“獨(dú)上江樓思悄然”，寫這句詩的趙嘏生活時(shí)代與薛濤有交集，歲數(shù)比薛濤小了30多歲，沒有證據(jù)顯示他們生活中有什么交集?？梢钥隙ㄚw嘏以詩寄托所“思”之情的人并非薛濤。當(dāng)我在成都的崇麗樓——人們習(xí)慣叫望江樓上憑窗而立時(shí)，這句詩突然從記憶中跳出，卻是因?yàn)檠?/span>那是個(gè)薄陰的上午，有些難得的空閑，就想在所住飯店附近走走。出飯店不遠(yuǎn)便跨上一座橋，橋下一條碧水靜靜穿過。錦江！因古人于江水中濯錦而成名的錦江！穿越文化層嶂、匯入歷史長(zhǎng)河的錦江！過了橋傍著錦江開出的一條路，行人不多，有些幽靜，正合心意，便沿路而走。江水之畔，樹蔭之下，心境清凈，思慮純?nèi)?，難得如此散漫。這種散漫沒來得及持久，就被唐朝才女薛濤攪得煙消云散。沿錦江路不遠(yuǎn)的一端正是望江樓公園，買了門票進(jìn)去，才知道這個(gè)公園里憩息著一個(gè)千年不散的香魂——薛濤。這個(gè)世界上凡與薛濤有關(guān)的歷史記憶恐怕再?zèng)]有比這個(gè)地方更完整更清晰的了。早些年讀過薛濤寫的幾首詩，后來又零星讀過一些述寫她的文章，雖然對(duì)薛濤的認(rèn)識(shí)沒有形成一個(gè)有序密致的鏈條，但依然對(duì)這個(gè)生活在很久以前的女詩人心有追慕。也許上天本該垂憐如此才貌雙全的女子，而不應(yīng)有那樣的遭際身世，心中又有了一份深深的嘆惋。詩歌在我們中華民族文化歷史中，一直都是菁華所在。如滿天繁星的詩人中，光芒耀眼的女詩人卻寥若晨星，薛濤算一個(gè)。似乎女詩人們大抵難逃魔咒般的宿命，凄涼的身世與詩的榮耀如影隨形。朱淑貞是這樣，李清照也是這樣，即便如李治、魚玄機(jī)名聲不甚響亮的唐代女詩人，作為女人不但不能如愿享受愛情、婚姻、家庭的美好、安逸和俗常，最后連生死都不能由自己決定。后人中有多少人在她們?cè)娗榈谋澈笞x出內(nèi)心情感的寂寞和無助呢？薛濤也沒能夠跳出這個(gè)宿命的怪圈。據(jù)有人考證她出生在陜西，命運(yùn)之舟卻在她小的時(shí)候?qū)⑺d向蜀地，爾后再也沒有離開過巴山蜀水。按說她隨仕宦的父親而來，有著比較不錯(cuò)的家庭背景和比較優(yōu)裕的生活條件，又受過那么良好的教育，命運(yùn)之神的垂顧自然向其傾斜。父親去世后，她淪落為樂伎。樂伎是怎么一種職業(yè)呢？主要就是侍酒獻(xiàn)唱演奏賦詩之類，在燈紅酒綠和強(qiáng)顏歡笑中度日子，雖說多與“藝術(shù)”關(guān)聯(lián)，社會(huì)地位卻很卑微。再后來有過一段短暫的愛情，最終為她心中埋下了幽怨悵恨的種子。既然愛情沒有結(jié)下果實(shí)，她終老一生便生活在孤獨(dú)里。說到薛濤的命運(yùn)，就得提到一個(gè)人：元稹。他曾經(jīng)在薛濤情感世界里占據(jù)了幾乎全部，而當(dāng)他從薛濤的生活世界消失時(shí)，就將薛濤的情感世界騰挪得空前空落。元稹從長(zhǎng)安來到蜀地本是為公務(wù)，可能他私下里也想會(huì)會(huì)詩名已經(jīng)大噪的薛濤。元稹何許人也？十五歲便明經(jīng)及第，與白居易共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng)，并稱“元白”，詩歌創(chuàng)作成就甚高，詩名甚大，官秩也比較高，做到監(jiān)察御史，還一度拜相。元薛二人相遇時(shí)，元稹才31歲，官任監(jiān)察御史，薛濤已經(jīng)42歲，尚任沒有正式名分的校書郎。但依然讓愛情碰濺出熾熱的火花，你儂我儂了幾個(gè)月。為此薛濤寫下了幾首感深情摯的詩，讀著就能觸及人的感情最為細(xì)微脆弱的地方：“雙棲綠池上，朝暮共飛還。更憶將雛日，同心蓮葉間?！?/span>元稹離開薛濤后寫了一首詩寄去，“別后相思隔煙水，菖蒲花發(fā)五云高”，可見彼時(shí)對(duì)薛濤還是留有真情的。只是短暫的愛情雖然熾熱，卻也灼傷了薛濤柔弱的心。也許從此她對(duì)愛情真的心灰意冷，脫下紅色的裙子，換上灰色的道袍，只有她自己知道內(nèi)心守著一種怎樣的寂寞和悵惘。整個(gè)上午，我都在望江樓公園里盤桓，有時(shí)定立細(xì)味門柱上的楹聯(lián)，有時(shí)端詳室內(nèi)陳設(shè)，有時(shí)坐在竹陰下讓思緒胡亂飄飛。公園里基本沒什么游客，那些仿古建筑讓整座公園氣氛有些沉郁，甚至于有些凄清。也許這正適合薛濤在此千年沉睡。好在身后的榮光多少彌補(bǔ)了薛濤生前的寂寞，她的墓表里有一句：“孤零一世而名垂千載。”言而副實(shí)。如今的望江樓公園里有一座不大的墓丘，翠竹環(huán)繞，青草覆頂，前面一通石碑有朱紅隸書“唐女校書薛洪度墓”。