琴棋書畫，乃我國(guó)傳統(tǒng)文化中的瑰寶，能陶冶情操、修身養(yǎng)性。
琴，作為音樂道具之一，有時(shí)能起到藥物所不能起到的醫(yī)療效果，音樂可以調(diào)整情緒、改善睡眠、延緩大腦早衰、保持活力具有很好的效果。所以說善琴者通達(dá)從容。
琴，但看古語對(duì)琴的描述：弦底松風(fēng)訴古今。紅塵里，難覓一知音。一曲長(zhǎng)彈發(fā)自心。音傳出，何處有知音？笑傲江湖任我心。逍遙唱，山水是知音。弦韻凝絲雅致心。舒耳樂，泛意酬知音。半闋弦律動(dòng)情真。音輾轉(zhuǎn)，盡透女兒心。高山流水久不聞。伯牙韻，相知識(shí)知音。廣陵散盡千古絕。烈士悲，誰唱江山風(fēng)！
棋，一說到棋，可以想到兵棋推演，說明棋還與軍事有關(guān)，無聲無息起硝煙，黑白參差云雨顛。圍棋相傳已有近4000年的歷史，圍棋寓意精深，變化萬千，是一項(xiàng)難度比較高的智力活動(dòng)，有人稱之為數(shù)學(xué)的藝術(shù)，現(xiàn)在就有幾段棋藝的比賽和競(jìng)技，它能使人“清靜養(yǎng)性”、“樂而忘憂”， 可以培養(yǎng)良好的情操，有益于腦細(xì)胞的開發(fā)和應(yīng)用，并有益于疾病的康復(fù)和健康長(zhǎng)壽。因此象棋不但是一種娛樂休閑的活動(dòng)，還是個(gè)人雅量與文化修養(yǎng)的表現(xiàn)。醫(yī)學(xué)研究認(rèn)為，象棋對(duì)防止大腦的生理性老化，預(yù)防老年性癡呆有一定的療效。所以說善棋者籌謀睿智。
棋，妙處通達(dá)，寓意深刻。顛倒蒼生亦是奇。黑白子，何必論高低。百戰(zhàn)千回制敵奇。施謀略，方寸決雄雌。黑白分明亂里奇。閑花墜，落子莫遲疑。閑爭(zhēng)棋子戰(zhàn)勁敵。馬換炮，盾甲釀戰(zhàn)機(jī)。黑白相交藏玄機(jī)。險(xiǎn)中求，苦戰(zhàn)日落西。身陷局中竟惘迷。驚回首，盤外解危機(jī)?？v橫經(jīng)緯天元奪。只可惜，難主宇宙流！
書法，這我們就更清楚啦，古人毛筆字體使人愛不釋手，今有硬筆書法。中國(guó)書法是一門古老的藝術(shù)，從甲骨文、金文演變而為大篆、小篆、隸書，至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書諸體，書法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力，也是陶冶情操的化好方法。所以說善書者至情至性。
書，將情感躍然紙上，沉醉東風(fēng)月下讀。柴門閉，莫管客來無。寫下人之過往初。磨研墨，筆動(dòng)似游魚。鐵馬金戈劍氣舒。回旋處，拾翠步搖珠。潑墨揮毫灑麗珠。境意出，雋永雅鴻儒。翰林文海錦章出。藏詩(shī)閣，滿懷古今著。閉戶挑燈證書櫥。韋編斷，勤學(xué)作大儒。自古百家就千經(jīng)。惟君客，能寫飛翔心。
繪畫，張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》中云 ：“夫象物必在于形似，形似須全其骨氣，骨氣形似皆本于立意而歸乎用筆，故工畫者多善書?！笨梢?，繪畫的意境、形象、構(gòu)圖最終都靠用筆去完成。正因?yàn)檫@一點(diǎn)，中國(guó)繪畫與書法結(jié)下了不解之緣。在西方人眼里，中國(guó)的氣功、醫(yī)學(xué)、書畫藝術(shù)被稱為三絕，是對(duì)生命有益的藝術(shù)。所以說善畫者至善至美。誰人留得春常在，唯有丹青花永香。
書畫結(jié)合，揮筆作畫，能陶冶情操，舒暢胸懷，在動(dòng)感中創(chuàng)作，在美感中獲得樂趣享受。生機(jī)勃勃的花木魚草，如醉如癡如醉如狂的自然美景，能使人心曠神怡。
琴棋書畫可以使人獲得無窮樂趣，能使人保持樂觀的情緒，并能延年益壽，使生活變得更加豐富多彩。
畫，畫寄寓于魂，纖手松煙染素紗。盈盈寫，茅舍兩三家。世代丹青有大家。蟲魚鳥，竹菊歲寒花。漠漠煙云老樹鴉。炊煙裊，菊繞竹籬家。筆移山川乾坤大。妙筆下，更生靈秀花。抻宣神韻飄錦霞。堂前題，秀色出名家。錦繡河山藏筆下。墨彩間，風(fēng)情傳萬家。筆下思緒游難盡。不必知，且去天地行。
