他姓韋，當過皇帝的帶刀侍衛(wèi)，他曾經(jīng)窩藏罪犯、賭博、強搶民女，是個十足的“古惑仔”，但后來，他變了，徹底改邪歸正了……
他，不是韋小寶。
他是唐代大詩人韋應物。
他寫過千古名句“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”，他的《滁州西澗》在你的語文課本里出現(xiàn)過。
他的冷門詩句“我有一瓢酒，足以慰風塵”被今人改成“我有一壺酒，足以慰風塵”，用來做續(xù)詩活動，引爆微博微信。
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天寶年間，正值天下盛世，唐玄宗每次和他心愛的楊貴妃外出旅游時，儀仗隊前總有一位十幾歲的英俊少年。
那少年騎著駿馬，威風凜凜，睥睨四周，臉上浮現(xiàn)一絲掩不住得意的神色。這小子，便是皇家?guī)У妒绦l(wèi)——韋應物。
說到“韋”姓，那就要牛上天了！從西漢一直到唐朝，坊間便有“城南韋杜，去天尺五”的說法，意思是這韋氏和杜氏都特別厲害，跟皇帝差不多是“一家親”。
這話絲毫不夸張，僅在唐朝，韋氏便出了20位宰相，杜氏稍弱，但也“產(chǎn)出”了11位宰相。所以，這韋應物光在姓氏上，就贏在了起跑線，況且還是在首都有房的“本地人”。
別看這韋應物每次現(xiàn)身都趾高氣揚，其實他大字都不識幾個。別埋怨現(xiàn)在要拼爹，古時候更拼爹。韋應物的父親叫韋鑾，是個畫家，擅長畫花鳥山水，很受唐玄宗的賞識。
爸爸被大老板賞識，兒子的工作就是小菜一碟了。在韋應物15歲時，韋鑾就通過一番打點，幫兒子搞了個御前帶刀侍衛(wèi)的工作，說是護衛(wèi)，其實相當于“伴游”，也就每次在皇帝出游之際開開道，助助興，或者打打獵。
與此同時，他爹又把韋應物安排進了太學（皇家公立大學），韋應物進去只當混個國家重點大學的學歷就走人的，發(fā)下來的課本都一直是新的。
每次一下班或不上學的日子，韋應物就迫不及邀上一些同事和“古惑仔”，去賭坊賭一把，去酒樓大吃大喝一頓，或者，在街上調戲良家少女。
有一次，韋應物又帶著一幫古惑仔在街上晃悠，路過一戶人家時，發(fā)現(xiàn)了一位身材婀娜多姿的美麗少女，竟然密謀著晚上去將女子搶過來。
不料行動時，被巡夜的官兵逮個正著，當韋應物陰陽怪氣地自報家門時，官兵頓時沒了脾氣，只能認慫走人。
要不是后來有一次韋應物和朋友喝多了酒在一起“憶苦思甜”，他這些事，還真沒人知道。
少事武皇帝，無賴恃恩私。
身作里中橫，家藏亡命兒。
朝持樗蒲局，暮竊東鄰姬。
司隸不敢捕，立在白玉墀。
驪山風雪夜，長楊羽獵時。
一字都不識，飲酒肆頑癡。
——窩藏罪犯、賭博、強搶民女、發(fā)酒瘋、不讀書……在韋應物看來，升學壓力，畢業(yè)找不到工作，討不起老婆這些事，遙遠得簡直像一則神話故事。韋應物覺得自己的人生，理應只適合?？?、玩樂、虛度光陰。
2
韋應物和醉生夢死的唐玄宗一樣，他們不知，巨大的危機已經(jīng)在1000多公里外的范陽（今北京地區(qū)）暗自發(fā)酵。而唐朝的軍隊早已“刀槍入庫馬放南山”，看似強盛，實則不堪一擊。
755年，安祿山聯(lián)合契丹、突厥等民族組成共15萬士兵，以討伐“國賊”楊國忠（時任宰相，武則天男寵張易之的外甥，楊貴妃的遠房堂兄）為借口在范陽搞事。
