人類借助自然，創(chuàng)造了自己獨(dú)有的語(yǔ)言。人類創(chuàng)造了宗教，也創(chuàng)造了迷信。人類造就了神靈，也造就了愚昧。魔，是人說(shuō)的。佛，也是人說(shuō)的。人可以借助自然，來(lái)盡情發(fā)揮自己的想象。信基督教的人，夢(mèng)見(jiàn)的總是上帝。信佛教的人，夢(mèng)見(jiàn)的總是佛菩薩。信伊斯蘭教的人，夢(mèng)見(jiàn)的總是真主。也沒(méi)見(jiàn)過(guò)哪個(gè)信基督教的人，能夢(mèng)佛菩薩。也沒(méi)見(jiàn)過(guò)哪個(gè)信佛教的人，夢(mèng)見(jiàn)上帝。也沒(méi)見(jiàn)過(guò)哪個(gè)信伊斯蘭教的人夢(mèng)見(jiàn)基督。在基督教人心目中，上帝就是唯一的主。在佛教徒人心目中，佛菩薩才是唯一的慈悲者。在伊斯蘭教人心目中，穆罕默德才是行使主的唯一使者。任何宗教都在宣揚(yáng)自己獨(dú)有的慈悲，任何宗教徒，都在推崇自己宗教的偉大和光明?？蛇@個(gè)世界，一切信仰宗教的人類歸納起來(lái)，也不過(guò)是20多億。也不過(guò)占人類總?cè)丝诘囊话?。而信仰宗教的人?/span>90%也沒(méi)見(jiàn)哪個(gè)過(guò)的無(wú)比自在，無(wú)比快樂(lè)，無(wú)比幸福。
迷信、愚昧、神秘、鬼、魔、妖、神仙……這些東西，皆是由宗教所滋養(yǎng)。惟恐天下不亂的，也來(lái)自宗教徒?？裱允澜缒┤盏?，也來(lái)自宗教徒。參與政治的恐怖組織，也來(lái)自宗教徒。既然宗教是光明的，慈悲的，仁愛(ài)的，為何信仰宗教的某些人，殺人、放火、自焚、炸彈自殺……這些無(wú)惡不作的事情，90%都來(lái)自宗教徒。
一個(gè)不信仰宗教的人，反而比一個(gè)信仰宗教的人活得更快樂(lè)。而一個(gè)信仰宗教的人，到不如一個(gè)不信仰宗教的人活的自在。有些宗教徒，一旦信仰某些宗教，整天神秘鬼鬼的，鬼鬼祟祟的，不是拜神，就是求佛。一個(gè)好端端的人，一下子變得瘋瘋癜癜的，疑神疑鬼的。也不好好工作了，也不好好照顧家庭了，也不好好生活了。整天接觸一些類似病態(tài)的不健全的宗教式幻想主義者，聚集在一起，盡談些什么神啊、鬼啊、神通啊、妖魔啊、附身啊，感應(yīng)啊……此類人，其結(jié)局就不用說(shuō)了。
都什么年代了，都什么時(shí)代了，都什么社會(huì)了，還鉆在宗教的幻想當(dāng)中。人類尚且在未完全進(jìn)化過(guò)程中，也尚且可以理解這些迷信的東西。科學(xué)這么發(fā)達(dá)，人類思想這些先進(jìn)，不依照科學(xué)來(lái)審視自己，妄想在宗教當(dāng)中尋求什么解脫的理想世界，而不珍惜當(dāng)下的生活，當(dāng)下的自在，那么，你活著，不僅給自己帶來(lái)壓力，反而給自己的親人和朋友甚至社會(huì)帶來(lái)不必要的壓力，這樣，有意思嗎？
雖然信仰宗教是每個(gè)人的權(quán)利，然而，當(dāng)一個(gè)沒(méi)有信仰宗教的人，在起初以一種很正常的心理，一旦信仰某些宗教，就變得不正常了。這種嚴(yán)重的人性扭曲，也惟獨(dú)在某些宗教當(dāng)中，才可以顯露。有些人信仰某些宗教，神經(jīng)就開(kāi)始整天緊張起來(lái)。不是發(fā)癜，就是發(fā)狂。不是發(fā)癡，就是發(fā)傻。完全失去一個(gè)正常人具備的靈性。宗教宣揚(yáng)慈悲，仁愛(ài)，平等，和諧。而信仰宗教的宗教徒，有幾個(gè)能夠真真地做到？達(dá)賴?yán)锸欠鸾痰暮蘸杖宋?，為何與維吾爾邪教頭目熱比亞共同聯(lián)合對(duì)抗政府？佛教的赫赫領(lǐng)袖，為何要參與政治？為何要搞國(guó)家分裂？這些所謂的宗教人士，所干出來(lái)的讓人匪夷所思的事情，如此丑陋，如此齷齪，為什么又能當(dāng)宗教領(lǐng)袖呢？上梁不正，下梁能正嗎？上游污垢，下游能清凈嗎？打著宗教旗號(hào)的幌子，來(lái)做宗教領(lǐng)袖的人，猶如樹(shù)的根已經(jīng)腐爛，枝葉又怎么茂盛？這是上層邪人。中層邪人，下層邪人，以宗教的旗號(hào)，到處蠱惑大眾的人，數(shù)不勝數(shù)……
如果連當(dāng)代大局都無(wú)法看清楚的宗教徒，你信宗教，猶如盲人，只能讓人牽著走。社會(huì)在發(fā)展，人的思想在變化。不要停留在原始人本能的信念中，去信仰宗教。要有清醒的頭腦和理智的思維，要有審時(shí)度勢(shì)的眼光和科學(xué)觀念，來(lái)看待宗教。不要盲目迷信其中。一旦輕浮地信入其中，要再想爬出來(lái)，恐怕就很難了。
