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千家詩(八十七)——答鐘弱翁

 

草鋪橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三四聲。

歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。

大家好,我們依然繼續(xù)來欣賞千家詩的七言絕句部分。今天我們要來一起鑒賞的這首詩,名字叫作《答鐘弱翁》。它的作者我們看到的是牧童,這顯然不是一個(gè)人名,而是一種身份特征?!澳镣本褪侵阜拍恋暮⒆?。所以,這首詩的作者就是一名以放牛放羊?yàn)樯纳倌辏⒉皇鞘裁创笤娙舜蟛抛?,而且這位牧童還沒有留下姓名。那這樣一來,大家一定會(huì)感到有些費(fèi)解,這里面究竟有著怎樣的故事呢。其實(shí)這里面啊,還有一個(gè)非常關(guān)鍵的人物,大家應(yīng)該已經(jīng)想到了,就是題目中提到的那位“鐘弱翁”。鐘弱翁,本名叫作鐘傅,弱翁是他的字,北宋時(shí)期人,這個(gè)人本來是一個(gè)書生,因?yàn)楸蝗速p識(shí)推薦而出來做官,一直做到了龍圖閣直學(xué)士這樣已經(jīng)不算很小的官職了,但是后來因?yàn)樘搱?bào)戰(zhàn)功等原因,被接連幾次貶官降職,仕途可謂是非常的不順,所以他的心情也就不是很好,總是感覺非常的郁悶沮喪。傳說就在他鎮(zhèn)守平?jīng)龅钠陂g,也就是今天的甘肅省平?jīng)隹h,有一次和一位道士在郊外閑游,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見一個(gè)牧童牽著一頭大黃牛走進(jìn)了一個(gè)院子里。道士笑稱這個(gè)牧童會(huì)作詩,鐘弱翁當(dāng)然不信。于是乎,道士就邀請(qǐng)牧童現(xiàn)場(chǎng)賦詩一首,這牧童也不含糊,當(dāng)場(chǎng)即興便寫下了這首詩,并送給了鐘弱翁。所以,這首詩的題目便叫作“答鐘弱翁”。那下面我們就來看一看這位小牧童到底都寫了什么。

先來看第一句“草鋪橫野六七里”,“鋪”這里就是鋪開的意思?!皺M野”就是遼闊的原野?!傲呃铩痹谶@里并不是實(shí)數(shù),而是形容原野非常遼闊的一個(gè)虛數(shù)。所以,這一句的意思就是說,茂密的綠草像毯子一樣鋪滿了遼闊的原野。

接下來第二句“笛弄晚風(fēng)三四聲”,“弄”在這里是把玩、把弄的意思。“笛弄晚風(fēng)”就是形容笛聲在晚風(fēng)中悠揚(yáng)的飄蕩著?!叭穆暋蓖瑯右彩切稳莸崖晹鄶嗬m(xù)續(xù)的一個(gè)虛數(shù),用法與上一句的“六七里”類似。那么這一句就是說,傍晚時(shí)分,我把弄著手中的木笛,斷斷續(xù)續(xù)的笛聲在晚風(fēng)中十分悠揚(yáng)的飄蕩著。

而在最后,小牧童又寫到“歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明”。“蓑(讀作‘縮’)衣”是一種用草或棕毛編織而成的,披在身上的防雨用具?!芭P月明”這里是指在明亮的月光之下露天躺臥著。所以,這兩句連起來,它要表達(dá)的就是,在黃昏時(shí)分,我放牧歸來,吃飽了晚飯之后,連蓑衣都不脫,便直接躺在草地上觀賞著那天上的明月。

從詩中的情境我們可以看到,在綠草如茵的原野上,一個(gè)頭戴斗笠,身穿蓑衣的小小放牛少年,用一支木笛在晚風(fēng)中把玩、嬉戲著,將黃昏時(shí)分鄉(xiāng)村原野的遼闊、恬靜以及小牧童的天真爛漫展現(xiàn)的可謂是淋漓盡致。牧童放牧歸來,飽飽的吃了一頓晚餐,連蓑衣都沒脫,就直接在月光下露宿了,這樣自然、樸實(shí)的寫法讓我們看到了一個(gè)隨意、快活、自在的少年形象,似乎那就是這位小牧童該有的生活狀態(tài),而這不也正是那些被俗事所困擾的人們?cè)趦?nèi)心深處真正向往和追求的境界嘛。所以我們看,牧童似乎是有意的在勸告和點(diǎn)醒鐘弱翁,與其在官場(chǎng)中爭(zhēng)名逐利,迷失自我,不如放下那些虛榮,回歸自然,才能真正的擺脫煩惱和愁悶,讓自己真正的去體會(huì)和享受那份自由和快樂。我們這才煥然大悟,這所謂的牧童,其實(shí)才是一位真正的智者啊。
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