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姓李的太多了,李白只有一個(gè)|重讀郁賢皓《李太白全集校注》(35)
翻車的網(wǎng)紅,跟翻車的戲子并沒(méi)有什么本質(zhì)區(qū)別。當(dāng)然,也實(shí)在沒(méi)啥可說(shuō)的,就像廁所里的蛆,看著反胃,為了解決內(nèi)急,還是要去面對(duì)。僅此而已。
李白的詩(shī)歌,讀得越多,讀得越用心,就會(huì)多少更理解李白一點(diǎn)。這是那些從來(lái)不閱讀李白,卻口口聲聲聲稱喜歡李白的人不懂的。
了解一個(gè)古人,恐怕最好的方式之一就是去品味這個(gè)人留下的文字。言為心聲,不一定絕對(duì),但卻足以從這個(gè)人留下的文字里窺見(jiàn)這個(gè)人的內(nèi)心,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)。
一個(gè)只言片語(yǔ)也沒(méi)有留下的古人,他的名字只能是“古人”,而不是李白。杠精和噴子們大概率上會(huì)抬出孔子、釋迦牟尼、蘇格拉底,甚至六祖惠能等人來(lái)反駁這一點(diǎn)。我不會(huì)反駁,杠精和噴子們說(shuō)得都對(duì)。
郁賢皓先生《李太白全集校注》已經(jīng)看到了第七冊(cè),斷斷續(xù)續(xù)的讀書(shū)隨手記也記到了第35篇。這樣的記錄,讓我對(duì)李白又多了一點(diǎn)理解。
每次整理隨手記之前,總會(huì)忍不住感慨幾句,卻免不了的“王顧左右而言他”,有些話沒(méi)法直接說(shuō)出來(lái)(直接說(shuō)出來(lái)說(shuō)不準(zhǔn)就是“非法采礦罪”),有些話也不敢直接說(shuō)出來(lái)。說(shuō)到底,我是一個(gè)懦弱的人。
同樣的原因,在看了張宏杰老師寫(xiě)的《海瑞》之后,我更加覺(jué)得自己配不上“人”這個(gè)稱謂。海瑞固然泥古不化,可他對(duì)“傳統(tǒng)”對(duì)國(guó)家未來(lái)?yè)?dān)憂之心一片赤誠(chéng),童叟無(wú)欺,這一點(diǎn),海瑞就已經(jīng)超越了他那時(shí)代以及那個(gè)時(shí)代至今99%以上的人。
我的這些感慨,蜻蜓點(diǎn)水,含糊其辭,不了解現(xiàn)實(shí)現(xiàn)狀,免不了霧水一頭。實(shí)在抱歉。
繼續(xù)分享閱讀郁賢皓先生《李太白全集校注》而來(lái)的隨手記。
一座亭子,一口井,一所房子……值得用精致的筆墨予以記錄,都是因?yàn)樗鼈儽澈笥兄档醚瞿降娜恕?/span>細(xì)細(xì)品味李白這一類詩(shī)歌,幾乎無(wú)一例外。這首《題東溪公幽居》,歌詠的是房子,更是房子的主人東溪公——杜陵賢人清且廉。
東溪公,有謝朓一般的寫(xiě)詩(shī)才華,有陶淵明一般不為五斗米折腰的氣節(jié)。這樣的人,選擇蓋房子的地點(diǎn)自然格外雅致,宅近青山,門(mén)垂碧柳,好鳥(niǎo)迎春,飛花送酒。
這樣一想,海子那句詩(shī)就顯得詩(shī)意詩(shī)味過(guò)于單薄了:我有一所房子/面朝大海/春暖花開(kāi)。
東溪公也好客,但不是誰(shuí)都可以入他的眼。當(dāng)然,李白自然是可以的。
客到但知留一醉,盤(pán)中只有水精鹽。
清廉至此,連下酒菜都沒(méi)有??墒?,還有什么能比這樣一位賢人的品格、音容更好的下酒菜呢?
我想,僅僅就著晶瑩潔白水晶一樣的鹽,李白也必定一醉方休。正所謂“酒逢知己飲,詩(shī)向會(huì)人吟”。
李白這首詩(shī)還給我另外一個(gè)啟示,在遠(yuǎn)游的路上,每每遇到這樣一所房子,一定要做做功課,了解一下這所房子曾經(jīng)有過(guò)怎樣的主人。
李白這首《觀胡人吹笛》,另有版本“觀”為“聽(tīng)”。詩(shī)歌開(kāi)篇——胡人吹玉笛——這只能是“觀”的結(jié)果,一眼就能判斷出吹笛人是胡人,吹的笛子是玉笛(當(dāng)然,玉笛只是對(duì)笛子的一種詩(shī)意定義,不一定是玉質(zhì)的。但能看出來(lái)是什么笛子應(yīng)該是確切的。)
這兩點(diǎn),都無(wú)法“聽(tīng)”出來(lái),只能“看”出來(lái)。由此可見(jiàn),李白在遣詞造句上并非“信手拈來(lái)”,更是“細(xì)節(jié)用心”的結(jié)果。
敬亭山在李白心中有著特殊意義,幾年之后,李白在極端的寥落孤獨(dú)之中寫(xiě)下千古絕唱《獨(dú)坐敬亭山》:
眾鳥(niǎo)高飛盡,孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭,只有敬亭山。
或許,那一刻,李白會(huì)很自然的想起曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)的《觀胡人吹笛》的詩(shī)句——十月吳山曉,梅花落敬亭。
同為敬亭山,卻是如此迥異的心境。
又或許,李白在觀胡人吹笛這一刻,還想起了10來(lái)年前在洛陽(yáng),春天,某個(gè)同樣孤獨(dú)的夜晚,他聽(tīng)到了笛聲而想家的情景:
誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情。
同樣的玉笛,不一樣的笛聲。一個(gè)觸發(fā)思念帝都君王的情思,一個(gè)觸動(dòng)思念遠(yuǎn)方故鄉(xiāng)的心事。
李白,終究是一個(gè)多情的人。
然而,被政治機(jī)器困縛的唐玄宗,是不可能因?yàn)槔畎走@份“情義”就給李白提供施展內(nèi)心抱負(fù)的舞臺(tái)的。
對(duì)李白而言,未免一廂情愿,對(duì)唐玄宗而言,卻是洞若觀火。李白,畢竟不具備真正的“濟(jì)世救國(guó)”的素質(zhì)。整整一生,也只是李白自己以為他具備。
有些執(zhí)念,該放下就要放下。
在“濟(jì)世救國(guó),功成身退”這一點(diǎn)上,李白近乎是偏執(zhí)。這注定讓他一生不如他內(nèi)心所愿。

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