摘要：本文主要闡述了將鄉(xiāng)土文化融入到作文教學(xué)中，發(fā)揮著的巨大的功效，使學(xué)生在作文中有話可說，有情可抒，有感而發(fā)，真正提高學(xué)生的作文水平。主要從四個(gè)方面來提高作文教學(xué)質(zhì)量，鄉(xiāng)土口語有助于表達(dá)交流；鄉(xiāng)土風(fēng)俗有助于表情達(dá)意；三鄉(xiāng)土廟會(huì)有助于頌揚(yáng)生活；鄉(xiāng)土風(fēng)情有助于融情入景。
關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土文化 作文教學(xué) 泰州風(fēng)俗
中華民族有著五千年文化悠久歷史，有著五十六個(gè)民族，各個(gè)民族的人們有著獨(dú)特的生活習(xí)慣，民族風(fēng)情，沉積著豐富的民族故事，有著散落的民間藝術(shù)，也就構(gòu)成了豐富多彩的鄉(xiāng)土文化，這些都體現(xiàn)出廣大勞動(dòng)人民的聰明才智，勤勞質(zhì)樸的優(yōu)良傳統(tǒng)，展現(xiàn)出廣大勞動(dòng)人民的豐富想象，藝術(shù)天賦，也反映出勞動(dòng)人民的精神面貌和高尚情操。這些濃郁的鄉(xiāng)土文化資源，如果在初中作文教學(xué)中，得以充分利用，那將對(duì)作文教學(xué)大有益處。像春天菜花叢里捕蝴蝶，夏天柳樹葉中捕知了，秋天水稻田里捕青蛙，冬天雪地里打雪仗。如果將這些趣事寫進(jìn)作文里，多么的有趣，多么令人向往，現(xiàn)在的孩子是多么的想體會(huì)那樣自由自在的田園生活呀，將這些鄉(xiāng)土文化資源融入到作文中，將會(huì)使作文更加靈動(dòng)，使作文更加有血有肉，豐滿有內(nèi)涵。
1．鄉(xiāng)土口語有助于表達(dá)交流
作文的詞匯來自于平時(shí)的積累，作文之所以難，就體現(xiàn)在學(xué)生不會(huì)使用語言，總覺得無話可說。這就說明現(xiàn)在的初中學(xué)生閱讀太少，積累的書本詞匯太少，更不要說收集課本以外的民間鄉(xiāng)土口頭語言，當(dāng)頭腦中積累的詞匯多了，做起作文就不會(huì)感到無從下筆了，如果只有課本上學(xué)到的字、詞、句、段等知識(shí)，做作文時(shí)會(huì)感到生硬，沒有生氣，如果將這些語言回歸到生活中，運(yùn)用生活中人們常說的口頭語言，那將會(huì)使作文鮮活起來，增添作文的濃濃情意，使人讀起來感到更加親切，更加有趣，令人回味無窮。如：泰州有很多農(nóng)諺：“春天霧晴，夏天霧雨，秋天霧涼風(fēng)冬天霧雪”，“六月出門帶寒衣”，“清明要晴天，谷雨要下雨”，“六月天神鬼天”等，如果將這些農(nóng)諺運(yùn)用到作文的開頭，可起到引領(lǐng)下文的作用，讓人耳目一新，讀者讀來，就會(huì)被深深吸引，如果用在文章之中，可以增添文章的情趣，蕩氣回腸。如果用在作文結(jié)尾，使人會(huì)感到無比的愜意，回味無窮。閉目思緒，會(huì)感到有種甜甜的、綿綿的味道。農(nóng)村的鄉(xiāng)土口頭語言豐富多彩，不僅有農(nóng)諺，還有俗語、歇后語，稱呼語等。這就要靠大家平時(shí)到生活中去積累，去調(diào)查，去咨詢，去采集，積累得越多，作文時(shí)就越有話說，應(yīng)用起來就會(huì)自然自如。
2．鄉(xiāng)土風(fēng)俗有助于表情達(dá)意
農(nóng)村的鄉(xiāng)土風(fēng)俗可謂多矣，一年中，農(nóng)歷的節(jié)日都會(huì)有相應(yīng)的風(fēng)俗，如：正月里來鬧花燈，高燈圓子，落燈面（意思是說正月十三到十八小孩子要玩花燈，十三是第一天，稱為高燈，這天晚上要吃圓宵，十八是最后一天，晚上要吃面條）；二月二回娘家（就是說農(nóng)歷二月初二嫁出去的姑娘要回娘家）；六月六，洗澡白，（意思是農(nóng)歷六月初六這一天小孩子要下河洗澡，就會(huì)越洗皮膚越白，認(rèn)為白漂亮）；結(jié)婚當(dāng)天要鬧洞房，新娘子過門要跨火盆（意思是將霉氣去掉）等，這些鄉(xiāng)土文化，表現(xiàn)出農(nóng)村的亮麗風(fēng)景，是人們長(zhǎng)期生活中的沉淀，如果作文時(shí)，能夠有選擇的進(jìn)行篩選，并利用于作文之中，有助于表達(dá)情感和涵意，使作文更有趣，對(duì)于現(xiàn)在的初中學(xué)生來說，這些風(fēng)俗都是知之勝少，學(xué)生也難以體會(huì)其中的內(nèi)涵，作文中可以適當(dāng)?shù)膶⑦@些場(chǎng)景拍攝下來，帶到課堂上來播放給學(xué)生看，讓學(xué)生從中感受到鄉(xiāng)土風(fēng)俗的魅力和趣味，將這些人和事寫進(jìn)作文里去，那就增添了作文的韻味。從而很好的表情達(dá)意。
