原文:子張問(wèn)曰:令尹子文三仕為令尹,無(wú)喜色。三已之,無(wú)慍色。舊令尹之政,必以告新令尹。何如?子曰:忠矣。曰:仁矣乎?曰:未知,焉得仁?
令尹子文是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的名宰相,姓斗,名谷于菟;令尹子文,令尹是官名,等于后世所謂的宰相,子文是封號(hào),表明他的道德、學(xué)問(wèn)都很有修養(yǎng)。
“三仕為令尹,無(wú)喜色”他三次上臺(tái)做宰相,并沒(méi)有覺得了不起,一點(diǎn)也沒(méi)有高興過(guò);“三已之,無(wú)慍色”三次下臺(tái)卸官,他也沒(méi)有難過(guò),這的確是種難得的修養(yǎng),所以做官,必須要學(xué)學(xué)令尹子文,三次上臺(tái),不喜,三次下臺(tái),不慍。
“舊令尹之政,必以告新令尹”,這是說(shuō)令尹子文對(duì)國(guó)家的盡忠負(fù)責(zé),對(duì)來(lái)接任的人,看成是工作的接班人,他的這種態(tài)度,在表面上看起來(lái)容易,做起來(lái)很難;
在外面做事的人,對(duì)這些要牢記,這是對(duì)國(guó)家盡忠,對(duì)自己盡職;在一個(gè)團(tuán)體,就為團(tuán)體盡忠,不為私事,所以子張問(wèn)到令尹子文時(shí),孔圣便說(shuō):“忠矣”指出令尹子文是國(guó)家的忠臣,因?yàn)樗阉饺说睦Φ檬G開了,完全為國(guó)家盡忠;
子張又問(wèn)到像令尹子文這樣的做法,他的學(xué)問(wèn)修養(yǎng),有沒(méi)有達(dá)到“仁”的境界?孔圣說(shuō),“仁”是什么他還不知道,他怎么能算得“仁”者?他只是忠臣,仁還不夠。
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