唐，是中國歷史上最強盛的時期之一。大唐帝國，擁有當時世界上最豐厚的物質(zhì)財富，也擁有最燦爛、最輝煌的精神財富。
從長安城到大明宮、從樂山大佛到順陵石獅，唐代藝術(shù)氣勢磅礴、虎虎生威，給人向上的精神力量。敦煌壁畫、金碧山水、唐詩，唐代藝術(shù)有豐富的色彩、鮮活的情感、無盡的意味，讓人浮想聯(lián)翩。“吳帶當風”“鐵畫銀鉤”，唐代藝術(shù)將靈動之美發(fā)揮到極致，作品無不流暢宛轉(zhuǎn)、生意盎然，散發(fā)出無窮的魅力。這樣張揚、這樣輝煌的美，反映出的是情理兼得、力韻互含、剛?cè)嵯酀?、象意合一的審美理想，是繁華、富裕、強大、開放的氣概與大國風范。
該書以唐人的審美意識為研究對象，從文學、書畫、樂舞、雕塑、建筑、城市建設(shè)、哲學思想等各個維度深入，品味唐人的審美情趣、探討唐人的審美觀念。如此，猶如從高空俯瞰大地，唐朝的精、氣、神，都將一覽無余。
緒論
第一章 唐代詩歌的審美意識（上）
第一節(jié) 抒懷詩：心隨朗日高，志與秋霜潔
第二節(jié) 邊塞詩：氣高輕赴難，誰顧燕山銘
第三節(jié) 傷世詩：乾坤含瘡痍，憂虞何時畢
第四節(jié) 友情詩：何時一樽酒，重與細論文
第五節(jié) 女題詩：笑入荷花去，佯羞不出來
第二章 唐代詩歌的審美意識（下）
第一節(jié) 羈旅詩：柴門聞犬吠，風雪夜歸人
第二節(jié) 山水詩：江山留勝跡，悵然吟式微
第三節(jié) 詠物詩：所詠雖微物，所寓皆世情
第四節(jié) 仙道詩：悟了長生理，秋蓮處處開
第五節(jié) 佛教與唐詩
第三章 唐代散文的審美意識
第一節(jié) 青云之志
第二節(jié) 吊古之傷
第三節(jié) 山水之娛
第四節(jié) 園林之樂
第五節(jié) 理性之光
第四章 唐代小說的審美意識
第一節(jié) 文體：作意好奇
第二節(jié) 功業(yè)：英雄際會
第三節(jié) 榮華：一枕黃粱
第四節(jié) 婚戀：情純義重
第五節(jié) 女性：德色雙馨
第五章 唐代文論的審美意識
第一節(jié) 詩品論
第二節(jié) 意象論
第三節(jié) 文教論
第四節(jié) 文道論
第六章 唐代書法的審美意識
第一節(jié) 興盛原因
第二節(jié) 時代風格
第三節(jié) 楷書之美
第四節(jié) 草書之美
第五節(jié) 書法理論
第七章 唐代繪畫的審美意識（上）
第一節(jié) 繪畫的專業(yè)化
第二節(jié) 佛教畫的流行
第三節(jié) 新技法的創(chuàng)造
第四節(jié) 水墨畫的產(chǎn)生
第五節(jié) 文人畫的肇始
第八章 唐代繪畫的審美意識（下）
第一節(jié) 人物畫
第二節(jié) 山水畫
第三節(jié) 動植物畫
第四節(jié) 繪畫理論
第九章 唐代樂舞的審美意識
第一節(jié) 和為主題
第二節(jié) 崇武尚文
第三節(jié) 娛樂旨歸
第四節(jié) 廣納胡樂
第五節(jié) 樂舞典范
第六節(jié) 樂美解放
第十章 唐代雕塑的審美意識
第一節(jié) 唐代雕塑概述
第二節(jié) 佛教造像
第三節(jié) 道教造像
第四節(jié) 帝陵石雕
第五節(jié) 墓俑雕塑
第十一章 唐代城市建設(shè)的審美意識
第一節(jié) 唐代城市的歷史定位
第二節(jié) 唐代城市的個案分析
第三節(jié) 唐代城市的審美特征
第十二章 唐代建筑營造的審美意識
第一節(jié) 唐代建筑的歷史定位
第二節(jié) 唐代建筑的個案分析
第三節(jié) 唐代建筑的審美特征
第十三章 唐代園林營造的審美意識
第一節(jié) 唐代園林的歷史定位
第二節(jié) 唐代園林的個案分析
第三節(jié) 唐代園林的審美特征
第十四章 唐代儒家與唐代審美意識
第一節(jié) 唐代儒家之學
第二節(jié) 注重社會功用
第三節(jié) 強調(diào)明道抒情
第四節(jié) 標榜風骨之美
第十五章 唐代道教與唐代審美意識
第一節(jié) 道教文化的三個層面
第二節(jié) 皇家道教中的審美意識
第三節(jié) 文人道教中的審美意識
第四節(jié) 神仙道教中的審美意識
第五節(jié) 唐代道教中的仙境與仙人之美
第十六章 唐代佛教與唐代審美意識
第一節(jié) 唐代佛教的中國化
第二節(jié) 唐代佛教的審美意識
第三節(jié) 禪宗的審美意識
第四節(jié) 華嚴宗的審美意識（上）
第五節(jié) 華嚴宗的審美意識（下）
主要參考文獻
后記
本書是國家社會科學基金重點項目“唐代審美意識研究”的最終成果。項目本名為“中國審美意識通史”，原為2011年度國家社會科學基金重大項目，后改為重點項目獲準立項。批準號 11AZD053(項目主持人:陳望衡)。
