世界上好像只有我們中華民族很喜歡講天人合一，外國人他不太認(rèn)為天人合一，因?yàn)槿诉@么小，天這么高，怎么合一？我們又把《易經(jīng)》稱為天人之學(xué)，這是什么道理？
各位想想看，當(dāng)人類語言不成熟，文字還沒有出現(xiàn)的時候，我們對外界也是很好奇的，很想了解他到底為什么會有這樣的變化？這就是我們常講的做學(xué)問。各位想想看，沒有文字，語言也不充分，你怎么做學(xué)問？答案其實(shí)也很簡單，也就三個字，叫做天垂象。
老天是不說話的，但是他會把那些現(xiàn)象顯示給大家，讓每一個人都可以去領(lǐng)悟，所以每個人看法都不太一樣，因?yàn)槲蛐允遣幌嗤?/span>。天垂象一直到今天，還不斷地進(jìn)行，只可惜我們現(xiàn)在對天垂象是越來越不敏感，總認(rèn)為那就是科學(xué)嘛，那就是一種自然現(xiàn)象嘛，不會很深刻去體會天在說什么，我們不會這么說。
事實(shí)上講的很清楚，天垂象，見（xian）吉兇，天把象垂下來，它就現(xiàn)出吉兇，一般老百姓是看不懂的，可是呢，圣人象之，這個象就是模仿自然的天象，然后他來想出一些道理，這句話大家也很熟悉，河出圖，洛出書，圣人則之。
不管是天垂象，圣人象之，還是河圖洛書由天而降，我們圣人去模仿他，這不都是天人合一嗎？這不都是天人之學(xué)嗎？
當(dāng)然大家也可以不相信。但是你看看日本人，日本人是非常相信的，他們現(xiàn)在已經(jīng)看日本挖了非常大的地坑，然后把很多現(xiàn)代化的設(shè)備埋在里面，干嘛？就準(zhǔn)備當(dāng)有這么一天日本整個被海水淹沒掉了，人都跑光了，那里再都沒有人住了，然后又過了幾千萬年，它又活起來了，因?yàn)榈貧な遣粩嗟脑谶\(yùn)動的，然后又有人住到日本去了，他就開始挖，就會挖出很多，他們看不懂的東西，那不就是日本版的河圖洛書嗎？
在《論語》里面也有這樣的記載，這是孔子說的，君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言。我年輕的時候讀到這句話，畏天命，我沒有什么疑問，因?yàn)槔咸煸谖覀冎袊诵睦镱^總是很值得敬畏的；畏大人，也沒有什么疑問，因?yàn)槲覀儚男Υ笕丝偸怯悬c(diǎn)畏懼的；可是對第三句話，畏圣人之言，我是不以為然。你圣人什么了不起，我為什么要敬畏你所講的話？
當(dāng)時我很年輕，我沒有想到這句話，如果是孔子自己講出來，那是完全不一樣。他是苦口婆心，說我不是圣人，孔子一向沒有認(rèn)為自己是圣人。但是我們應(yīng)該一起來敬畏圣人的話，這句話是什么意思？很清楚，就是說天垂象只有圣人看得懂，我們一般人是看不懂的。大家都只看得到現(xiàn)象，吃飯的人照吃飯，跳舞的人照跳舞，打麻將找照麻將，他無動于衷，一直到現(xiàn)在還是這樣。
思考：我們一直認(rèn)為圣人就是孔子，而孔子卻說君子有三畏，畏天命，畏大人，畏圣人之言，可見孔子所說的圣人之言是另有所指，那么孔子所指的圣人是誰，孔子所說的圣人又有著怎樣的獨(dú)特之處呢？
孔子所講的圣人就是伏羲氏和周文王。伏羲氏當(dāng)年是眼觀天象，他抬起頭來看天象，然后他又俯視地理，然后又拿自己身上的東西和地理相對應(yīng)，然后就畫出八卦來，可見八卦是由天象做出發(fā)點(diǎn)，而是人把它畫出來，這又叫做天人之學(xué)，那表示天人是合一的。但是在那個時候因?yàn)闆]有文字，所以沒有辦法講述說，你這樣看來看去，你把八卦畫出來，到你這兒干什么，還是不知道。
