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他開啟晚明書法鼎新的先河,如果沒有他明代書壇或許沒有王鐸傅山

文化需要傳承,書法藝術(shù)作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,一樣是傳承的,同時也在不斷的創(chuàng)新,每一個歷史時期書家們歷經(jīng)千年發(fā)展匯集成了中國書法史這條長河。

中國書法在發(fā)展過程中不乏復(fù)古者、開辟者。明代書法是元代書法的延續(xù),由于受趙孟頫復(fù)古的影響,明代帖學(xué)的盛行,士大文人把玩風(fēng)氣興盛,所以明初期、中期沒有突出的書法大家,書法本體上沒有重大的突破和創(chuàng)新,近人丁文雋在《書法精論》中總結(jié)說:

“有明一,操觚談藝者,率皆剽竊摹擬,無何創(chuàng)制。”

明代中期后,書畫異軍突起,以吳門書派沈周、文征明、祝允明、王寵等為代表,興盛持續(xù)百年,但這還是具有典型的地域性,并且文人氣息濃重,走的是書畫結(jié)合路子。

直至晚明,心學(xué)興盛,禪宗思想流行,文化追求個性化思潮,隨之漫浪書風(fēng)崛起,涌現(xiàn)了一批具有變革精神的書家,作品極具個性特色,如:徐渭、董其昌、張瑞圖、黃道周、倪元璐,王鐸等。其中張瑞圖是走在創(chuàng)新前沿的代表人物。

張瑞圖書法創(chuàng)新在于打破常規(guī)傳統(tǒng),在書法本體上大膽突破,開啟了書壇改革鼎新的先河,致使晚明時期的書法走向了一個高潮。

張瑞圖塑像

張瑞圖(1570年-1644年),字長公、無畫,號二水、果亭山人、芥子、白毫庵主、白毫庵主道人、平等居士等;書畫家,晉江二十七都下行鄉(xiāng)(福建省晉江市青陽下行鄉(xiāng))人。

萬歷三十五年進(jìn)士第三名,探花,授翰林院編修,后以禮部尚書入閣,晉建極殿大學(xué)士,加少師。崇禎三年,因魏忠賢生祠碑文多其手書,被定為閹黨獲罪罷歸。

以擅書名世,書法奇逸,峻峭勁利,筆勢生動,奇姿橫生。鐘繇、王羲之之外另辟蹊徑,明代四大書法家之一,與董其昌、邢侗、米萬鐘齊名,有“南張北董”之號。

書法理論家對張瑞圖的評價還是高度稱贊的。清代秦祖永在《桐蔭論畫》中云:

“瑞圖書法奇逸,鐘王之外,另辟蹊徑?!?/p>

梁巘在《評書帖》說:

“張二水書,圓處皆作方勢,有折無轉(zhuǎn),于古法一變?!?/p>

張瑞圖得執(zhí)筆法,用力勁健,然一意橫撐,少含蓄靜穆之意,其品不貴。又云:

“行草初學(xué)孫過庭《書譜》,后學(xué)東坡《醉翁亭》。明季書學(xué)競尚柔媚,瑞圖、王鐸二家力矯積習(xí),獨標(biāo)氣骨,雖未入神,自是不朽。”

倪后瞻也說:“其書從二王草書體一變,斬方有折無轉(zhuǎn),一切圓體皆刪削,望之即知為二水,然亦從結(jié)構(gòu)處見之,筆法則未也。”

楊守敬《跋張二水前后赤壁賦》云:

“顧其流傳書法,風(fēng)骨高騫,與倪鴻寶、黃石齋伯仲?!?/p>

元代時期趙孟頫提倡復(fù)古,宗唐追晉,雖兩朝更替還是受到復(fù)古的影響,張瑞圖敢于打破藩籬,走出了趙孟頫書風(fēng)的陰影,獨辟蹊徑,走向了創(chuàng)新之路。

書法本體的核心即用筆與結(jié)體、章法,是書家個人風(fēng)格的重要組成部分。張瑞圖的創(chuàng)新不僅改變了用筆習(xí)慣,還打破了常規(guī)結(jié)體規(guī)律,自然章法隨之革新。我們知道,明代還是帖學(xué)的天下,帖學(xué)為“二王”一路,很難打破晉人之規(guī),宋代的米芾算是是走出王字風(fēng)格的一位。張瑞圖所開創(chuàng)的奇逸書風(fēng),是自帖學(xué)以來從未有過的。張瑞圖以直率自然的揮運(yùn),不拘常規(guī)的書寫用筆,以大寫意的氣勢,矯正帖學(xué)之弊。其書法筆畫、結(jié)體均反傳統(tǒng),側(cè)鋒用筆,極少圓轉(zhuǎn);結(jié)體橫式,折筆搭接。

