曾有本著名的古代兒童啟蒙讀物叫《名賢集》。里面搜集到的第一句話是:“但行好事,莫問(wèn)前程?!?/span>
我身邊有很多很多的人拿這句兒童啟蒙讀物中的話作為自己一生的行事準(zhǔn)則和追求。終此一生,有很多很多人根本做不到如此簡(jiǎn)單的8個(gè)字。而這8個(gè)字濃縮成4個(gè)字就是:無(wú)問(wèn)西東!
在當(dāng)下快節(jié)奏的價(jià)值觀下,沒有人是“不問(wèn)前程”的,沒有人是“不問(wèn)西東”的!
想想你從出生到現(xiàn)在一直求學(xué)時(shí)的選擇,尤其是高考后專業(yè)的抉擇時(shí),有幾個(gè)人“不問(wèn)前程”了呢?
曾經(jīng)我參加了一個(gè)企業(yè)來(lái)大學(xué)里做的求職就業(yè)的演講的講座,我沒有像影片中的吳嶺瀾去聽泰戈?duì)栄葜v時(shí)感到的凈化和震撼,而是深深的憤怒與唾棄!
那個(gè)穿的西裝革履的人宣揚(yáng)著:“大學(xué)要與企業(yè)掛鉤,要求你的所學(xué)能在畢業(yè)后立刻轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)的收益?!?/strong>這句話其實(shí)就是張愛玲的那句“出名要趁早”的話的翻版而已。要求“立刻轉(zhuǎn)化”,這很符合現(xiàn)如今高效快捷的吸收知識(shí),從而快速的是自己獲得財(cái)富價(jià)值的趨勢(shì)。如此悲哀的教育趨勢(shì)與潮輿催生著一代又一代的中小學(xué)生功力世俗的心。你不覺得一直都是這樣的教育體制嗎:
小學(xué)學(xué)初中的,初中學(xué)高中的,高中學(xué)大學(xué)的。我們的教育體制一直在趕啊趕,從未停歇!應(yīng)試教育早就使你失去了選擇其他興趣的機(jī)會(huì),你的激情早已經(jīng)消磨殆盡,你的任何情緒落實(shí)到排名的成績(jī)單上都顯得一文不值,我們不都是如此走過(guò)來(lái)的嗎?
等到了大學(xué),你就知道為什么如今喪文化如此風(fēng)起云涌,想象力如此不足的大學(xué)生們做任何事情都是無(wú)力而頹廢著,當(dāng)一天和尚撞一天鐘的樣子不正是大多數(shù)大學(xué)生真實(shí)的寫照嗎?我們?cè)谧钤摾擞瓮嫠5娜兆颖还吭诹藷o(wú)數(shù)的考試與作業(yè)上,到了真該發(fā)揮自己創(chuàng)造力與想象力的大學(xué)時(shí),一切都被消解與沉寂了。如此的惡性循環(huán),究竟是我們不該咒罵教育體制還是它值得被罵?
南懷瑾曾經(jīng)上課時(shí)給底下坐著的工作了很多年的成熟的成年人們說(shuō)道:“現(xiàn)在中國(guó)的教育有點(diǎn)偏向了西方杜威的實(shí)用主義教育,學(xué)一樣?xùn)|西,先問(wèn)的是學(xué)了這樣的東西能掙多少錢,而非學(xué)了這樣的東西能帶給你什么樣的價(jià)值。這個(gè)風(fēng)氣在今后是要扭轉(zhuǎn)的?!?/strong>而南懷瑾已經(jīng)在我上大學(xué)的2012年的時(shí)候逝世了,而他的這個(gè)期望就目前的教育風(fēng)氣來(lái)看,很可悲的是越來(lái)越遠(yuǎn)了。
在這個(gè)影片中,有一段很簡(jiǎn)短的對(duì)話:
梅老師說(shuō):“你文科那么好,為什么非要選擇實(shí)業(yè)呢?”
學(xué)生吳嶺瀾說(shuō):“因?yàn)樽詈玫膶W(xué)生都念實(shí)業(yè)啊。”
這個(gè)對(duì)話貌似我們都經(jīng)歷過(guò),似曾相識(shí)!
