古人說:“書，心話也”，書法作品打動人的地方，其實從來都不是技法的表現(xiàn)，而是創(chuàng)作者所傾訴的感情的流露。
唐朝安祿山與史思明發(fā)動了“安史之亂”，安祿山叛軍揮軍南下，被顏真卿和顏杲卿一東一西護國軍所攔截，顏真卿鎮(zhèn)守平原郡，今山東的陵縣。顏杲卿鎮(zhèn)守常山郡，今河北的正定縣，呈東西呼應(yīng)之勢……
叛軍抵擋不住顏家兩兄弟的嚴防死守，安祿山叛軍久攻不下，改道直攻潼關(guān)，唐軍大敗，唐玄宗逃亡去了四川。
叛軍調(diào)過頭來強攻顏杲卿父子部隊，敵眾我寡，血戰(zhàn)了六天六夜，彈盡糧絕，連井水都干枯，箭簍連一支箭都沒有，顏被叛軍活捉。
叛軍挾顏杲卿命他投降，顏不從，當他的面殺死了他的兒子。顏杲卿破口大罵，惹得叛軍惱羞成怒，將顏杲卿綁在橋柱上，揚言將其肉煲食，實行了萬刀刑，一刀兩刀三刀……顏依然破口大罵，叛軍用鉤子鉤住顏杲卿的舌頭，將舌頭割下，吐字不清的顏杲卿繼續(xù)大罵，年65歲。
《新唐書顏杲卿傳》原文這樣記載:縛之天津橋柱，節(jié)解以肉啖之，罵不絕，賊鉤斷其舌，曰:復(fù)能罵否？杲卿含胡而絕，年六十有五。如果按原文理解，內(nèi)容更加恐怖，小編不想分解這段痛苦的歷史。
據(jù)歷史記載，顏杲卿一族當時有30多人被叛軍殺害，還有數(shù)百人被關(guān)押。顏真卿看到了堂兄和侄兒身首異處，死無全尸，便提筆寫下了那篇天下聞名的《祭之文稿》。
顏真卿寫祭文時，開始書寫很流暢，把時間、人物、事件交代的很清楚。當寫到哥哥和侄兒慘死時，性情的流動，落筆便逐漸厚重了起來，寫到了“賊臣不救”，連續(xù)寫了兩遍，我們很清楚的可以看到“賊臣擁重不救”。
寫到高潮“孤城圍逼，父陷子死，巢傾卵覆”，特別是寫到“父陷子死”時，控制不住自己的悲痛，重筆在紙上猛烈絞轉(zhuǎn)，不停的來回擺挫，從濃墨到枯木墨，萬般思緒涌上心頭，滿腔的怒火發(fā)泄在筆紙之間，手的顫抖，雙目的淚痕，筆毫的翻轉(zhuǎn)，文字的激昂，那個畫面感，著實讓人感動，黯然淚下。
當代文學(xué)大家，余秋雨先生對顏真卿《祭致文稿》這樣評價:世界上很少有藝術(shù)作品，在不了解他的歷史的背景的情況下，而從筆墨線條的表現(xiàn)，可以體會到作者當時創(chuàng)作的痛苦，從文字到書法的演繹，可以感受到顏真卿在長嘆和哭泣中的心境。顏真卿內(nèi)心的傲骨，足以頂天立地。
回過頭來看一下當下，很多人寫行草書的時候，純粹就是為了炫技而炫技，說實話這也有展賽帶來的弊端。
我們可以從古代留下來的經(jīng)典作品，可以從《蘭亭序》感受到王羲之適情雅趣、瀟灑自信的筆調(diào)。也可以從蘇東坡的《寒食帖》中體會到東坡居士的無奈……好的作品，往往都是性情的流露，感情的投入。
我們臨寫字帖時，盡自己最大的能力去體會作者的心境。
我們創(chuàng)作作品時，調(diào)動你的情緒，讓你的作品充滿了感情。
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