許多州縣的守軍見安祿山的軍隊來了，直接大開城門舉手投降，河北河南大部分地區(qū)很快淪陷。
756年6月，潼關（今陜西渭南市）失守，長安危在旦夕。70多歲的唐玄宗只好帶上楊貴妃一跑了之，一路向西南逃往四川。
太子李亨，則帶領大部隊在前線抵抗，同年，李亨在靈武（今寧夏靈武市）稱帝（唐肅宗）。
曾經(jīng)飛揚跋扈不可一世的韋應物，頓時失去了靠山。“覆巢之下，安有完卵？”曾經(jīng)天子身邊的紅人，因為戰(zhàn)爭，成了一無所有前途渺茫的難民。而韋應物的家，恰恰處在這場風暴的中心，長安。
756年8月，唐朝另一名大詩人杜甫，時年44歲，準備到靈武市追隨新任大老板唐肅宗，可很不走運，直接與叛軍撞個正著，被逮住帶往長安，苦兮兮做了8個月的俘虜。
就在杜甫被抓的當月，20歲的韋應物在長安結婚了，妻子是16歲的元蘋。
正當亂世，生靈涂炭，家又處在“敵占區(qū)”，婚禮可以想見是極其低調的。都說結婚前后的男人判若兩人——有人一身壞毛病隱藏太久再也不憋不住了，有人逐漸退去苦澀迅速成長。
韋應物結婚次年，大將郭子儀率軍奪回長安城。他回到組織后，干的第一件事，是請求進入太學讀書，“讀書事已晚，把筆學題詩”。
在當時國家公務員考試最看重詩賦的時代，一個男人，想干點正經(jīng)事，讀書寫詩是最佳選擇。
相比王勃、駱賓王、楊炯、李賀、杜甫、張九齡這些六七歲就能寫一手好文章的神童，韋應物的確太遲。
可是，遲，并不意味著落后。兔子起步再遲，也能甩出烏龜十萬八千里。有天賦傍身，再加上那么一點點汗水，就是常人難以企及的高度。
韋應物27歲做了個八品小官洛陽丞（當?shù)刂饕I導的秘書）。這位子，韋應物干得不太爽，他在《任洛陽丞請告一首》中說：
折腰非吾事，飲水非吾貧。
休告臥空館，養(yǎng)病絕囂塵。
這韋應物，一份工作而已，就受不了官場上阿諛奉承的風氣，便以身體不好要養(yǎng)病為由辭職。
你不是要養(yǎng)病嗎？就給你個輕松的雜活兒干好了！洛陽丞干了不到一年，上面便讓他做了河南府兵曹（管理兵器等軍用器械）。
有一次，幾個士兵在軍中干了違法亂紀的事，恰巧被韋應物看見，就令手下將他們逮了起來?？蓡栴}是，這些士兵根本不在韋應物的權力管轄范圍之內(nèi)。
軍隊領導聽聞小小一個兵曹竟然“貓抓老鼠”越權辦事，一不做二不休將韋應物炒了魷魚。
假如時光回到20歲，韋應物不與他們一起干壞事就謝天謝地了，還能干出“越權執(zhí)法”的事嗎？
失業(yè)賦閑的韋應物，索性就暫居在洛陽城，有時游山玩水，有時和往來洛陽的文人在一起搞“詩歌沙龍”，其中不乏盧綸、司空曙、夏侯審這種向往隱士生活、喜歡寫山水田園詩的“大歷十才子”。
這時候的韋應物，詩歌技藝突飛猛進。想起以前戰(zhàn)亂不斷的日子，在軍隊被排擠的郁悶，韋應物寫詩給好友盧陟（zhì）說：
可憐白雪曲，未遇知音人。
恓惶戎旅下，蹉跎淮海濱。
澗樹含朝雨，山鳥哢馀春。
我有一瓢酒，可以慰風塵。
認識韋應物的人都說，他變了，變得讓人不認識。
一個曾經(jīng)“人見人恨花見花衰”的社會小哥，幾年不見，為何變得大公無私？為何開始兒女情長伏案寫詩？
這中間究竟有什么不為人知的故事？這一切的背后，究竟是人性的扭曲還是神經(jīng)的錯亂？
3
一個成功的男人，背后都有一位默默支持他的女人。能讓韋應物浪子回頭，還回得如此徹底，就不得不提他的妻子，元蘋。