不就是在高考后,你們選擇專業(yè)方向或者高一文理分科時(shí)是不是聽過(guò)呢?你是在活自己還是活他人?活他人最終的結(jié)局是什么呢?丟失了自己,迷失了前程,找不到方向,所謂的誰(shuí)的青春不迷茫唄。
美國(guó)華裔女作家伍綺詩(shī)寫的《無(wú)聲告白》里小女孩莉迪亞死了,她死在了父母對(duì)她不同的期待里。小女孩想要擺脫父母對(duì)她的期待,小女孩想要找到自己到底想要什么,她找到了,她走入了水中央,自沉于湖中自殺了。
影片中最后成為了飛行員為國(guó)而死的沈光耀,之前跪在了母親的面前,母親嚴(yán)令他放棄參軍,因?yàn)槟赣H想讓兒子過(guò)的開心與安穩(wěn),體驗(yàn)為人父母的快樂(lè)。沈光耀也流著淚被迫同意了。但最后他留了一本畫集里寫著:“媽媽,對(duì)不起!”
他為什么最后選擇了一份視死如歸的職業(yè)?他迷茫了,一邊尸橫遍野,一邊是安康幸福的日子。他在搖擺,就在這時(shí),老師吳嶺瀾給學(xué)生們講述了自己的一個(gè)故事,一個(gè)自己當(dāng)年迷茫無(wú)比怎樣最終找到自己心中的方向的故事。
學(xué)生時(shí)期的吳嶺瀾是偶然間去圖書館聽到了當(dāng)時(shí)的大詩(shī)人泰戈?duì)?/strong>講述的關(guān)于“怎樣守住對(duì)自己的真實(shí)”演講與看到了陪同泰戈?duì)柹磉叺囊蝗鹤吭降奈膶W(xué)人諸如徐志摩、梁思成、林徽因、王國(guó)維等等的臉上的從容與祥和的樣子。他被震撼,他尊崇自己內(nèi)心呢最真實(shí)的想法,然后吳嶺瀾“棄理從文”了。
聽到了吳嶺瀾老師講述自己年輕時(shí)的這段軼事后,沈光耀放棄了安逸的生活,加入了有可能朝生暮死的戰(zhàn)斗機(jī)飛行員中去了。
他想加入的原因是空軍教官說(shuō)了8個(gè)字:“真心、正義、無(wú)畏、同情?!?/span>
加入了飛行員成為了戰(zhàn)士的沈光耀在每次執(zhí)行完任務(wù)后都會(huì)單獨(dú)飛到一個(gè)貧民窟一樣的隔離了的小村落,那里有著一群快饑餓致死的窮孩子們,給他們投下糖和包子等食物。而這一個(gè)行為的感化動(dòng)力也來(lái)自于那個(gè)外籍飛行員教官鼓勵(lì)學(xué)生們參加戰(zhàn)斗的一段話:“這個(gè)時(shí)代缺的不是完美的人,缺的是從心里給出的真心、正義、無(wú)畏和同情?!?/strong>
就是秉承著這8個(gè)字,沈光耀一次次地去違反軍隊(duì)紀(jì)律去給貧民窟的孩子們送吃的,而這樣的行為最后也感動(dòng)了他的一群戰(zhàn)友們一起違反軍紀(jì)給孩子們投遞食物。看到這里,我第一次哽咽了。(這個(gè)片子的淚點(diǎn)是點(diǎn)到為止的,可能是因?yàn)槭谦I(xiàn)禮百年清華的緣故,所以淚點(diǎn)很散,整個(gè)影片敘事淡化,更像是一篇散文。在查資料的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)導(dǎo)演曾經(jīng)16歲的時(shí)候就出版過(guò)一本散文集并且改編成了10集的電視劇。)
在沈光耀投遞給食物的這些孩子們里有一個(gè)叫陳鵬的孩子,如果不是沈光耀出于好心投遞的食物,他早就餓死了!他長(zhǎng)大后成績(jī)優(yōu)異,有一個(gè)在當(dāng)護(hù)士的女友叫王敏佳和一個(gè)一同長(zhǎng)大的當(dāng)醫(yī)生的同學(xué)李想。這三個(gè)人之間的故事的背景出現(xiàn)在了文革時(shí)期。之前的吳嶺瀾是1920年代,后來(lái)的沈光耀是二戰(zhàn)時(shí)期。
這個(gè)時(shí)期在影片中的展現(xiàn)一直在廣電那里是有著嚴(yán)格尺度的,比如張藝謀被禁的《活著》,比如田壯壯的《藍(lán)風(fēng)箏》,再比如近期馮小剛在電影《芳華》中刪除的所有文工團(tuán)的人批判活雷鋒劉峰這一個(gè)情節(jié)在《無(wú)問(wèn)西東》里展現(xiàn)了。在那樣的世道里,是一個(gè)如果你犯了一分的錯(cuò)誤,很有可能被十分的批判致死的動(dòng)亂時(shí)代。
