◆《流浪集》讀后
舒國治的《流浪集》終于粗略讀完。
粗略的意思是讀得過于零斷，今天讀了幾頁，過很多天再讀幾頁。
這符合流浪的節(jié)奏。
但，并不影響細(xì)細(xì)體會舒國治的情懷。
“人總會待在一個地方待得幾乎受不了吧?！?/strong>
舒國治說得何其尖銳。
而如此觸動心弦的實(shí)話，我們又有幾人能聽進(jìn)心里去呢？
聽進(jìn)去又有幾人能夠改變一些什么呢？
我們在骨子里已經(jīng)注入沉甸甸的鄉(xiāng)土的混凝土。
如同我們的母語，終其一生無法割舍。
猶太人，只是我們傳說或仰望中的一個概念。
即便溫州人，也只是一個偶爾用來聊作談資的概念之一。
這都是因?yàn)樗麄儓?zhí)著于飄泊營生的傳統(tǒng)。
作為固守北方的北方人，我們永遠(yuǎn)無法領(lǐng)會“流浪”兩個漢字。
“有了流浪心態(tài)，那么對于這個世界，不多取也不多予。
清風(fēng)明月，時在襟懷，常得遭逢，不必一次全收也。”
舒國治的流浪觀其實(shí)并不頹廢，相反彰顯的是一種真生活。
他說：“純粹的流浪。即使有能花的錢，也不花?！?/strong>
這是常人無法企及的修煉。
何止流浪，我們生活的每一天都需要這樣的修煉。
也許這也是梁文道、沈宏非們力推舒國治的原因之一吧。
“極簡人生，離棄哲學(xué)?！?/span>
他們說的，同樣是人生的本意。
摒棄人為的繁復(fù)，回歸人生的簡樸。
人生，其實(shí)是被我們?nèi)藶榈膹?fù)雜、痛苦甚至悲劇了。
我們的人生，其實(shí)只存在于5歲之前。
或者3歲之前。
之后，幾乎再沒有簡樸、快樂。
又何談完美與幸福？
可笑的是，我們永遠(yuǎn)不會承認(rèn)自己自欺欺人。
不信？你看你自己的孩子，甚至看看你自己。
◆漢字之美
昨晚隨手翻看《漢字故事》。
再次看到這個早前看過的半聯(lián)：古文故人做。
仍然還有第一次看到時候的震驚與自慚。
震驚于漢字的美麗與神奇；
自慚的是自己的淺薄與粗陋。
“古文”兩個漢字組合成“故”一個漢字；
“故人”兩個漢字又組合成“做”一個漢字。
其實(shí)一個“做”字就涵蓋了“古文故人做”全句。
半聯(lián)5字，連貫通融，意味平實(shí)而深長。
難怪至今沒有佳對。
◆碼字的意外功效
我一直覺得，丟棄筆寫而使用鍵盤去敲擊漢字是一種可恥的行為。
但還是隨波逐流了，這讓我深深的感到自己意志的脆弱。
不敢再說“寫”字，只說“碼”字。
“寫”是屬于藝術(shù)家的動作，而“碼”只是符合一個匠人的身份。
在漢字面前，一個棄筆舍紙的叛徒，不配再用“寫”這個偉大的漢字。
只說碼字，也具備抒發(fā)情緒之外的意外功效。
最直觀的就是仍然還可以記錄過往。
紀(jì)念日、某天的風(fēng)雨、孩子的只言半語... ...
用碼字的方式留存，也算記憶之一吧。
另外，于我而言，能夠把內(nèi)心的無法言說的一些東西東拉西扯的化作這些漢字。
不知所云之后，內(nèi)心就逐漸接近空白。
這是心情的一種拷貝。
內(nèi)心空白之后，也許才能容納更多所謂有意義的東西。
比如所謂的愛以及親情。
葉開，一個喜歡漢字和朋友的人。
讀閑書，卷數(shù)不過萬；走閑路，里程不過萬。
名字剽竊古龍武俠小說，與任何其它葉開無關(guān)。
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