周文王他就開始演繹，周文王最大的貢獻(xiàn)是什么，就是把伏羲的天道把它引入了人道，把八卦兩兩相重變成六十四卦，而且每個卦都給它一個卦辭，每個爻都有爻辭。他的目的是什么？
很清楚，他就是說，人類最要緊的就是政治，只要政治不清明，那就是孔子所講的，鳳鳥不至，河不出圖，誰都沒有辦法。
當(dāng)時在殷商時代，大家都很迷信，對鬼神的信仰那幾乎是非常濃厚的。所以我們看到《易經(jīng)》里面經(jīng)常有神鬼，有祭拜，有這類我們看起來真的非常迷信的字眼，我們應(yīng)好好去體會。孔子他離開周文王有很久很久，神鬼的思想慢慢淡化。所以孔子看到這個時機(jī)，他就毅然決定把天道換成人道是不夠的，所以他進(jìn)一步把整部的《易經(jīng)》徹底轉(zhuǎn)移成為人生的行事規(guī)則。所以我們今天老講，做人做事到底有什么規(guī)則啊，所以我們應(yīng)該了解這是孔子對人類最大的貢獻(xiàn)。
《易經(jīng)》到了孔子手上，他已經(jīng)是讓我們天天可以查詢的，終身可以使用的行事規(guī)則。他已經(jīng)不再用以神道設(shè)教的那種方式，他純粹的用講道理來推行教化，所以我們推崇他為萬世師表，一點(diǎn)也不過分。很可惜我們現(xiàn)在只知道他是萬世師表，只知道他是集大成，可是我們沒有徹底去了解。孔子的真正用意是告訴我們，天人怎么合？只有用倫理道德來合。所以整部《易經(jīng)》到孔子的手上只講一句話，他說作為一個人最重要的就是修德。
什么叫修德？就是修正自己的德性，也就是修己，天天把自己修啊磨啊，把自己修的合乎天道，這是人生最大的目標(biāo)，也是最大的成就。但是你看現(xiàn)代人，有幾個人想到孔子真正的用意，沒有。一天到晚忙于賺錢，忙于想辦法找關(guān)系，然后要把自己的愿望，一步一步去達(dá)成，那都是浪費(fèi)生命。我們不否定那些東西有存在的必要，但是我們一定要認(rèn)清楚，那些是我們修德的過程，修德的工具，修德的手段，這就對了。你要不要拓展人際關(guān)系，當(dāng)然要，但是你再拓展人際關(guān)系的過程中提高自己的品德，那就對了。
周文王是把伏羲的天道思想，把它引入了人生的大道，他告訴我們?nèi)祟惿嬷啦粦?yīng)該跟一般的動物一樣，這是周文王的貢獻(xiàn)，所以叫做政治。
因?yàn)樗袆游锒紱]有政治，哪里有政治，只有人類才有政治。孔子最大的貢獻(xiàn)就是很坦白直接的指出來：人類和動物最大的不同就是倫理道德，其他沒有什么值得驕傲的。
你要吃，動物也在吃。你在穿人家更方便，天生就有皮毛。你看動物很多事情是比人類還聰明，因?yàn)樗奖?，它不像人這么繁瑣。但是動物是不知道什么叫倫理道德的，只有人類有這種認(rèn)知的能力，這是孔子直接指出來的，這是我們的本性，我們要好好去了解。后來呢，孟子更直接地說出一句話，他說，人禽之辨，人類跟禽獸的區(qū)別在哪里？就那么一點(diǎn)點(diǎn)。所以為什么我們說，最懂得《易經(jīng)》的就是孔子跟孟子。
思考：古老的《易經(jīng)》在誕生及發(fā)展的過程之中歷經(jīng)了三古三圣，先古之圣伏羲，中古之圣周文王，近古之圣孔子，伏羲觀察到了大自然中的天道，周文王思考剖析了人類社會的人道，而孔子最大的貢獻(xiàn)就是'天人合一”，那么孔子是靠什么將天道跟人道合二為一的呢？
孔子完全站在人道的立場來發(fā)揚(yáng)易學(xué)，他說，人應(yīng)該全心全意終身致力于四個字，天人合德。
因?yàn)樘烊艘弦恢挥锌康赖虏拍芎弦?，其他根本就合不了，所以在乾卦的文言傳里面，他特別寫的很清楚，“夫大人者，與天地合其德”。
