第224篇文章，1100字
作者：丁十二
孟子曰：食色性也。
好色是人的天性，這是無須壓抑的，但是凡事須得有個(gè)度。
畢竟古往今來，談“色”的俗語大多都是具有警示意義的，諸如“色字頭上一把刀”、“色是刮骨鋼刀”，這和“色”字結(jié)構(gòu)相關(guān)，“色”是角字頭“”，可不就是懸在頭部的一把鋼刀嗎，可見古人已經(jīng)深刻認(rèn)識(shí)到了“色”的厲害。
最恰當(dāng)?shù)拿枋瞿^于“第一奇書”《金瓶梅》中的這首詩，說：
二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。
雖然不見人頭落，暗里教君骨髓枯。
這首詩原是出自道教祖師呂洞賓，原詩即為《警世》：
二八佳人體似酥，腰間仗劍斬凡夫。
雖然不見人頭落，暗里教君骨髓枯。
只是蘭陵笑笑生把“凡夫”改作“愚夫”，更可見色令智昏。
賈寶玉說：女兒是水做的，我見了女兒，便覺得清爽。
誠如所言，漂亮的女人身體酥軟，惹人憐愛，但是可別忘了她的腰間有一把鋒利的劍，雖然不會(huì)教你人頭落地，卻暗地里一點(diǎn)點(diǎn)吸干你的精髓。
君不見——后宮佳麗三千人，鐵杵磨成繡花針。
又曾說——溫柔鄉(xiāng)便是英雄冢?？v覽古今，多少英雄豪杰難過美人關(guān)，最終命喪石榴裙，魂歸閻羅殿，只是不知這做鬼可也風(fēng)流！
俗話說：“酒不護(hù)賢，色不護(hù)病，財(cái)不護(hù)親，氣不護(hù)命”。就是說再賢能的人喝多了酒也會(huì)誤事，沉迷女色傷身傷神，即使是親人因?yàn)殄X財(cái)也會(huì)翻臉，氣大傷身，嚴(yán)重的直接一命嗚呼，可奈何哉？
酒、色、財(cái)、氣這四道坎，當(dāng)真是很多人一輩子也逃不出的桎梏。
既逃不出就主動(dòng)駕馭，切不可被它們所綁架、左右。
據(jù)說，一次，蘇東坡往大相國寺探望好友佛印禪師，佛印外出，蘇東坡并未見得。卻在禪房墻壁上看見佛印最近寫下的一首詩，詩云：
酒色財(cái)氣四堵墻，人人都在里面藏。
誰能跳出圈外頭，不活百歲壽也長。
蘇東坡覺得詩頗有哲理，卻并不是一般人能做到的，于是揮筆在旁邊題了一首《和佛印禪師詩》，詩云：
飲酒不醉是英豪，戀色不迷最為高。
不義之財(cái)不可取，有氣不生氣自消。
寫完以后，蘇東坡把筆一扔，高興地走了。
蘇東坡這首詩完美詮釋了什么叫“度”，中國人，做人做事都講究個(gè)分寸，講究個(gè)“度”。
再說酒色財(cái)氣就一定不好嗎？顯然不是，朋友小聚，小酌三兩杯當(dāng)然怡情；愛美之心人皆有之，洞房花燭人生一大樂事；君子愛財(cái)取之有道，不取不義之財(cái)，不取來路不明之財(cái)；海納百川，有容乃大，量小非君子，一般之事權(quán)且裝作不知道，計(jì)較個(gè)甚。
若是所有人如佛印禪師所說的那樣，都出家做了和尚，這社會(huì)如何發(fā)展？
故而“無色路斷人稀”更加令人警醒。
好色并非全是壞事，凡事講究個(gè)度。
正如網(wǎng)友總結(jié)，一個(gè)男人最有魅力的樣子，莫過于——貪財(cái)有道，好色有品，喝酒有量，玩笑有度。
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作者：丁十二
號慕瞻舟人，詩詞愛好者。
心隨東坡，小舟從此逝
不念過往，江海寄余生
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