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『修道立德』人類瑰寶——中華之道,中華之德

人類自形成社會(huì),就開始逐漸出現(xiàn)了適合自己彼時(shí)彼地生存和發(fā)展的信仰和由信仰派生出的倫理。世界族群眾多,分分合合,生生滅滅,更仆難數(shù)。而人之能夠成為族群,就是靠著共同的信仰和倫理。這也是人之成為人的標(biāo)志。

如果大略觀察一下至今還留存于世間的各個(gè)著名宗教,就會(huì)發(fā)現(xiàn),如果拋開不同信仰現(xiàn)實(shí)的具體內(nèi)容和形式,追尋其源頭,這些宗教實(shí)際上都把自己之所從來歸之于玄妙的“天”。

猶太教、基督教、伊斯蘭教、婆羅門教等,概莫能外。即使像日本的“神道”這種并非宗教的信仰,也尊太陽為始祖,同樣離不開“天”。隨著不同地區(qū)、不同環(huán)境以及歷史上的偶然事件,這些歸根于天的信仰,有的以某位神靈或偉人做為天的代表,這些神靈有的有形象,例如猶太教、基督教。有的則是一種虛空,例如道教、佛教。如果我的這一敘述有一定道理的話,那么就可以推導(dǎo)出這樣一個(gè)可供討論的意見:人類本來就是上天和由天而形成的大地之子,因而全體人類天然地是一個(gè)命運(yùn)共同體,不管你認(rèn)識(shí)到了還是懵然不知,只不過宗教屢經(jīng)演變(在這里,我出于謹(jǐn)慎沒有用“進(jìn)步”一詞),有的宗教的教理教義逐漸背離了古初之人對(duì)“天”和自己的認(rèn)識(shí),這正如《淮南子·俶貞訓(xùn)》所說的,“天地之間皆本于一根而條循千萬也”。

作為對(duì)西方黑暗中世紀(jì)的反動(dòng),從18世紀(jì)起,基督教在繼承希臘羅馬哲學(xué)的古老智慧的基礎(chǔ)上,開始引領(lǐng)著世界進(jìn)入到一個(gè)所謂“文明”的階段。此后,為適應(yīng)變化了的形勢(shì),教義又有所演變,所謂“基督新教”,即指此而言。隨著全球性殖民運(yùn)動(dòng)狂熱地展開,基督教于是成了淮南王所說的“萬條”中最粗壯、最高揚(yáng)的一枝。當(dāng)今世界之所以混亂至此,蓋皆由此而來。

人類在上萬年的歷史中,熙熙攘攘,所關(guān)注的不外是由信仰生發(fā)出的對(duì)天地、生死和與之密切相關(guān)的利害和去取。而一旦“好憎成形而知(智)誘于外,不能反己而天理滅矣”(《淮南子·原道訓(xùn)》)。所謂“滅”,是說在人心中已不復(fù)存在。在這種形勢(shì)下,人類最需要的是什么?是無外無內(nèi)的胸襟與眼光,是“無常心,以百姓心為心”的情懷,是領(lǐng)會(huì)到貫穿著、籠罩著無窮宇宙和古往今來的那不可名、不可道,素樸未有雜糅、周而若環(huán)、無終無極的常道。

就在這危機(jī)四伏的地球上,唯有中華民族始終秉持著人類古老的教訓(xùn),因而法天,法地,法道,法自然。由這一信仰,自然就導(dǎo)引出“明于死生之分,達(dá)于利害之變,雖以天下之大,易骭之一毛,無所概于志也”(《淮南子·俶貞訓(xùn)》)的民族道德,這些都已經(jīng)深深植根于億萬人民心里和日常生活中,因而,盡管利害貪欲曾經(jīng)瘋狂一時(shí),但是對(duì)自身品德、家庭和睦、家鄉(xiāng)文明、國(guó)家繁榮、天下太平的珍惜正在漸占上風(fēng)。

幸而有14億人口的堅(jiān)守,才增添了各國(guó)智者對(duì)人類的未來的信心。換言之,本著中國(guó)人的道德,中華民族自知應(yīng)該為同為天地之子而又屬于別枝他條的世界其他成員承擔(dān)起一定的責(zé)任。中華民族的歷史性責(zé)任,當(dāng)然也是道教的責(zé)任。“知人者智,自知者明?!?/span>我們知道,讓世界了解“無名,天地之始;有名,萬物之母”的宇宙觀和“生而不有,為而不恃,長(zhǎng)而不宰”的道德觀,將是極其困難的;也知道,現(xiàn)在仍然是“為學(xué)日益,為道日損”的天下,讓人們懂得道、器之分,重道而不輕器,也是極為不易的,因?yàn)楦泄俚挠鋹側(cè)巳藧郏辟饣匈獾牡赖滤嘉騽t缺乏吸引力。我們當(dāng)然更知道,現(xiàn)在讓包括道家思想在內(nèi)的中華文化走出國(guó)門,絕不等同于當(dāng)年伴隨著殖民戰(zhàn)爭(zhēng)而向全世界傳播“福音”的運(yùn)動(dòng),我們只是知難而進(jìn),向從不了解東方瑰寶的人們介紹中國(guó)人的智慧,供其探索自己和未來的參照而已。

18世紀(jì)虔誠(chéng)的猶太教徒、德國(guó)著名哲學(xué)家摩西·門德爾松說過:“人們?cè)谏鐣?huì)中共同生活,就必須為了公共福利而犧牲個(gè)人利益。”他再三強(qiáng)調(diào):“宗教的力量是愛,是善行?!薄皼]有善行,人們就不會(huì)感到快樂。”我們不是在門德爾松那里似乎聽到了約300年前和我們發(fā)生共震的聲音嗎?

“天道無親,常與善人?!?/span>恭祝各位高道大德、諸多道友寧靜安祥!

(轉(zhuǎn)自安徽省道教協(xié)會(huì)網(wǎng)站)

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