什么叫大人？就是你所作所為都憑良心，所以就跟天道是合在一起的。這個德跟得到的得同音，就是說道你去行，有所得，合乎道，一方面你有品德，一方面你得到東西，兩個都是得。人生最重要，最可靠的就是修身，修己。修身就是我們終身所要實(shí)踐的根本，這樣我們就抓住了《易經(jīng)》最重要的核心。
孔子說一個人一生，你最大的成就就是那句話：叫做“先天而天弗違”。
什么叫先天？就是說你講的話比天垂象還早就叫先天。那個象還沒出來，你就講了，今天的話叫預(yù)言家，但是現(xiàn)在的預(yù)言家十個八個是講錯了，這全是他自己的修養(yǎng)問題。你想想看你預(yù)言了，天老爺要配合你，你就講對了；天老爺不配合你，你就出洋相了。這非常容易了解的事情。
后天會怎么樣？你說后天是個大晴天，老天一聽，你說大晴天，我偏要它下雨，它就下雨了。所以為什么有的人講的話會靈，有的人講的話就是不靈，什么道理？就是我們沒有讀懂這句話?！?/span>先天而天弗違”就是說你有本事做到你比天垂象還早，把未來說出來，老天本來不是這樣的，但是后來一想既然你說了算了，它就配合你。那就天人合一了。
但是呢，“后天而奉天時”，老天尊重你，你也要尊重老天。你還沒有說，天就垂象了，那你就不可以逆天，你就一定要順天，那怎么辦？那你就奉天時，就按照天的指示你去做就好了。這種人生價值，從孔子以后一直到現(xiàn)在，就變成我們中華民族最偉大的信念。
很可惜我們現(xiàn)在講什么理念啊，信念啊，講一大堆東西就把這個撇得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，但是它有一個問題在。
思考：孔子提出先天而天弗違，后天而奉天時，就是告誡人們要修德以天就是天人合一的方法，但是在這種理念的影響下，也使得中國人產(chǎn)生了一種普遍的個性，這種個性對于中國社會的發(fā)展帶來了很大的影響和困擾，那么這是一種什么樣的個性呢？
就是說，中國人誰都希望自己說了算，就很麻煩。所以我們每個人都有皇帝心態(tài)這個也不必避諱。你看每一個人看到堯舜都說，堯舜太好了，我要當(dāng)堯舜。他不知道堯舜是以品德感動天地，而不是用威勢感動天地。只是后來看到人家當(dāng)皇帝，說哎呀當(dāng)皇帝太好了，我要當(dāng)皇帝，那就錯了嘛，完全錯了。你認(rèn)為有品德的人說了算，我也要修我的德，希望明天也說了算，這是正道。你說當(dāng)皇帝很神氣，愛怎么樣就可以怎么樣，那我也盡量走這條路，說了算，那就不對了，那就不合天道了。
所以我們才知道為什么大位天定，非以智取。大位是說了算的那個人，他是老天選的，不是一票一票投出來的，不是。你想盡辦法要擠進(jìn)大位，只要老天不同意，你就無能為力。那這是不是迷信？這其實(shí)不是迷信，可是有很多人聽到這個道理，就很有興趣。就偷偷跟我講，他說，誒，那我要當(dāng)總經(jīng)理，也要老天來定了？我說，總經(jīng)理有那么大嗎？你看每個人都把自己看的太大了。你認(rèn)為總經(jīng)理很大，但是老天一看滿天都是總經(jīng)理，你算什么？
所以大位天定那個大是非常大的才叫大，不要自己說我就很大了。不要有這種想法，我們每個人能夠在小事情你說了算就已經(jīng)不得了，然后慢慢在比較大一點(diǎn)的事情上，你還能說了算，你就應(yīng)該心滿意足了。所以那個最大的事情，我們說天大的事，還是要看老天來選的那個人。他是老天的代言人，他說了算，我們不要去爭那個位子。這才叫做讀《易經(jīng)》的人，對自己的一個安身立命的一種安排。
孔子為什么叫集大成，就是因?yàn)榈搅怂呀?jīng)把所有話都講完了，以后人沒事干了。孟子他讀了孔子的書，他說什么，孔子真是圣之時者。