元蘋與韋應物，是一樁門當戶對的姻緣。元蘋老爸是吏部的高官，元家是北魏昭成皇帝的后代。
元蘋修養(yǎng)極好——“動止則禮，柔嘉端懿；順以為婦，孝于奉親。”她為了能讓丈夫在外安心工作，將家中一切事務打理得井井有條，不讓韋應物為家事分心。
對女兒的教育，元蘋也很上心。在女兒該上幼兒園的年紀，元蘋就手把手地教寫字，還教女兒讀《千字文》。
不僅如此，元蘋還是個很有情趣的女人。每當她忙完柴米油鹽這些粗糙的家務活，便會找空讀書，興致來了還練練毛筆字。
而且，正是當韋應物從天堂跌落地獄的那一年，元蘋來到了他身邊。
這樣的女人，韋應物沒有任何理由不喜歡、不感激。曾經(jīng)輕狂如韋應物，在妻子這所大學的熏陶下，滿身殺伐之氣逐漸減弱，內(nèi)心變得柔軟平和。
可惜，世間再美的愛情，也抵不過現(xiàn)實的殘酷——時局動蕩，工作變動頻繁，往上晉升的道路坎坷，雖然夫妻感情和睦，家庭幸福，但韋應物對妻子，更多的，是愧疚。
在36歲這一年，元蘋在清苦的生活中因病去世，這一年，40歲的韋應物在從政之路上依舊沒有大的起色。
“貧賤夫妻百事哀”，讓韋應物深感無力和悲痛的是，由于彼時韋應物正在任上，妻子死在了簡陋的官舍，葬禮也只能在長安城太平坊租的房子里舉行。
懷著無比沉痛的心情，韋應物親筆撰寫了《故夫人河南元氏墓志銘》?！坝譀r生處貧約，歿無第宅，永以為負”，妻子葬禮上那一幕幕凄涼的景象，令韋應物一生都難以忘懷和愧疚。他所想到最好的歸宿，就是同妻子“雖百世之后，同歸其穴”。
元蘋的猝然離去，給韋應物的打擊實在太大。他對妻子的懷念和內(nèi)疚，化成了一首首凄美的詩篇。
在《傷逝》中，韋應物寫道：
染白一為黑，焚木盡成灰。
念我室中人，逝去亦不回。
結發(fā)二十載，賓敬如始來。
提攜屬時屯，契闊憂患災。
柔素亮為表，禮章夙所該。
仕公不及私，百事委令才。
一旦入閨門，四屋滿塵埃。
斯人既已矣，觸物但傷摧。
單居移時節(jié)，泣涕撫嬰孩。
知妄謂當遣，臨感要難裁。
夢想忽如睹，驚起復徘徊。
此心良無已，繞屋生蒿萊。
韋應物說，結婚快20年，以前每次上班回家，兒女都笑嘻嘻地撲過來，妻子將簡陋的家收拾得一塵不染。如今我回到家，落入眼中的是無人打掃的屋子，還有妻子曾對鏡梳妝的桌臺，一切物品都如往常一樣，可心愛的妻子卻再也回不來。我的心已經(jīng)無所寄托，就像我家房子周圍寂寥叢生的野草……
韋應物為元蘋寫的悼亡詩，現(xiàn)存十九首，如《過昭國里故第》、《悲紈扇》、《出還》等，字字包含深情，句句如泣如訴，令人不忍猝讀。
4
逝去的已經(jīng)逝去，而未來的日子，還得照過。嘗盡人間百味的韋應物，上班之路遍布河南、陜西、安徽、江西、蘇州等地。這期間，韋應物做過小跟班，當過縣令，干過刺史，也在中央機構呆過，可他的身體實在不怎么結實，經(jīng)常生病，也因此時常賦閑在家。
韋應物就像一塊無怨無悔的磚，哪里有需要，就到哪里去。
每當賦閑的日子，韋應物就到處旅游，拜訪隱士高人。幸好那時候旅游是不要門票的，不然光門票錢就能讓沒啥存款的韋應物破產(chǎn)。
783年，47歲的韋應物被調往安徽滁（chú）州當刺史，總算媳婦熬成婆，干起了中層管理。在這里，他寫下了那首著名的《滁州西澗》。
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