現(xiàn)代某些宗教徒，已經(jīng)是深陷其中，無(wú)法自拔。飛機(jī)已飛上天，火車已到處跑。衛(wèi)星已飛向其他星球，醫(yī)學(xué)已探密到人體任何器官。能夠讓大家親自體會(huì)到的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，大家都在受用中。這些宗教徒，依舊還不滿足，甚至貶低排斥科學(xué)，鼓吹他們的宗教神秘能量。猶如拿著手機(jī)，看著電視，坐著飛機(jī)，還在肆無(wú)忌憚地炫耀自己所謂的宗教多么神秘，多么偉大，多么不可思意。孰不知，宗教的起源，是在一個(gè)時(shí)代，一個(gè)特殊的時(shí)代，醞釀出來(lái)的一個(gè)特殊的組織。越貧窮愚昧無(wú)知的地方，宗教就越昌盛，迷信色彩就越濃烈。這是其一，特殊的年代，造就特殊的組織；其二是，越是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地方，尤其是沿海，宗教越昌盛。而這些地方的人，不是因?yàn)樾叛鲎诮?，而是借助宗教的某些所謂的迷信感應(yīng)，來(lái)為自己服務(wù)，達(dá)到自己所需要的私心。宗教昌盛的落腳點(diǎn)，不是在貧窮地方，就是在富裕地方。一個(gè)稍微懂得歷史的人，和稍微有點(diǎn)理智的人以及稍微懂得科學(xué)，稍微了解進(jìn)化論的人，誰(shuí)還會(huì)癡迷于宗教當(dāng)中呢？
宗教徒要想醒悟，首先得解放自己的心。怎么樣才能夠解放自己的心，而不被宗教陰影所蒙蔽呢？相信科學(xué)，了解歷史，有一個(gè)積極健康的世界觀。若一個(gè)迷于宗教當(dāng)中而不真實(shí)醒悟自己的宗教徒，你還有什么資格去度化別人？縱然你度化別人，如同一盲引眾盲。
能夠從宗教的迷信當(dāng)中解脫的人，你才是一個(gè)智者。身陷在宗教迷信的陰影中的人，你永遠(yuǎn)會(huì)被宗教的迷信色彩所牽制，你永遠(yuǎn)會(huì)生活在妄想的理想世界，可惜，你的今生，注定是可悲的，也是可憐的。
餓來(lái)吃飯、困來(lái)休息、寒來(lái)添衣、熱來(lái)脫衣——這就是智慧
事來(lái)，用心去做。事去，心則隨空——這才是自在。
凡所有相皆是虛妄——這才是無(wú)求。
不要放縱自己的妄想。因?yàn)橥?，才有愚昧。因?yàn)橛廾?，才有迷信。因?yàn)槊孕牛庞袩o(wú)知。因?yàn)闊o(wú)知，才有煩惱。因?yàn)闊?，才有因果。因此，緣煩惱，才有因果。緣迷信，才有無(wú)知。緣妄想，才有愚昧。所以說(shuō)：妄想是因，煩惱是果。若不滅妄，煩惱永存。
妄想從何生？因欲，有愛(ài)。唯愛(ài)所生。愛(ài)什么，則妄想得到。妄想得到，則欲自來(lái)。欲一來(lái)，則行自亂。行一亂，則心自迷。心一迷，則人自愚。因此，心緣于迷，則有愚。愚緣于欲，則有愛(ài)。愛(ài)緣于妄，則有亂。亂緣于受，則有苦。故說(shuō)苦為因?？嗖粶?，樂(lè)難顯。
佛法不是宗教。但佛法常被宗教所掩蓋。要想明見(jiàn)真實(shí)的佛法，請(qǐng)先剝落宗教的外衣。若逃離不出宗教的束縛，則佛法于你，擦肩而過(guò)。因此，佛法在心，于清凈處，才顯。能夠不住在宗教迷信當(dāng)中，以正確的心態(tài)，理性的頭腦，科學(xué)的觀念來(lái)看待宗教，則你很容易從宗教當(dāng)中，明見(jiàn)最珍貴的寶藏，那就是我們的佛法。當(dāng)你見(jiàn)到他，你也就真真脫離宗教迷信的束縛，這時(shí)，你才真真懂得，佛法就是我們時(shí)常所說(shuō)的————禪
其一：鼎然首先不是宗教徒。
其二：鼎然首先不迷信宗教。
其三：鼎然不相信用妄想堆積起來(lái)的神通感應(yīng)，更不相信“出定后”以外的身體可以變化的愚昧謠言。
其四：鼎然不贊同所謂的極樂(lè)世界在某個(gè)有相世界。此等邪說(shuō)，已從唐末直到現(xiàn)在，不知禍害了多少眾生。
其五：鼎然完全反對(duì)用佛法的旗號(hào)，強(qiáng)迫他人無(wú)端造謠地獄因果輪回，來(lái)恐嚇?biāo)恕?/span>
其六：鼎然完全贊同佛法在世間，不離世間覺(jué)?；钤诋?dāng)下，覺(jué)在當(dāng)下，活好這一輩子。善待他人，認(rèn)識(shí)自己。孝敬父母，關(guān)愛(ài)孩子，呵護(hù)自己的妻子和丈夫，好好工作，做一個(gè)本分的有慈悲心，有智慧的現(xiàn)代人。
其七：鼎然完全提倡敢于揭露邪人，邪法，邪教的大善知識(shí)。
其八：寧可不學(xué)佛，莫要著了魔。
注：文章選自2014年鼎然文章
聯(lián)系客服
