本帖最后由 妖怪々妖精 于 2015-10-21 16:26 編輯
寫完上篇,有幾位論壇內(nèi)的熱心道友沒有仔細(xì)看完我的上篇文章,以為我在講入手法子,弄出一些誤會(huì).所以這里再次強(qiáng)調(diào)一下,上篇講的只是入手練心前的預(yù)備小方法。主要目的是讓新手們體會(huì)一下沒有念頭，和斷念頭的感覺。非上座閉眼后的功夫。而且如果我的方法沒法讓你感受到?jīng)]有雜念和斷念頭的感覺的話，現(xiàn)在這篇下篇講的入手方法建議不要修煉。因?yàn)闇?zhǔn)備階段都沒有掌握對，越往后練越錯(cuò)！
上篇提到了入手口訣：凝神入氣穴。
這個(gè)功夫一開始修煉，是假功夫！堅(jiān)持修下去，假功夫會(huì)修成真功夫！借假修真在這句口訣中是有印證的。在具體說如何行持此方法的時(shí)候，我可能需要用大量篇幅先說功理，否則很容易會(huì)被人將假當(dāng)真，把真當(dāng)假！最后修偏！
入手的時(shí)候，這句口訣哪里真哪里假呢？
我的理解是：
第一階段：起手凝神為假多真少，氣穴也為假！
第二階段：凝神假多卻減真少缺增，氣穴還是為假！
第三階段：凝神假多真少卻偶有冥杳現(xiàn)，轉(zhuǎn)瞬即失，氣穴仍為假！
第四階段：凝神有真有假，冥杳閃現(xiàn)次數(shù)增加。氣穴為假！
第五階段：凝神假隨多，但真可持續(xù)較長時(shí)間。冥杳雖偶來，但不能穩(wěn)固，此時(shí)若有機(jī)緣，是有可能體會(huì)一下某個(gè)冥杳一現(xiàn)，不知不覺中數(shù)小時(shí)以過，但轉(zhuǎn)醒卻以為幾分鐘而以。氣穴此時(shí)還是假
第六階段：凝神依然有假，但冥杳以可為己用，如若平時(shí)能不欲不漏。則一陽必來。 氣穴慢慢產(chǎn)生，此氣穴假中有真。
至此。入手功夫已算有成。上面有些字，這里做下解釋。我說了很多凝神時(shí)真假的比喻。這里的真指的是無雜念的狀態(tài)。這里的假指的是有雜念或有一念但未止的狀態(tài)。為了幫助大家更好了解我文字的意思，我嘗試用圖來做一些圖說
首先接上篇，我用圖來表示一下三種實(shí)驗(yàn)體會(huì)的意思
第一種
關(guān)于上篇第一種法我拿出兩個(gè)來做圖示，其他的類似不做過多重復(fù)解釋。
第二種
要斷念頭，先要知道念頭是個(gè)什么樣子，所以先給出我理解的念頭的樣子以及在人腦中的運(yùn)行方式。
人的意識(shí)平時(shí)即有邏輯性，又有跳躍性。所以每個(gè)人當(dāng)下只能同時(shí)存在一個(gè)念頭，隨著時(shí)間的推移，可能一個(gè)念頭換成另外一個(gè)毫不相干的念頭，又或者一個(gè)念頭生出一個(gè)邏輯連貫的念頭。所以斷念頭只需要斷去當(dāng)下的念頭。也只有一個(gè)念頭讓你斷，同一個(gè)瞬間，不會(huì)也不可能同時(shí)有兩個(gè)念頭在你腦袋里的！
而神識(shí)是一個(gè)奇妙的東西，它可以接受自己的暗示。比如你用前一篇“字訣”或者“息訣”方法來斷念頭的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在你想到要斷的時(shí)候就停下來了！而斷念頭的圖如下：
可以在頭念頭剛出來就發(fā)現(xiàn)而斷去，也可以在由第一個(gè)念頭衍生的后續(xù)念頭被發(fā)現(xiàn)時(shí)斷去。