考慮到項目研究規(guī)模太大，時間跨度太長，涉及的問題太復雜，按照國家社科基金重點項目的要求，參考答辯時評審專家提出的建議，我們課題組決定適當縮小研究規(guī)模，截取在中國審美意識發(fā)展演變過程中具有特出意義的唐代審美意識作為研究對象，改為 “唐代審美意識研究”，報國家社科基金辦審批同意。本書《大唐氣象——唐代審美意識研究》即為已經(jīng)結(jié)項了的原“中國審美意識通史”項目的研究成果。
唐代是中華民族歷史上最值得驕傲的時代之一。國力強大，文化繁榮，眾所周知。之所以如此，原因很多，最為重要的是這樣兩條：
第一，正道治國，文武并舉。唐帝國是靠武力打下天下的，但又是以文治安定天下的。
唐帝國一直奉行著正道治國戰(zhàn)略，所謂正道，就是文武并舉。在唐帝國的青史上，涌現(xiàn)了一大批彪炳史冊的人物，他們中有深謀遠慮、安邦定國的能臣賢相，有叱咤風云、開疆拓土、保家衛(wèi)國的良帥猛將，更有諸多才華橫溢、創(chuàng)力非凡的文學藝術(shù)家。
若要研究長達五千年的中國歷史，特別是近三千年的中國歷史，就必須把延續(xù)了近三百年的唐代作為一個特別重要的時代來考量。就治國方面來說，唐代實際上是將文武之道處理得比較恰當?shù)臅r代。
第二，開放治國，海納百川。唐帝國有著可貴的文化自信，既堅持華夏本位的主體意識，又有著自覺的開放意識。
于內(nèi)，中國傳統(tǒng)文化中的儒、道、佛三家，除個別帝王當政時期有所偏頗外，基本上能做到各用其所長，而忽略其所短。
于外，唐帝國允許外域乃至外國的文化進入，拜火教、基督教(進入中國之一支稱為景教)在都城長安均有自己的活動場所，各種來自域外的胡樂、胡舞在長安城受到熱捧，正是在這樣的背景下，才產(chǎn)生了《霓裳羽衣舞》這樣堪稱唐朝文化標志之一的偉大作品。
由于唐帝國秉持開放國策，唐帝國的首都長安成為當時世界上規(guī)模最大且最具開放性的國際大都市。在長安，隨處可以看到來自異域異國的商賈使者，遇到來自他國特別 是日本、韓國的留學生，還有諸多別具風情的異域舞女歌手。而且，聯(lián)系中國與世界的經(jīng)濟彩帶——“絲綢之路”也開始于唐朝。應該說，于人類發(fā)展具有重大意義的全球化意識就開始于唐朝。
正是這種在當時看來非常先進的治國理念和國家發(fā)展策略，造就了唐帝國強大的國力和繁榮的文化。唐帝國的欣欣向榮、文明昌盛，在它的文學藝術(shù)中得到了最為鮮明、最為生動和最具身心沖擊力的形象展現(xiàn)。我們將這種具有美學意味的展現(xiàn)稱為“大唐氣象”。大唐氣象的本質(zhì)是大唐精神:開拓，進取，開放，融會，胸懷天下，自強不息！
本書作為中國審美意識史的斷代研究，與眾多斷代美學史的寫法不同。這 種不同主要在于，它不是只對唐代的審美理論進行梳理，而是同時兼顧到唐代 的審美實踐或?qū)徝牢幕＿@就是:將審美理論與審美實踐兩個方面結(jié)合在一 起，萃取其中最具代表性和典型意義的審美思潮、觀念、趣味和標準，將它們統(tǒng)屬于“審美意識”這一總的范疇。
本書的研究對象為唐代的審美意識。由于唐代審美文化的表現(xiàn)形式多種多樣，發(fā)展水平也不平衡，故本書在寫作思路上對唐朝審美理論與審美實踐的評介有所側(cè)重，也有所忽略，而不平均著力，面面俱到，目的是希望能比較準確地勾勒出唐代審美意識的總體輪廓和發(fā)展軌跡，描繪出唐帝國獨特而鮮明的審美氣象。
本書由課題負責人陳望衡教授與范明華教授統(tǒng)籌。全書執(zhí)筆情況如下:
陳望衡:緒論、第一章、第二章、第三章、第四章、第五章、第九章、第十六章 第四至五節(jié)。
范明華:第六章、第七章、第八章、第十四章。
李純:第十一章、第十二章、第十三章。
丁利榮:第十五章、第十六章第一至三節(jié)。
李珊:第十章。
全書最后由陳望衡、范明華統(tǒng)稿。
陳望衡
2017年4月1日于武漢大學
陳望衡：武漢大學哲學學院教授、博士研究生導師，大阪大學文學博士，亞利桑那州立大學訪問學者，國家社科基金重大項目首席科學家、評審委員，曾應邀在哈佛大學頓巴敦橡樹園高級研究中心、斯坦福大學、北京大學等名校講學。從事美學本體論、中國美學史和環(huán)境美學研究多年，他的美學體系不僅具有鮮明的中國文化特色、宏闊的國際文化視野，而且具有深切的現(xiàn)實關(guān)懷。出版《文明前的“文明”》《中國古典美學史》等專著40余部，3次獲得中國高校人文社會科學優(yōu)秀成果獎，其中《文明前的“文明”》為一等獎。
范明華：武漢大學哲學學院教授、博士研究生導師，兼任中華美學學會中國美學專業(yè)委員會副主任、湖北省美學學會會長、湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究中心特聘研究員。主要研究方向為美學原理、中國美學、造型藝術(shù)美學、景觀規(guī)劃設(shè)計。出版《〈歷代名畫記〉繪畫美學思想研究》《生命之鏡——中國美學與藝術(shù)散論》等專著5部，主編《美學與藝術(shù)研究》等文集6種12冊。
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