張瑞圖行草書法《陶詩冊》局部

其草書最與眾不同,他的用筆幾乎摒棄了晉唐中鋒、圓轉(zhuǎn)用筆,書寫中使轉(zhuǎn)、提按,上下的映帶鏈接。而是方折緊束,盤旋跳蕩,點畫露峰入筆,鋒芒外露,行筆鋪好重按,形成粗壯卻彎曲的橫畫,沒有了帖學(xué)注重兩頭的傳統(tǒng)用筆。他的粗壯的筆畫也并非碑學(xué)用筆,碑學(xué)講究的事行筆的澀進(jìn),而張瑞圖則是橫掃豎刷,形成了多變的體勢。就想他自己說:

“余于草書,亦少知使轉(zhuǎn)而已,情性終不近也?!?/p>

這的確是自我風(fēng)格的總結(jié)。從張瑞圖作品看,他書寫的速度一定很快,處處看到速度體現(xiàn),起訖用筆直入平出,轉(zhuǎn)折處沒有修飾用筆,回鋒頓挫等,因此給人一種痛快淋漓之感。我看到,書法史上草書大家如張芝、張旭、懷素等,用筆圓轉(zhuǎn)流暢,方圓結(jié)合,使轉(zhuǎn)、提按并用,很少用折筆。但在張瑞圖筆下,凡行筆改變方向處,幾乎是是翻折用筆,筆鋒外露,棱角分明。其橫畫多呈弧狀,兩頭向上翹起,似船形。若是兩個橫畫一定是順勢翻折而下,一左一右盤旋往復(fù),常常出現(xiàn)三角形結(jié)構(gòu),一般三角結(jié)構(gòu)是草書大忌,但張瑞圖完全不顧,似乎注重書寫時性情的發(fā)揮。事物的存在都有其合理性,這種用筆克服了線條單調(diào)光滑的缺陷,增加了點畫的力量感。

張瑞圖《后赤壁之賦》局部

草書書寫的盤旋往復(fù)靠提按、使轉(zhuǎn)調(diào)節(jié)筆鋒,也是線條富有變化的手段。張瑞圖的行筆提按,打破傳統(tǒng)古法,他的提按似乎是以提按方法來調(diào)整節(jié)奏,并不是為了線條粗細(xì)的豐富變化,而是豐富了虛實對比和韻律變化,凡轉(zhuǎn)折處必翻折的用筆,是張瑞圖別于古人的最大創(chuàng)新,

梁巘特別指出:

“張二水書,圓處悉作方勢,有折無轉(zhuǎn),于古法為一變。”

肯定了他折筆筆法創(chuàng)新的合理性。

張瑞圖行草書,字形往往上大下小,左高右低,字的重心也常不在中軸線上,似乎是有意制造矛盾,由此產(chǎn)生的不穩(wěn)定和不協(xié)調(diào)效果,倔強(qiáng)而新奇,在矛盾變化中求統(tǒng)一,這也是藝術(shù)處理常見的方式。他的草書的結(jié)體特征茂密緊峭為,以橫式見長,筆畫左右伸展和盤旋連接,還經(jīng)常突出和夸張某個字或其中某一部分,產(chǎn)生崎側(cè),正欹對比,在視覺上造成輕重虛實的變化,奇崛之體流暢飛動,產(chǎn)生出其不意的效果。

張瑞圖《心經(jīng)》局部

章法上,張瑞圖的特點是字距小,行距大,字與字之間牽連映帶,串成一條筆勢不斷的線性結(jié)構(gòu)。其行距拉遠(yuǎn),目的是增加節(jié)奏感和虛實變化,增強(qiáng)了空間虛實對比,增加表現(xiàn)力。

張瑞圖的草書,章法有連綿起伏,盤旋跳蕩,亦有暴風(fēng)驟雨,咄咄逼人,還有“大珠小珠落玉盤”歡呼跳躍,無不具有強(qiáng)烈的吸引力和感染力。張瑞圖的書風(fēng)在晚明書壇上別開生面,領(lǐng)異標(biāo)新,其富有創(chuàng)造性的書法藝術(shù),則一直得到論者的肯定和稱贊。

張瑞圖書風(fēng)的形成,因該與他仕途有著不可分割的關(guān)系,晚年回歸田園,書法已成為一種精神上的寄托,把前半生的憋屈傾斜的筆下,是為性情的書寫,藉此來排遣胸中的郁悶,維系心理的平衡,找回了自信,從這一點看有宋人的“尚意”情結(jié),書風(fēng)藝術(shù)成了他自我價值的歸宿。在他的影響下,明代書壇走出了王鐸、傅山等一代偉大書家。

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