讀墓碑才知，此墓并非當(dāng)初葬下薛濤玉骨香魂的彼墓，紀(jì)念意義遠(yuǎn)超實(shí)際作用。也好，有這么一個(gè)所在，“既可慰詩魂于地下，亦可發(fā)思古之幽情”，那么無論時(shí)光過去多么悠遠(yuǎn)，薛濤和她的詩總不致湮沒于風(fēng)塵之中。詩文方面薛濤確實(shí)有著極高的天分和響亮的名聲。但凡研究薛濤的學(xué)人有一個(gè)共識(shí)，那就是薛濤自小就通曉音律，工于詩歌，才藝出眾。薛濤小時(shí)候一個(gè)故事廣為流傳。七八歲時(shí)，薛濤和父親薛鄖坐在庭院的一棵梧桐樹下，父親見景而詩興發(fā)，吟出“庭除一古桐，聳干入云中”，薛濤隨即接上“枝迎南北鳥，葉送往來風(fēng)”。這可能要算傳下來的薛濤最早的詩了。因詩中有“迎”“送”字眼，后人聯(lián)系薛濤一生遭際，附會(huì)為一詩成讖。果真如此話，那就是宿命。就詩而言，小小的薛濤以聰慧的心靈發(fā)現(xiàn)了古桐的枝葉特點(diǎn)，實(shí)在難得。薛濤詩歌才華后來得到了充分施展，在唐朝這個(gè)詩人輩出、詩歌創(chuàng)作隆為高峰的朝代，贏得了一席之地。薛濤一生作詩500多首，集為《錦江集》，可惜大多散佚，目前所能讀到只有90多首。那個(gè)時(shí)代詩人間的酬贈(zèng)蔚然成風(fēng)，女詩人薛濤也加入其列。我們看到的薛濤詩中，酬贈(zèng)詩占了很大一部分，如果把寫給她的歷任上司劍南西川節(jié)度使的詩也算作酬贈(zèng)詩，數(shù)量超過了一半。與其酬贈(zèng)的詩人不乏大詩人，除了元稹，和白居易、張籍、王建、劉禹錫、杜牧等人都有唱酬往來，由此可見唐朝詩壇對(duì)她的認(rèn)可。王建更是對(duì)這位不讓須眉的巾幗的才情給予了很高的評(píng)價(jià)：“掃眉才子知多少，管領(lǐng)春風(fēng)總不如。”王建的溢美之詞當(dāng)然有著個(gè)人的傾慕成分，就薛濤詩達(dá)到的成就而言，有此一說也不算過分。作為女性詩人，薛濤的視角自有其獨(dú)特之處，觀察事物也好，思悟世相也好，寄托情懷也好，總有男性詩人所不能比擬的。唐詩所呈現(xiàn)的風(fēng)格，不只流派有別，每個(gè)詩人都自有個(gè)性。讀薛濤的詩，有時(shí)也能讀出大氣象大胸懷，如“卻將門下曲，唱與隴頭兒”“平臨云鳥八窗秋，壯壓西川四十州。諸將莫貪羌族馬，最高層處見邊頭”。但更多卻讀出幽蘭之氣，那種細(xì)細(xì)的香撩人心扉。諸如“今朝縱目玩芳菲，夾纈籠裙繡地衣。滿袖滿頭兼手把，教人識(shí)時(shí)看花歸”“泠色初澄一帶煙，幽聲遙瀉十絲弦。長(zhǎng)來枕上牽情思，不使愁人半夜眠”之類便是。超絕一代的詩才不僅在當(dāng)時(shí)為薛濤贏得了贊譽(yù)，除了王建，元稹對(duì)薛濤在詩歌方面嶄露的才華佩服有加，稱薛濤的詩令“紛紛詞客多停筆，個(gè)個(gè)公卿欲夢(mèng)刀”。而且也多受后人褒揚(yáng)。明代大文學(xué)家楊慎——寫下《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》的那位，在《綠窗女史》中這樣贊許薛濤：“予品蜀艷，首薛洪度事，文采風(fēng)流，為士女行中獨(dú)步?！鼻宕端膸烊珪偰俊吩u(píng)薛濤的《籌邊樓》詩“非尋常裙屐所及”。至于現(xiàn)代，薛濤的詩詞仍然未被遺落在評(píng)論家的視野之外，鄭振鐸給出如此點(diǎn)評(píng)：“輕茜而艷麗?！?/span>我在望江樓公園的那個(gè)上午，淺灰的淡云始終籠罩在空中，而薛濤卻如迷霧般縹緲在公園的角角落落。上千年的時(shí)間距離總無法切近一個(gè)從書上讀來的女子，與薛濤有關(guān)的文物遺跡卻又如歷史老人在耳邊絮叨著那個(gè)女子的陳年舊事。只是信步登上崇麗樓憑欄俯視，又見清碧一色的錦江緩緩而流，“獨(dú)上江樓思悄然”突然從記憶中跳出。李德山：曾任白銀日?qǐng)?bào)社總編輯，政協(xié)白銀市第七屆委員會(huì)委員，中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員、甘肅省書法家協(xié)會(huì)會(huì)員。有百余篇散文、雜文發(fā)表于《散文選刊》《飛天》《甘肅日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊。獲甘肅省新聞獎(jiǎng)一、二等獎(jiǎng)，白銀市鳳凰文藝獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)，出版有散文集《山川有跡》和雜文集《文字無聲》。
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