就是說他能夠把易經(jīng)看著時代的變化，來把它及時的扭轉(zhuǎn)過來，把神道設(shè)教撇開，直截了當(dāng)說這些就是人生的行事規(guī)則，他那個時掌握的非常好。可是我們必須要了解，孔子他講的很清楚，孔子他是述而不作，信而好古。
信而好古，就是他是了解原來的本來伏羲的本意，那叫信而好古。他是述而不作，他只是把《易經(jīng)》本來的面貌闡釋出來，沒有加上自己的意見，沒有創(chuàng)作。他非常了解《易經(jīng)》是由天垂象，然后透過伏羲的一畫開天，就悟出了四個字：天理良心。
天理是天，良心是人，所以天人合一。天理跟人心一配合起來，就叫倫理道德。所以就叫做天人合德。
宇宙萬象它都顯出一種自然地責(zé)任，你看太陽有沒有說 你缺電費(fèi)了，沒有。太陽該出來它就出來，水不停的流，水流有它的目的，就是透過它流的過程來使很多不干凈的，把它凈化了。要不然上面的人洗衣服，那下面的人怎么喝水。就這個過程，其實(shí)我們現(xiàn)在是根據(jù)這個，水流怎么會凈化的過程來做成的凈水器。所有的科學(xué)只要你弄明白，你都知道是按照《易經(jīng)》的道理去做。
思考：科學(xué)的進(jìn)步和發(fā)展，越來越證明古老的《易經(jīng)》蘊(yùn)含著亙古不變的道理，而《易經(jīng)》最基本的道理就是天人合德，但是包含著如此人生智慧的《易經(jīng)》是在什么時候，又是為什么遠(yuǎn)離了我們的生活呢？
其實(shí)《易經(jīng)》衰弱也是從漢朝開始就已經(jīng)衰了，為什么？因?yàn)?span>盛極必衰，連《易經(jīng)》本身也逃不過這樣的規(guī)律。秦始皇他把書燒掉的時候，為什么把《易經(jīng)》留下來，就是大家講這本書不要燒啊，不要燒啊，他是老百姓占卜用的。秦始皇一聽那好吧，那就不燒吧。這樣的舉動對不對那不是我們評論的，好不好我們倒可以想想，答案肯定是《易經(jīng)》的道理，有好有壞。好的就是把這本書保留下來，壞的就是從此大家就認(rèn)為《易經(jīng)》就是占卜用的書。
所以從漢代開始相術(shù)就大量的發(fā)揮，對于這種占易他非常有興趣。相術(shù)一流行就把《易經(jīng)》從道德性又拉回來變成知識性，這才是非?？膳碌氖虑?。趨吉避兇就慢慢變成了易學(xué)的重點(diǎn)。我倒請各位想想看， 趨吉避兇好不好？一個人滿腦子都是趨吉避兇，他就很容易投機(jī)取巧。要做一件事情，占個卦，好就做，不好就不做，那不是投機(jī)取巧？對我好的我才去做，對我不好的我不去做，那這已經(jīng)跟孔子的道理已經(jīng)偏離太遠(yuǎn)了，那還有什么道德可言？
孔子是說你該做的，就算有很大的困難你也要一步步去克服，我該做的就算我結(jié)果會很慘，我考慮一下，我該做的我還會去做，這才對。因?yàn)檎嬲愕滦院玫臅r候，那個兇會變吉，吉會變兇，為什么？我們已經(jīng)講了先天而天弗違，這才叫做偉大的人物，當(dāng)然你可以講我不是偉大的人物，我只是一般老百姓，所以我還是相信占卜，可以，我們也不反對。
我們只是講一句話而已，一個人他很會算，叫做神算，神到什么地步，神到70% 的命中率，夠高了吧，你不可能百分之百的，那天讓你去做好了。那天會很好笑的，你100%那我還有存在的余地嗎？所以你說這個人很靈很靈，那百分之七十、八十不得了了，偏偏你的事情就落在那個30%不準(zhǔn)的那個區(qū)域里面，那你不是很倒霉？我們只講這句話，其他的各位自己去想想。
謝謝大家。
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