以上兩個(gè)圖實(shí)際是對第一種體驗(yàn)方法給出的示意圖里第一副圖的細(xì)化。
即 這個(gè)圖的細(xì)化描述。
第三種
第三種體驗(yàn)方法是在做好了以上兩種睜眼體驗(yàn)熟練后，嘗試閉上眼睛來做的小實(shí)驗(yàn)。
上面兩種是方法是收“識(shí)”到無“識(shí)”的體會(huì)，這第三種是在收識(shí)的同時(shí)收神！眼閉則神內(nèi)返。神返識(shí)閉，久久鍛煉，則可以做到一念不起，一念不起能固定住，則能鉆冥杳。能鉆冥杳固定住，則可見天心！
我們用大篇幅復(fù)習(xí)了上篇那些小練習(xí)的內(nèi)容和道理，就是為了給凝神打下一個(gè)預(yù)備知識(shí)基礎(chǔ)。
那么下面就是凝神入氣穴我的一些體會(huì)和理解了！
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凝神入氣穴第一步是假修，因?yàn)闆]有氣穴產(chǎn)生，所以我們借臍下這個(gè)身上的位置作為凝神的地方。閉上眼睛，若沒有雜念只有一念在臍下，則斷去此一念。一發(fā)現(xiàn)有念，立刻斷去此念從新把神凝在臍下凝好后斷去此念。初學(xué)之人可能會(huì)一直重復(fù)這個(gè)過程。心中難免生出煩躁，這個(gè)就要看你自己心性如何了。煩躁也是念，有了就斷，從新凝神再斷凝神。一開始這樣的修持可以設(shè)為10分鐘。坐到能輕松達(dá)到10分鐘，則增加時(shí)間依次類推。慢慢就是可以坐半小時(shí)，一小時(shí)，兩小時(shí)了！
當(dāng)你無念的狀態(tài)約來越長久穩(wěn)定，那么鉆冥杳就會(huì)出現(xiàn)！
有人會(huì)問冥杳是個(gè)啥？我的體會(huì)就是突然不醒人世。你啥都不知道了。和無夢之眠一個(gè)狀態(tài)，類似上了麻藥后的狀態(tài)。這個(gè)狀態(tài)開始只會(huì)一閃就沒。但是只一閃你就可以體會(huì)到那是啥感覺了！心死神活在我看來就是說的這個(gè)狀態(tài)。能將這種狀態(tài)修煉到穩(wěn)固長久，入手法就算做對了并且有小成。我自己現(xiàn)在也還是在一閃就沒有的階段，常閃常沒。這個(gè)冥杳態(tài)就是玄牝，就是玄關(guān)一竅，就是守中，就是天心。凝神至此即是真凝，之前都是借假而已，假凝假穴罷了！
到神能真凝這一步依然是假功夫，因?yàn)闅庋ㄟ€沒有化生。無氣穴而落入虛空忘我，此時(shí)半假半真，凝神為真凝，氣穴卻是假穴。因真凝所以有氣開始回返你的身體，內(nèi)聚于氣海，假穴變真穴，無穴變有穴，借假修真，無中生有畢矣！
做到這一步，才真正算得上凝神入氣穴！有此功景，常常持之，不欲不漏，一陽來復(fù)遲早的事情。
當(dāng)然此一步還算初步功夫。所得之氣陰蹺之氣，后天中的先天氣而已。此氣可以生陽精。只有能煉化此精后才能得陽氣。要到這一步，已經(jīng)無法自修，需要師傅了！
至此，我將我知道的和體悟的都說了，其他的我未練到，就說不了了！下面我將用圖來注釋一下我練功的狀態(tài)體悟！
第一階段
第二階段
第三階段
第四階段
第五階段
第六階段：
至此下篇結(jié)束，可能會(huì)有錯(cuò)誤的地方，大家可以提出，我此文也權(quán)為分享自己的體悟和經(jīng)驗(yàn)，算不得教授，有心人比照之。無心人棄之！