3．鄉(xiāng)土廟會(huì)有助于頌揚(yáng)生活
趕廟會(huì)是農(nóng)村每年的習(xí)俗，廟會(huì)集民間風(fēng)俗與民間藝術(shù)于一體，也是農(nóng)村集市的一種形式。到了廟會(huì)這天，家家戶戶門前都點(diǎn)上一棵斗香，表示歡迎，廟會(huì)的人們表演更是精彩有趣，有踩高轎的，有挑花籃的，有擺花船的，有舞龍的，有扛犁的，有打傘的，真是五花八門，好不熱鬧，大人小孩都會(huì)去趕廟會(huì)，大人是想買點(diǎn)農(nóng)具，來年更好的種地，豐收，花姑娘、大媳婦是為了買些花衣服布料做幾件新衣服，小孩會(huì)爭(zhēng)著買好吃的，好玩的，有糖葫蘆，有蓮藕，有甘蔗，有氣球等，整個(gè)廟會(huì)人山人海。每到此時(shí)，學(xué)生也會(huì)格外興奮。我們可以充分利用這一契機(jī)，指導(dǎo)學(xué)生有選擇的描寫自己參加廟會(huì)的見聞和感受。學(xué)生在親身體驗(yàn)中抒情發(fā)感，真是真情流露，細(xì)節(jié)描寫非常到位，整體把握也很全面，學(xué)生作文里有寫集市的繁華，有寫民間藝術(shù)表演的新奇，有寫物品的琳瑯滿目，無不描寫得精彩分呈，也從某角度反映現(xiàn)在人們的富裕生活，人們現(xiàn)在內(nèi)心的幸福和心情的喜悅，折射出現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的迅速，社會(huì)制度的優(yōu)越。
4．鄉(xiāng)土風(fēng)情有助于融情入景
各個(gè)地區(qū)都有著各地的優(yōu)美的風(fēng)景名勝，如果能夠利用好當(dāng)?shù)氐拿谰?，讓學(xué)生在欣賞美景的同時(shí)，用心靈去思考，當(dāng)真正有所感觸時(shí)，寫出來的作文就會(huì)富有靈性，靈氣。泰州地區(qū)的鄉(xiāng)土風(fēng)情豐富多彩，典型的風(fēng)景人文景觀處處都有，姜堰溱潼的賽龍舟，興化垛田的菜花節(jié)，海陵的鳳城河，泰州新區(qū)園博園，白馬的海軍紀(jì)念館等等都是有名的風(fēng)景名勝，很多學(xué)生都在家長(zhǎng)的帶領(lǐng)下游玩過，旅游過。這些也是很好的作文素材，學(xué)生在游玩過程中，身臨其境，景觀于眼，情融于心，情景交融。在欣賞美景之中，享受生活的樂趣，體會(huì)生活的美好，怎么會(huì)沒有內(nèi)容可寫呢。如溱潼賽龍舟的壯觀場(chǎng)面，聲勢(shì)浩大的場(chǎng)面，震撼人心，鼓舞斗志，美麗的鳳城河，置身其中，給人以遐想，使人心曠神怡，無比愜意，園博園更是讓人眼前一亮，泰州竟然有這等美景。古今中外的名人墨客，無一不是在山山水水之中，豪情大發(fā)，揮灑筆墨，創(chuàng)作出絕世大作。要想提高學(xué)生的作文水平，走進(jìn)生活，融入風(fēng)情之中，才能真正領(lǐng)略大自然的創(chuàng)造之美，才能讓人心靈與美景融為一體，從而創(chuàng)作出優(yōu)美的作文。
綜上所述，鄉(xiāng)土文化融入作文教學(xué)之中，會(huì)大大提高學(xué)生的作文水平，讓學(xué)生有文可作，挖掘鄉(xiāng)土文化之中的豐富多彩的內(nèi)涵，能促進(jìn)學(xué)生作文的提升，使學(xué)生作文有靈有肉。以上只是一部分鄉(xiāng)土文化的內(nèi)容，還有很多鄉(xiāng)土文化值得大家繼續(xù)挖掘，讓其融入到初中作文教學(xué)之中，發(fā)揮其巨大的功效。提高作文教學(xué)的有效性，提升學(xué)生的寫作水平。
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