——我在雨后的黃昏來到西澗，溪水邊長滿了萋萋芳草，枝繁葉茂的樹林深處，不時傳來黃鸝的鳴叫。雨后的溪水，比平日流得更湍急，渡口邊空曠無人，只有一只小船孤零零地橫在水中……
這是西澗的春天美景，又何嘗不是韋應物的心境寫照？他的心恰如那一只小船，孤獨，卻又寧靜，仿佛在等那位再也不會見到的美麗妻子。
韋應物的巨大轉變，還體現(xiàn)在對佛、道的修行上。人生的大起大落，情事的滄桑易改，身體的過早衰弱，讓他不斷內(nèi)觀反省。
韋應物覺得，少年時候的自己，跟世人一樣，為了不斷膨脹的欲望和自身的利益，稀里糊涂地茍且。那些追求的東西有什么意義呢？“對芳尊，醉來百事何足論。”
為了讓自己的靈魂更清醒，韋應物深深迷戀上了佛法和道法的修行。并由此結交了不少高人隱士，彼此之間常有書信往來和詩歌唱和。
有一次，韋應物想去尋訪滁州全椒縣的一位道士，便寫道：
今朝郡齋冷，忽念山中客。
澗底束荊薪，歸來煮白石。
欲持一瓢酒，遠慰風雨夕。
落葉滿空山，何處尋行跡？
——今天在居所感覺很冷清，忽然想起了隱居在山中的故人。我想，此刻你一定在山澗邊砍柴，準備回去煮些粗茶淡飯。我很想帶一壺酒去看看你，一起把酒痛飲，探討人生，讓你能在蕭瑟雨夜不那么無聊。可是啊，秋葉如雨，落滿山林，我又能到哪里能找尋你的行蹤呢？
這首詩，讓宋朝最牛的文壇老大蘇軾也無比喜歡和欽佩，也很想作出一首，可惜始終沒找到韋應物結尾這一句的神韻。
然而，與一般隱士或修道者最大的不同是，韋應物并未因此而逃避社會。只是，相較于鉆營者，他沒那么積極；相較于悲觀者，他也沒那么消極，他追求的，是生活和內(nèi)心的恬淡。
在入世和出世之間，韋應物應當是矛盾的。一方面，他想遠離世間凡俗的羈絆，學陶淵明，學王維，做一個散淡而自由的平頭小百姓，而另一方面，官員的身份，曾經(jīng)遭遇的戰(zhàn)爭，又不得不讓他正視自己的身份，自己的職責，乃至國家的興衰。
52歲時，韋應物做了三品大員——蘇州刺史。此時，他的身體更大不如從前，但韋應物沒有忘記蘇州的百姓，田間辛苦勞作的農(nóng)民，讓他時常牽掛不已。
在負責征收各種賦稅時，總是盡他所能，能減的減，能免的就免。但盡管如此，當他看到城中還有流浪和乞討的可憐人，他覺得對不起朝廷給自己發(fā)的工資。
在《寄李儋（dān）元錫》一詩中，他表達了這種無奈而復雜的心情。
去年花里逢君別，今日花開已一年。
世事茫茫難自料，春愁黯黯獨成眠。
身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。
聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓。
在蘇州為官僅僅3年，百姓就送給他一個尊稱——“韋蘇州”。這對于一個為官的人，算是最高的贊賞了吧！
身為蘇州最高長官，韋應物的拮據(jù)生活卻依然沒有太大改善，當任期滿后，韋應物清點了一下行李和積蓄，才發(fā)現(xiàn)，想回長安候選，這點錢會在半路餓死。無奈，韋應物只好打消了回長安的念頭。
還好，蘇州無定寺收留了這位人人愛戴的退休老人。未多久，韋應物在一個寒冷的冬天，悄悄在寺中離開了人世。
796年十一月，距離元蘋去世整整20年，韋應物與元蘋合葬，這位一生對妻子念念不忘的男人，終于實現(xiàn)了“百世之后，同歸其穴”的愿望。
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