不久前，在春風(fēng)拂檻的早晨，小雨滴落在蓉城大地，醒來后百無聊賴，便走進(jìn)了在當(dāng)?shù)赜绊懥︻H大的“原點(diǎn)閱讀書友會(huì)”微信群一覽盛境。在看了馬經(jīng)義老師一段視頻后，往上翻，正見群主魏老師發(fā)的《紅樓夢》第五回原文選段，其中就有賈寶玉被引到秦可卿臥室這一情節(jié)，我也是突然有感而發(fā)，便大膽評論道：
這個(gè)對聯(lián)，這個(gè)鎖夢的鎖字很有趣，有個(gè)繪畫考題，讓考生畫“竹鎖橋邊賣酒家”，難就難在如何畫出這個(gè)鎖的感覺。唐伯虎畫，應(yīng)該沒有鎖的意境，但是對聯(lián)和畫可以結(jié)合，畫外之音由詩來補(bǔ)充，虛實(shí)結(jié)合。
下聯(lián)這個(gè)籠人，寫香氣似乎特別霸道，如巨大力量籠罩的感覺，但這種香氣本身就讓人覺得牡丹花下死了也不后悔。如果是襲人，倒是莫名其妙一股香甜不知道從哪里偷襲而來。一字之差，體會(huì)大不相同。
嫩寒二字，寒是體溫感覺，如何嫩，有點(diǎn)像我們常用的“熱鬧”“冷靜”（見錢鍾書《七綴集》之通感）。讓我想起杜甫的“香霧云鬢濕，清輝玉臂寒”異曲同工。
因?yàn)閷η厣儆巫髌愤€不熟悉，不知道真假。如果是作者假托，正可說明曹雪芹與李賀很像，李賀的一大特征就是有句秀，少篇秀，往往就是一句詩，壓到全篇，神出鬼沒，一瞬間就消失了。
其實(shí)我脫離紅學(xué)圈已有數(shù)年，今年打算系統(tǒng)梳理自己的知識(shí)，便選了藝術(shù)美學(xué)作為主攻點(diǎn)，在看了一段時(shí)間書后，突發(fā)奇想，以此對聯(lián)來考驗(yàn)自己。
嚶其鳴矣，便想求其友聲。好友李寶山看后說道：嫩寒鎖夢，其實(shí)整個(gè)表達(dá)也通感，寒之所以能鎖，是因?yàn)楹o人一種凝固、緊縮的感覺，相對的，熱給人的感覺是流動(dòng)、膨脹。只有凝固的美、緊縮的寒，才能把夢鎖住，熱是鎖不住東西的。此聯(lián)修辭很到位、很精致。而認(rèn)識(shí)于八年前香山曹雪芹紀(jì)念館的朋友顧以諾則說：“籠人”是空間上，是滿的，而“襲人”是突然的、時(shí)間上的。
敦誠評價(jià)曹雪芹“直追昌谷破籬樊”，是說曹雪芹的詩作，直追李賀，新奇可誦，又能打破常規(guī)。但是我聽了許多講座，總是沒有講透，只是分析此句字面意思，究竟曹雪芹與李賀哪里相似呢？李賀的牛鬼蛇神又是體現(xiàn)在哪里呢？
慚愧的很，自己的古典詩詞修為也并不高，只熟悉教材的詩詞，因此也無法評論。好在今年春節(jié)期間，與寶山閱讀錢鍾書《談藝錄》之“李長吉詩”，錢氏評曰“長吉穿幽入仄，慘淡經(jīng)營，都在修辭設(shè)色，舉凡謀篇命意，均落第二義?！贝思从芯湫愣倨恪！坝嘀^長吉之心，如短視人之目力，近則細(xì)察秋毫，遠(yuǎn)則大不能覩輿薪?！贝思礊槊鞑烨锖炼灰娸浶?。
先不論篇秀，單從此對聯(lián)看，可謂句秀、明察秋毫，有李長吉之風(fēng)。春夏之際，讓我想起海棠春睡，再次想到嫩寒鎖夢一聯(lián)，便想繼續(xù)探索其幽幽小徑和藝術(shù)色彩。
我最為懷念的梁歸智先生，他的《紅樓夢詩詞韻語新賞》，重在意境的把玩，而不在詞句的推敲，所以在他書中并未詳解，只是說道：畫配對聯(lián)，是一種以情為依歸的詩人意境，與寶玉的人生觀合拍。
而蔡義江先生的大著《紅樓夢詩詞曲賦全解》中則說，鎖夢是睡不著覺，因?yàn)樘拼性娚R己《城中示友人》云：重城不鎖夢，每夜自歸山。而對籠人或襲人的選擇則以平仄定奪。我對蔡先生的解讀并不滿意。
照他的意思，鎖夢是睡不著，不鎖夢，說明就睡著了，夢中歸山。這是一種現(xiàn)代語境的解讀，有點(diǎn)繞。人民文學(xué)出版社2008年第三版《紅樓夢》，注釋的觀點(diǎn)也和蔡先生一樣，值得商榷。
