?《圍爐夜話》
專(zhuān)心可立功 偏見(jiàn)易敗事
忠實(shí)而無(wú)才，尚可立功，心志專(zhuān)一也;忠實(shí)而無(wú)識(shí)，必至僨事，意見(jiàn)多偏也。
【譯文】忠厚誠(chéng)實(shí)的人雖然才能一般，但還有可能建立功業(yè)，這是因?yàn)橛眯膶?zhuān)一的緣故;忠厚誠(chéng)實(shí)但沒(méi)有膽識(shí)，必然會(huì)導(dǎo)致失敗，這是因?yàn)槠湎敕ê鸵?jiàn)解都偏離正確方向的緣故。
不記艱難之境不存僥幸之心
人雖無(wú)艱難之時(shí)，卻不可忘艱難之境;世雖有僥幸之事，斷不可存僥幸之心。
【譯文】人生即使還沒(méi)有遇到艱難困苦，但卻不能忘記人生之路并非一帆風(fēng)順，也會(huì)有遇到逆境的時(shí)候;世界上雖然有僥幸取得成功的事情，但是卻不能總希望通過(guò)僥幸而取得成功。
心靜則明 品超斯遠(yuǎn)
心靜則明，水止乃能照物;品超斯遠(yuǎn)，云飛而不礙空。
【譯文】心中平靜就自然明澈，如同平靜的水面能夠映照出事物一樣;品格高超便能遠(yuǎn)離物累，就像云彩在天空飄飛不受阻礙一般。
《孝經(jīng)》
子曰:“君子之教以孝也，非家至而日見(jiàn)之也。教以孝，所以敬天下之為人父者也。教以悌，所以敬天下之為人兄者也。教以臣，所以敬天下之為人君者也?！对?shī)》云:'愷悌君子，民之父母?！侵恋?，其孰能順民如此其大者乎?”
【譯文】孔子說(shuō):“君子以孝道教化人民，并不需要親自沿著家家戶(hù)戶(hù)講述孝的意義，而是以自己日常的孝行感化人民。君子教化人民都能夠推行孝道，為的是要人民尊敬天下的父母。君子教化人民都能夠推行悌道，為的是要人民尊敬天下的兄長(zhǎng)。君子教化人臣奉守為臣之道，為的是要為臣的尊敬天下的君王?！对?shī)經(jīng)·大雅》上說(shuō):'和樂(lè)有禮的君子，不愧是人民的父母。’要不是具有推行孝道這至高無(wú)上的美德，誰(shuí)能有這樣偉大而順應(yīng)民心的力量呢!”
《西巖贅語(yǔ)》
口清·申居鄖
輕忽細(xì)事，必有重憂。
【譯文】對(duì)待細(xì)小的事情麻痹大意，必定會(huì)有大的憂患。
為學(xué)之功，要在應(yīng)事接物處見(jiàn)，若但虛講道理，而于情事茫然，學(xué)問(wèn)便成無(wú)用事。
【譯文】學(xué)習(xí)在于去獲得解決實(shí)際問(wèn)題的能力，如果只是虛說(shuō)一些大道理，對(duì)于處理問(wèn)題仍然很困惑，那么學(xué)習(xí)的知識(shí)便沒(méi)有任何用處。
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