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這一章，老子告誡統(tǒng)治者們要自知自愛(ài)，不要壓迫老百姓。

先貼下原文：

民不畏威，則大威至；無(wú)狎其所居，無(wú)厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。是以圣人自知不自見(jiàn)，自愛(ài)不自貴。故去彼取此。

人民不畏懼的時(shí)候，則大難至，不要壓迫老百姓的生活，不要斷掉老百姓的謀生之路。

對(duì)于中國(guó)的老百姓而言，但凡有口飯吃，幾乎不會(huì)造反，只有連飯都吃不上，甚至無(wú)以為繼的時(shí)候，則毫不無(wú)懼。

有道的統(tǒng)治者，有自知之明，有自愛(ài)，不會(huì)自見(jiàn)自貴，不會(huì)壓迫老百姓，也就不會(huì)被老百姓厭棄。

周厲王時(shí)期，老百姓道路以目，意思是在路上見(jiàn)到了，不敢說(shuō)話，于是眼對(duì)眼望向?qū)Ψ?，一眼傳話。為什么不敢說(shuō)話呢 ，因?yàn)橹軈柾踅谷嗣裾f(shuō)他的壞話，于是老百姓道路以目。防民之口甚于防川，最后老百姓暴動(dòng)，推翻了周厲王，民不畏威，則大威至，不是沒(méi)有緣由的。

放到一國(guó)如此，放到一個(gè)公司也是如此。老子在告誡統(tǒng)治者，要有自知之明，不必過(guò)于表現(xiàn)。

老子說(shuō)的這些是對(duì)的，但也都有前置條件，有一個(gè)數(shù)值，比如壓迫到什么地步，民不會(huì)反，現(xiàn)代一些工廠包括一些公司，都在去逼向這個(gè)值，以達(dá)成利潤(rùn)最大化。

所以，老子回到現(xiàn)代，也會(huì)高呼，這些人算盤(pán)打得真好。

但明顯，這些人是在術(shù)上做手腳，不聽(tīng)老子的道，在道上已經(jīng)輸了，即使術(shù)在某個(gè)時(shí)刻看起來(lái)是有效的。