網(wǎng)上檢索嫩寒鎖夢，竟發(fā)現(xiàn)一位女詞人袁毓卿詞中用過。袁氏何人，從未聽過，網(wǎng)上只說是清代人。那么，難道是曹雪芹借用她的詞？（并非不可能，據(jù)葉朗《中國小說美學(xué)》一個(gè)注解，從周汝昌《紅樓夢新證》等材料可知，“葬花魂”就是從美學(xué)家葉燮的姐姐葉小鸞的詩句中采摘而來）
正因如此，她是出生于哪個(gè)時(shí)代，自然就十分關(guān)鍵了。好在互聯(lián)網(wǎng)上雖然沒有詳細(xì)記錄她的生平籍貫，卻有她的作品。其中一首《滿江紅·聞張總統(tǒng)國梁陣亡丹陽》，成為破解關(guān)鍵。
查詢得知，張國梁乃晚清名將，早年為匪盜，后鎮(zhèn)壓太平天國運(yùn)動(dòng)，戰(zhàn)亡于丹陽。那么，袁氏自然也是晚清之人，《紅樓夢》當(dāng)時(shí)已非常流行，其“嫩寒鎖夢”，應(yīng)當(dāng)便是從《紅樓夢》中順手而來。其詞曰：“細(xì)雨催花，嫩寒鎖夢，醒來還帶馀酲?！敝T君請看，這里的嫩寒鎖夢，上下文看，分明是睡著了，睡得很香甜，醒來后還醉意朦朧。
我們再用一個(gè)證據(jù)，那就是脂硯齋的批語。在此對聯(lián)之后，脂批分明寫道：已入夢境矣。（參閱吳銘恩《紅樓夢脂評匯校本》）這不是睡著了，還能是甚？再結(jié)合原文來看，梁歸智先生大著已將此畫背景言明，唐伯虎畫的是楊貴妃酒醉未醒時(shí)之態(tài)，唐皇戲謔曰，“豈妃子醉耶？海棠睡未足耳。”既然畫的是醉未醒，詩卻解讀為沒有睡著，豈不南轅北轍了？
唐人詩句“重城不鎖夢”，是指哪怕再多阻隔也阻不斷我、鎖不住我的夢，夢里我早已歸山啦！鎖夢，其實(shí)是鎖不住的，除了白日夢外，既然已經(jīng)在鎖夢了，說明已有夢，那么肯定已睡著了。
其實(shí)，用“通感”分析嫩寒鎖夢包括下文的香氣籠人，都是順理成章。除已解讀的嫩寒鎖夢外，香氣籠人，同樣是以氣味寫籠罩之感，黑云壓城，踹不過氣來。甚至這嫩字還讓我想到海棠春睡中的美人，嬌艷欲滴，膚如凝脂，不僅是梨花帶雨濃，還是一枝紅艷露凝香呢。
錢鍾書先生的文章《通感》旁征博引，指出“中國詩文中有一種描寫手法，古代批評家和修辭學(xué)家似乎都沒有理解或認(rèn)識(shí)?！奔t杏枝頭春意鬧，“鬧字把事物無聲的姿態(tài)說成好像有聲音的波動(dòng)，仿佛在視覺里獲得了聽覺的感受?！?/span>
錢先生舉了許多例子，在西方文藝中也不鮮見，如莎士比亞“假如我能用觸覺瞧見你”，歌德詩里說蝸牛具有觸摸的視覺，法國成語“手指尖上生著眼睛”等等。有時(shí)，一些意識(shí)流的句子沒有具體的意象，顯得頗為凌亂，但雜多中自有一種難得的規(guī)整。我們常說詩可以怨，也要允許可以亂，況且這亂是另一種整齊，不是認(rèn)識(shí)上的整齊，而是審美中的一氣呵成，亂中有章法，殊為難得。
通過這番解讀，曹雪芹撰寫對聯(lián)的功夫，可謂出神入化，其余對聯(lián)也有許多可堪細(xì)致玩味處，待我在接下來的閱讀中，有新意后再撰文拋磚以引玉。
石問之先生在古代小說網(wǎng)上有過一篇文章，也是探究此幅對聯(lián)，立論清晰，觀點(diǎn)明確，閱讀量大，晚輩佩服，而且某些解讀也是所見略同。在論及“籠人”是視覺居多時(shí)，石先生是以詩句的例子來說明籠人可以表達(dá)嗅覺的用法。但此法有一個(gè)前提，就是知識(shí)面必須廣博。不過他在后文也提到了通感。
補(bǔ)記：
近日再讀《圍城》，第三節(jié)開頭有方鴻漸去蘇文紈小姐府上，聞花香四溢，看見一幅黃山谷對聯(lián)“花氣熏人欲破禪”。陸游“花氣襲人知晝暖”，意境幾乎一模一樣，但就全詩來看，陸詩比黃詩的意境之美更為充足。
黃庭堅(jiān)、陸游都是名氣大的文人，大文人使用，尚不知多少默默無名文人也用過，此類用法，至少宋人常用。曹雪芹“芳?xì)饣\人”，用詞更為大膽，不是襲用前人，頗為新奇。
2022年4月26日于綿陽
2022年5月4日青年節(jié)修改