王佳敏看不慣自己的中學(xué)老師許伯常被他的老婆劉淑芬打罵。于是和李想一起寫了匿名的警告信用石頭夾著信扔到了四合院里。劉淑芬簡(jiǎn)直是個(gè)偵探,從王佳敏喜歡“一逗到底”和結(jié)尾的“三個(gè)嘆號(hào)”這一點(diǎn)寫作習(xí)慣的蛛絲馬跡里找到了“作案兇手”王敏佳。然后污蔑王佳敏勾引自己老公,氣急敗壞地慫恿群眾毆打被批判的王佳敏臉部毀容。
而在批斗大會(huì)的另一面是李想為了能博得一個(gè)支邊的名額而不敢站出來(lái)承認(rèn)自己也是“作案兇手”的錯(cuò)誤。帶著懊悔離開了。這時(shí)陳鵬無(wú)私而奉獻(xiàn)的愛站了出來(lái):“不管你變成什么樣,我都是給你托底的人?!卑仓煤昧送跫衙艉?,陳鵬為核研究去奉獻(xiàn)自己的青春乃至生命了,最終被核輻射感染到掉頭發(fā)。
而帶著懺悔的李想在支邊時(shí)與一對(duì)青年夫婦被困在了雪山里,李想把全部的食物留給了這對(duì)夫婦后自己獨(dú)自尋找救援隊(duì)。在救援隊(duì)趕到的一瞬間,說(shuō)出了他們的位置和自己最后一句遺言:“逝者已逝,生者如斯。”這句話是陳鵬把李想摁在王佳敏的“假墳”之前說(shuō)的話。
而李想救助的這對(duì)夫婦后來(lái)生的孩子正是影片開頭的廣告公司的張果果。(影片倒敘時(shí)的第一個(gè)人物)張果果厭倦了公司里爾虞我詐的生活,跳槽到了另一家公司。最終張果果在與父母一起去清明節(jié)給李想掃墓時(shí),張果果似乎與自己和解了。對(duì)于成為一家陌生的四胞胎的干爹這個(gè)事情張果果一直在感到麻煩還是一種關(guān)懷之間抉擇,最后選擇了后者,這似乎就是從沈光耀那里傳承下來(lái)的那種同情的心。
所以,在自己與世界對(duì)抗時(shí)候,我們已經(jīng)筋疲力盡了,這個(gè)時(shí)候我們?nèi)绻俨慌c自己和解,內(nèi)外夾擊,我們整個(gè)人的精神就會(huì)被摧毀了。
所以這個(gè)片子在講述了4個(gè)人不同的選擇,敘事的線路是并行的,不同時(shí)空里的人各有各的人生道路與困惑,最終在尊重自己內(nèi)心深處的呼喚后選擇了自己認(rèn)為的人生,然后連接起來(lái)了4個(gè)不同時(shí)空的人。正是因?yàn)樗麄兊倪@種選擇,所以他們才能連接。而這種選擇的內(nèi)在精神,就是這部片子獻(xiàn)禮給清華大學(xué)的傳承精神:
請(qǐng)尊崇你內(nèi)心深處最最真實(shí)的想法,哪怕有千萬(wàn)人阻擋,哪怕明知不可為。
歷史上多少人視死如歸的選擇了真心、無(wú)畏、正義和同情。我們一直以為我們自己的悲傷逆流成河,其實(shí)更有逆流成海的人在時(shí)間的遠(yuǎn)方與你相比,你的便不值一提了。片子里的張果果可以這樣理解,是之前那3個(gè)經(jīng)歷了歷史宏大敘事裹挾下,做出了艱難選擇后所催生出的一個(gè)當(dāng)代人所面對(duì)著爾虞我詐與自己內(nèi)心真實(shí)選擇的一個(gè)回聲,那3個(gè)人的選擇是張果果選擇的回聲,電影敘事倒敘的源起就是要講述張果果最后為什么一邊用手指在養(yǎng)育著與自己毫無(wú)相干的四胞胎的嬰兒房的玻璃上畫著童稚的畫,一邊說(shuō)著自己如此選擇的原因,是自白,也是曾經(jīng)那3個(gè)人的自白,也是對(duì)當(dāng)代所有人內(nèi)心深處的一次叩問(wèn),一次叮嚀和一次勸勉:
“你在這個(gè)世界看到的和聽到的,經(jīng)常會(huì)令你們沮喪。
世俗是這樣強(qiáng)大,強(qiáng)大到生不出改變它們的念頭來(lái)
可是如果有機(jī)會(huì)提前了解了你們的人生
知道青春也不過(guò)只有這些日子
不知你們是否還會(huì)在意那些世俗希望你們?cè)谝獾氖虑?/span>
比如占有多少,才更榮耀
比如擁有什么,才能被愛。
愿你在被打擊時(shí),記起你的珍貴
抵抗惡意
愿你迷茫時(shí),堅(jiān)信你的珍貴,愛你所愛
