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從魯本斯故居出來已是下午一點(diǎn),我們找了個(gè)咖啡館小憩,兩杯咖啡幾塊甜點(diǎn),權(quán)作午餐了。下面要參觀的圣雅各教堂14:00-17:00開門,正好符合我們的行程安排。
圣雅各教堂在Meir街中段北側(cè)的窄巷里,距離魯本斯故居不遠(yuǎn)。14世紀(jì)時(shí)這里還是一處旅社,作為北歐朝圣者前往西班牙西北部城市圣地亞哥·德·孔波斯特拉(Santiago de Compostela,相傳為圣雅各安葬地)途中的暫居地。1415年旅社內(nèi)有一座小禮拜堂,1476年才決定建造一座真正的教堂(歐洲的大部分圣雅各教堂都是這么來的)。經(jīng)過15年的籌劃,1491年開工建造我們眼前的這座布拉班特哥特式建筑,1656年除鐘樓外均告完工。設(shè)計(jì)之初,安特衛(wèi)普作為歐洲最重要的經(jīng)濟(jì)樞紐之一正處于蒸蒸日上的階段,所以建筑家雄心勃勃地設(shè)計(jì)了一座150米高的鐘樓,高度甚至超過了圣母主教座堂(這種做法通常是不被允許的)。16世紀(jì)中期經(jīng)濟(jì)下滑后,鐘樓只完成三分之一便被無限期擱置,后來被加上一個(gè)蓋子草草收工,大概很多人也不希望一座教區(qū)教堂的鐘樓超過主教座堂吧。
由于西面的正門在施工,我們是從南耳堂的側(cè)門進(jìn)去的。一進(jìn)去便被各種炫目的雕像迷住了。雖然建設(shè)者堅(jiān)持按照最初的設(shè)計(jì)完成了哥特式的外觀,但內(nèi)部裝飾在經(jīng)歷過破壞圣像運(yùn)動搗毀后重修時(shí)轉(zhuǎn)為當(dāng)時(shí)更流行的巴洛克式,所以才會出現(xiàn)采用布拉班特哥特式典型的卷心菜葉花飾裝飾柱頭的立柱周圍布滿華麗的巴洛克式圣人像。
工作人員很熱情,主動遞給我們一張介紹折頁,然后指引我們走上一處臨時(shí)搭起的觀景臺,“非常抱歉,中殿在維修,只能讓你們這樣看了?!?/p>
原來,正在施工的不只是西門,還包括十字翼以西的整個(gè)大殿。站在平臺上可以看到西門上方的管風(fēng)琴和花窗,以及落滿灰塵的講道壇。
進(jìn)不了中殿沒關(guān)系,因?yàn)橹攸c(diǎn)都在十字翼以東的唱詩班席位區(qū)及其周圍的小禮拜堂中。唱詩班席位區(qū)由小阿圖斯·奎林努斯設(shè)計(jì),他是阿姆斯特丹王宮內(nèi)雕塑創(chuàng)作者老阿圖斯·奎林努斯的堂弟,二人都是佛蘭德斯巴洛克雕塑的代表人物。
十二使徒雕像在十字翼中一字排開,其中拿鑰匙的圣彼得和持寶劍的圣保羅矗立在唱詩班席位區(qū)的屏風(fēng)兩側(cè)。
使徒像基座上的小天使太可愛了。
唱詩班座椅上的木雕也異常精美。
最漂亮的當(dāng)然還是主祭壇。它由小阿圖斯·奎林努斯、老威廉·凱瑞克斯(Willem Kerricks the Elder,1652-1719)等四名雕塑家聯(lián)手完成。在華麗的巴洛克式螺旋柱中間,矗立的正是圣雅各,頭頂上方的朝圣者之帽和身上披的貝殼都是這位圣人的標(biāo)志。據(jù)說以前去往圣地亞哥·德·孔波斯特拉圣地的朝圣者都是在脖子上掛一串貝殼作為標(biāo)記的。
祭壇上方雕刻的是圣三位一體,右側(cè)是圣父耶和華、左側(cè)是圣子耶穌基督、中間是代表圣靈的鴿子。值得一提的是后面的框架和裝飾都是用木頭雕刻的。整個(gè)祭壇的制作費(fèi)用在當(dāng)時(shí)相當(dāng)于一位熟練工匠70年的純收入,可謂耗資巨大。
能夠如此一擲千金,圣雅各教堂自有其辦法。16-18世紀(jì),許多貴族和富商通過大量“捐款”在圣雅各教堂中包下為自己家族設(shè)立的私人禮拜堂,并將家族成員安葬于此,使這個(gè)地方幾乎成為安特衛(wèi)普的名人墓地。魯本斯家也不例外,他們包下了教堂最東端的圣母堂,如今又被稱為魯本斯禮拜堂。
1630年,53歲的魯本斯就是在這座教堂迎娶的16歲嬌妻伊蓮娜。1640年,魯本斯去世后安葬在這座圣母堂中。圣母堂的祭壇畫為魯本斯1638年創(chuàng)作的《圣母被諸圣人環(huán)繞》,畫面中除圣母子外,左邊手持乳香瓶的是抹大拉的瑪利亞,她身后身穿盔甲腳踩惡龍的是圣喬治,右下角坐在獅子身上的是圣哲羅姆。整個(gè)畫面呈現(xiàn)出一種旋轉(zhuǎn)飄逸的動態(tài)之美。
祭壇畫上方的雕像為《憂傷的圣母》,一把利劍直插圣母的胸膛,這是對應(yīng)《圣經(jīng)》中西緬說過的一段話:“一把劍會刺穿你悲傷的心。”
作為家族禮拜堂,這里還埋葬著魯本斯的第二任妻子伊蓮娜,以及魯本斯的孩子們和他的岳父。
圣母堂北側(cè)是一位來自米蘭的富商出資建造的禮拜堂,他請雅各布·喬登斯繪制的祭壇畫表現(xiàn)的是被封圣的米蘭大主教圣嘉祿·鮑榮茂。1655年,喬登斯接受委托時(shí)正值黑死病肆虐,因此他畫了這幅《圣嘉祿·鮑榮茂為黑死病受難者祈?!返募缐?。畫面正中向上仰望基督和圣母的就是圣嘉祿·鮑榮茂,右下角則是這場瘟疫中的死難者。
在歷經(jīng)戰(zhàn)亂的安特衛(wèi)普,很少有幾個(gè)世紀(jì)以前的古老花窗保留下來,這也是我們在去過兩座教堂都沒有介紹花窗的原因。在圣雅各教堂,十分難得地保留下兩塊17世紀(jì)的彩色花窗。它們位于北耳堂東北角的圣母禮拜堂中,由荷蘭花窗設(shè)計(jì)大師德·拉·貝爾(Jean de la Baer)創(chuàng)作。北墻上的是《天使報(bào)喜》,東墻上則為《瑪利亞拜訪伊麗莎白》。看得出來,很多地方是碎裂后修補(bǔ)的,尤其是《瑪利亞拜訪伊麗莎白》中瑪利亞腳下的部分。
不過,這還算好的,后來我們在圣器室中看到這樣一塊。它是將不同花窗殘存的碎玻璃中帶人像的部分收集到一起的展示品。戰(zhàn)爭和沖突讓無辜的花窗藝術(shù)成為犧牲品,這塊展板上的每一張面孔仿佛都在哀傷地感嘆:究竟是為什么?
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