。謝謝！
評析：
易大師因品三國而串紅，一下子忘記自己本來的面目了，現(xiàn)在還要寫三十幾卷的易中天中華史（據(jù)說有一套寫作班子），但我很懷疑他這套中華史的質(zhì)量。為什么，從他在電視上說“中華民族從來沒有信仰”這句話可以證明。他連什么稱作“信仰”都沒有弄清楚。信仰是什么，信仰是人們對生活所持的某些長期的和必須加以捍衛(wèi)的根本信念。而信仰是支撐道德生活的基石，是人類生存須臾不可分離的基本生存條件，它從根本上決定著人類道德實(shí)踐的范圍、層次和方式。所以雖然宗教信仰是信仰的一種常見形態(tài)，但做一個(gè)教徒不等于就有了信仰，而有信仰的人未必信奉某一宗教。這兩者不完全是一回事。兩千多年前，蘇格拉底就是被雅典民眾以不信神而處死的，當(dāng)時(shí)，法庭允許免他一死，只要他放棄自己的信仰，但蘇格拉底拒絕了，他有自己的信仰：人生的價(jià)值在于愛智慧，用理性省察生活尤其是道德生活，他愿意為此獻(xiàn)身。
所以，說中華民族沒有信仰完全違背歷史事實(shí)。證明中華民族有信仰的例子很多，如儒家的修身，王陽明的心學(xué)，等等，幾千年一以貫之，否則中華文明怎們可能綿延不絕。這里就不展開了。
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