詩(shī)，詩(shī)以寄情， 詩(shī)以詠志，詩(shī)以懷舊，以詩(shī)會(huì)友。大唐唐玄宗安史之亂前的詩(shī)歌大概是中國(guó)文學(xué)詩(shī)歌的頂峰，那時(shí)候的人民安居樂業(yè)，政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、藝術(shù)、詩(shī)歌，是前所未有的輝煌，詩(shī)歌使人感天動(dòng)地，化腐朽為神奇，善詩(shī)者韻至心聲。
寫詩(shī)是一個(gè)人的情感寄托，以詩(shī)言志，以詩(shī)傳情，時(shí)代不同，表現(xiàn)形式也不同，但言志寄情貫穿于其中，古詩(shī)以唐代最為興盛，年輕一代則將汪國(guó)真的詩(shī)能朗朗讀來。
詩(shī)，漱玉含芳錦繡辭?？耙髟?，佳句費(fèi)尋思。豪放情柔各自思。皆言志，風(fēng)骨漢時(shí)碑。嫵媚豪情醉舞時(shí)。飛花影，綻笑杏花枝。仄韻律聲賦藻辭。靈言志，更顯巧心思。閑賦暇吟心自癡。落筆處，輕收悠雅思。寫盡愁多小卷濕。無相寄，心寸兩能知。提筆韻律總難為。暢胸懷，意在筆先飛。
酒，是一種文化，所以有酒文化一說。人喝酒是一種感情的發(fā)泄，偶爾喝醉是一種心靈上的解壓和安慰，有人說，不會(huì)喝酒的人就是不解風(fēng)情的人。煮酒論英雄，試問天下誰人知。其實(shí)，人愛上的不是酒，而是心融于酒中，喝下的不僅僅是酒，是和一些無法對(duì)別人訴說的故事……，在現(xiàn)代社交中，酒便是一種社交文化，善酒者情逢知己。
酒，與爾同銷萬古愁。杯斟滿，莫教淚空流。一杯魂消可忘憂。劉郎醉，美名博千秋。豪飲一壺太白酒。江湖路，笑傲天涯走。青梅合煮杯中溢。醉心扉，濃淡總相宜。巨飲千杯詩(shī)百首。論英雄，煮酒說曹劉。一醉千古一功名。數(shù)風(fēng)流，盡在將進(jìn)酒。
茶，茶是勞動(dòng)生產(chǎn)物，是一種飲料。茶文化是以茶為載體，并通過這個(gè)載體來傳播各種藝術(shù)。日月精華葉底藏，靜心洗浴不張揚(yáng)。善茶者陶冶情操。
茶文化，是茶與文化的有機(jī)融合，是體現(xiàn)一定時(shí)期的物質(zhì)文明和精神文明的一個(gè)載體。茶文化是茶藝與精神的結(jié)合，并通過茶藝表現(xiàn)精神。茶文化的社會(huì)功能主要表現(xiàn)在發(fā)揚(yáng)茶德、傳播茶道、文化藝術(shù) 、修身養(yǎng)性、陶冶情操、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、表現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展經(jīng)濟(jì)貿(mào)易等。中國(guó)茶道的主要內(nèi)容講究五境之美，即茶葉、茶水、火候、茶具、環(huán)境。這一點(diǎn)在前文中有詳細(xì)介紹，品茶者缺乏教養(yǎng)舉止粗魯，碰到這種情況，最好是不作藝術(shù)的品飲，以免敗興。
以茶待客、以茶代酒，“清茶一杯 也醉人”就是漢民族珍惜勞動(dòng)成果、勤奮節(jié)險(xiǎn)的真實(shí)反映。含有茶字的短語有“以茶思源、以茶待客、以茶會(huì)友、以茶聯(lián)誼、以茶廉政、以茶育人、以茶代酒、以茶入詩(shī)、以茶促貿(mào)和以茶致富等等。
茶文化是高雅文化，社會(huì)名流和知名人士愿意參加。茶文化也是大眾文化，民眾廣為參與。茶文化覆蓋全民，影響到整個(gè)社會(huì)。
茶，綠意縈心暫忘憂。芬芳冽，千里望清秋。賞月中秋共餅夸。清閑客，興廢話煙霞。曉汲清昏到日斜。千愁遣，豈必醉流霞。細(xì)品人生百味生。滿壺事，酌來杯中情。
關(guān)于“琴棋書畫詩(shī)酒茶”的妙聯(lián)我們可以作為欣賞，真是妙絕：
妙聯(lián)一：上聯(lián)：琴棋書畫詩(shī)酒花
下聯(lián)：柴米油鹽醬醋茶
說明：上下聯(lián)一雅一俗，恰是生活之真諦。
妙聯(lián)一：上聯(lián)：柴米油鹽醬醋茶，不可不要；
下聯(lián)：琴棋書畫詩(shī)酒花，非要不可。
橫批：活的像人。
關(guān)于修身養(yǎng)性與琴棋書畫詩(shī)酒茶，更多的是我們因人而異，其實(shí)都是觀前人而匯總罷了，有時(shí)間小編和博友們一起探討分享。
