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【優(yōu)秀研學(xué)報告選粹】天然的書法藝術(shù)博物館——泰山刻石

【優(yōu)秀研學(xué)報告選粹】

泰山秦刻石(研學(xué)報告)

東平縣實驗中學(xué) 王錦澤


      泰山是一座天的書法藝術(shù)博物館,在泰山及周圍遍布石刻6000多處。在泰山腳下的岱廟里有一塊只有九個半字的石碑,它的字雖少,卻掀開了中國古代封建帝王泰山“封禪”的序幕,更被世人譽為“天下名碑之最”。

秦始皇消滅六國統(tǒng)一江山之后,仍有六國殘余勢力不斷反抗,企圖推翻秦朝統(tǒng)治。為了夸示天下,震懾六國反抗勢力,秦始皇實行了一個新舉措,那就是率百官巡行全國。公元前219年,浩浩蕩蕩的巡行大軍來到了山東,秦始皇是一位熱衷于求神拜仙的君主,泰山封禪對他來說是得道升仙的一個重要途徑,于是秦始皇決定整治車道攀登泰山。跟隨秦始皇封禪的人中就有當(dāng)時的丞相李斯,李斯是秦代著名的政治家、文學(xué)家,此次跟隨秦始皇泰山封禪可以說是他政治生涯的頂峰。在雄偉的泰山極頂,秦始皇命李斯書寫銘文一篇刻于泰山極頂,這便是國寶石刻——李斯碑。

李斯碑也稱泰山秦刻石,形制似方非方,四面不等,材質(zhì)堅硬,共有銘文144個字,所刻內(nèi)容是“頌秦始皇帝德,明其得封也”??剔o中著重宣揚了秦始皇掃清六合、統(tǒng)一天下的功績,表達(dá)治理國家的決心。可惜的是當(dāng)年的刻辭早已在歷史的洪流中被毀的一干二凈,如今留存的李斯碑卻是秦始皇的兒子秦二世胡亥命李斯寫下的。原來胡亥即位后也效仿其父秦始皇登山封禪,并且命李斯書寫詔書79字,刻在李斯碑的背面,這樣一塊碑刻就同時擁有了兩個皇帝的刻辭內(nèi)容??上У氖抢钏贡畾v經(jīng)磨難現(xiàn)在只殘存了胡亥時期所刻的九個半字。

今存岱廟的李斯碑高四尺五寸、寬一尺四寸,其用筆都是逆鋒起筆回鋒收筆,行筆不緊不慢、不偏不倚,粗細(xì)始終如一,圓轉(zhuǎn)中裹挾的沉著與遒勁;結(jié)體上出現(xiàn)上緊下松的態(tài)勢,點畫間相對均衡,有的甚至均衡到近乎一種原始的“拙”的程度,幾乎絕對對稱,秩序井然,相拱相揖。

一塊石頭,穿越了幾千年的風(fēng)風(fēng)雨雨,記載了千年前的詔令,這,就是文化的力量,讓人們知道中華從哪里來,認(rèn)真思考要到哪里去?在宋朝,曾有東平文士董逌、劉跂尋訪李斯碑,他們奠定了后人研究金石的學(xué)術(shù)路,我們重來,延伸他們有光的文化志、學(xué)人行。

(作者:王錦澤,東平縣實驗中學(xué)學(xué)生。 本文由著名學(xué)者顏建國傾情推薦。顏建國,著名作家,文化學(xué)者,宋元文化研究專家,系中國散文學(xué)家會員,山東省作家協(xié)會會員,數(shù)家報刊專欄作家,著有《元朝東平學(xué)派》《蘇軾與東平文士考析》《文宗義脈》《春風(fēng)有約》《家鄉(xiāng)的石板坡》等專著。本文由作者獨家授權(quán)發(fā)布,轉(zhuǎn)載請注明作者和出處。)

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