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友以義交情可久，財(cái)從道取利方長(zhǎng)。

《論語(yǔ)》第十二篇第二十三章：

【原文】

子貢問(wèn)友，子曰．“忠告而善道之，不可則止，毋自辱焉?！?/p>

【譯文】

子貢問(wèn)老師，與朋友相處之道?？鬃诱f(shuō)：“朋友有不對(duì)的地方，咱們有責(zé)任給他指出來(lái)，給他忠告。但是，要'善道之’，有方法，有克制，要給人留面子，讓人容易接受。如果他不接受，趕緊閉嘴，不要自取其辱?！?/p>

【悟讀】

人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。

人生能得到一個(gè)知己就足夠了，此生當(dāng)如一母同胞待之。魯迅名句強(qiáng)調(diào)了朋友的重要。

對(duì)于交友之道，夫子也曾闡述：“益者三友，損者三友。友直、友諒、有多聞，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，損矣?！标U明了交友之原則。

本章夫子進(jìn)一步闡明與友相處之道，突出了忠告、善導(dǎo)、不可則止三個(gè)方面，強(qiáng)調(diào)了自主真誠(chéng)的獨(dú)立人格。

幾點(diǎn)溫情幾分暖。人倫關(guān)系中，朋友一倫，恐怕是最松弛的。一個(gè)“信”字，乃維系雙方之紐帶。對(duì)待朋友之錯(cuò)，須開(kāi)誠(chéng)布公，推心置腹；如他固執(zhí)己見(jiàn)，則須作罷，否則會(huì)自取其辱。這是與友相處的一個(gè)基本準(zhǔn)則，一種藝術(shù)，一種智慧，更是對(duì)他人人格的尊重。

張居正說(shuō)：“友所以輔仁者?！?/strong>好朋友是用來(lái)輔助我們?nèi)实逻M(jìn)步的。朋友的批評(píng)，要接受且珍惜；批評(píng)他人之時(shí)，須注意方式方法，須有一顆仁愛(ài)之心，心平氣和，婉言開(kāi)導(dǎo)，不可徑直取忤，讓人感覺(jué)你盛氣凌人。

“擇友乃人生第一要義”。曾國(guó)藩認(rèn)為，人生在世，須借他人之力以成全自己。他認(rèn)為交友貴雅量，要“推誠(chéng)守正，委曲含宏，而無(wú)私意猜疑之弊”。曾國(guó)藩的成功離不開(kāi)他的善于建立人脈資源并經(jīng)營(yíng)人際關(guān)系。

擇友須觀品，做人常問(wèn)心。無(wú)論如何，好朋友皆為人生路上的有機(jī)重要組成。