行你所行,聽從你心,無(wú)問(wèn)西東?!?/span>
張果果說(shuō)這些話的時(shí)候敘述的很平淡,平淡到我都沒太聽清楚他到底說(shuō)了什么。如果覺得很難理解,我舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子:
你我的周遭總會(huì)聽到“我走過(guò)的橋”與“我吃過(guò)的鹽”以及“我這是在教你做人”之類很多很多所謂的“為你好”的勸誡。你聽著,擺出一副聽神父禱告般虔誠(chéng)的姿態(tài),心中一萬(wàn)個(gè)不服但是他們又說(shuō)的沒有錯(cuò),確實(shí)沒錯(cuò):
吳嶺瀾說(shuō)實(shí)業(yè)在當(dāng)時(shí)確實(shí)都是趨之若鶩的專業(yè)
沈光耀的母親確實(shí)說(shuō)的沒錯(cuò)
李想確實(shí)撒了謊
張果果之前也肯定做過(guò)爾虞我詐的事情
但是,他們都需要找到與自己和解的方式,這個(gè)方式是什么呢?是聽從別人走過(guò)的橋還是吃過(guò)的鹽,世聽從別人教你做人的經(jīng)驗(yàn),是整個(gè)社會(huì)趨之若鶩的氛圍,是別人怎么樣你就怎么樣的選擇與盲從嗎?
不不不不!這個(gè)時(shí)候,片子中泰戈?duì)柕哪莻€(gè)詩(shī)歌可以隆重推出了:
“世界于你而言,無(wú)意義無(wú)目的,卻又充滿隨心所欲的幻想
但又有誰(shuí)知道
也許就在這悶熱令人疲倦的正午,那個(gè)陌生人
提著滿籃奇妙的貨物,路過(guò)你的門前
他響亮地叫賣著,你就會(huì)從朦朧中驚醒,
走出房門,迎接命運(yùn)的安排?!?/span>
無(wú)意義的世界里有意義的是什么呢?能使你驚醒的又是什么呢?你又迎接了什么樣命運(yùn)的安排呢?你啥也不知道,只是好奇這個(gè)陌生的人那一攬子奇妙的貨物。就這一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的好奇的心理,你或許就可以一起跟隨這個(gè)陌生人一起去叫賣,迎接下一個(gè)與你一樣愿意同行的人出現(xiàn),哪怕這個(gè)人與你根本不再同一個(gè)時(shí)空里。
我們毫無(wú)目擊地的行走,也就無(wú)所謂迷路了。沒有了迷路的焦急,所謂的迷茫還在嗎?你享受的是此刻好奇帶給你的歡喜,你觸動(dòng)的是此刻那一兩句話語(yǔ)刺痛了你的內(nèi)心,你做出決定的一瞬間,記住,你會(huì)像“蝴蝶效應(yīng)”一樣感動(dòng)著很多與你毫無(wú)關(guān)系甚至根本就不在同一個(gè)時(shí)空里的人。確實(shí),世界因你而被改變!因你“只管當(dāng)下,不問(wèn)西東”的決絕的態(tài)度,像不像那句古代孩提時(shí)的啟蒙讀物《名賢集》里的第一句話呢?做到它究竟有多難呢?
要說(shuō)難,確實(shí)很難,難的是影片中用了4個(gè)時(shí)空里如此交織眾多的人物想要告訴你的竟然是如此簡(jiǎn)單的一個(gè)啟蒙道理而已。
簡(jiǎn)單的是,做到它只是你內(nèi)心一瞬間的選擇:心之所向,知行合一。當(dāng)然,知道與行動(dòng),后者更加艱難,合一就更難了。所以我們終此一生,都很難不問(wèn)西東,都很難不問(wèn)前程,都很難不做點(diǎn)半夜怕鬼敲門的損人利己的事情。
那午夜夢(mèng)回的我們?cè)僖淮问崂碜约喝松x擇時(shí)再一次感到強(qiáng)烈迷茫時(shí)該怎么辦呢?
請(qǐng)你想想這樣3個(gè)問(wèn)題:
1,既然你現(xiàn)在已經(jīng)走到了這里,想想你選擇走到了這里的原因?
2,想想你走到這里的初衷是什么?
3,想想你內(nèi)心深處最真實(shí)的想法是什么?
原因、初衷與內(nèi)心的真實(shí),然后你對(duì)比世俗要求你的之間的距離,你接受你現(xiàn)在的命運(yùn)亦或是反抗?
不過(guò),
你始終要銘記的是
任何時(shí)候都不要盲從,
都不要隨波逐流。
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