在書(shū)法史上，能與“書(shū)圣”王羲之并列的人不多，鐘繇、王獻(xiàn)之、顏真卿是比較知名的三位?！皶?shū)中龍象”一詞大家并不陌生，它是董其昌稱(chēng)贊趙子昂書(shū)法時(shí)所用的詞語(yǔ)，“龍”指的是王羲之，而“象”是一位能與右軍分庭抗禮的唐代大書(shū)法家，此人就是李邕。
李邕，字泰和，唐儀鳳三年（678年）生于江夏，故稱(chēng)“李江夏”，豪門(mén)大族出身的他年少時(shí)便有才名，他詩(shī)文書(shū)法皆精，一生為仕途奔波，曾擔(dān)任北海太守一職，世稱(chēng)“李北?！?。李邕書(shū)法聞名海內(nèi)，達(dá)官顯貴多請(qǐng)他寫(xiě)碑文，詩(shī)人李白的叔父李陽(yáng)冰稱(chēng)贊他是“書(shū)中仙手”，杜甫也曾寫(xiě)詩(shī)贊揚(yáng)他。
據(jù)說(shuō)李邕一生寫(xiě)碑八百余方，可惜大多已不存世，北宋《宣和書(shū)譜》記載：“李邕……初學(xué)王右軍行法，既得其妙，乃復(fù)擺脫舊習(xí)，筆力一新”，他的傳世碑刻有《麓山寺碑》《李思訓(xùn)碑》，尤以后者更為精妙。
如果說(shuō)唐代的楷書(shū)成熟后逐漸“標(biāo)準(zhǔn)化”，那么行書(shū)也有過(guò)“標(biāo)準(zhǔn)化”的嘗試，李邕起到了至關(guān)重要的作用?！妒ソ绦颉繁惶拼姇?shū)家視為圭臬，李邕則在王羲之筆法基礎(chǔ)上，結(jié)字更為茂密雄健，并以行書(shū)入碑，深刻影響了后世書(shū)家。
米芾、蘇軾在書(shū)法結(jié)字上學(xué)李北海，趙子昂晚年也以李邕筆法為師，董其昌也學(xué)他沉穩(wěn)厚實(shí)的書(shū)風(fēng)，即使在今天，李邕也很受歡迎，浙江省中小學(xué)寫(xiě)字課本就采用他的書(shū)法字體。我們從《李思訓(xùn)碑》一睹其行書(shū)風(fēng)格。
此碑立于唐開(kāi)元八年（720年），墓主人是彭國(guó)公李思訓(xùn)，全碑現(xiàn)存450余字，單字大小約4厘米。此碑頗有《圣教序》痕跡，筆畫(huà)瘦勁硬挺，方圓并用，結(jié)字欹側(cè)縱長(zhǎng)，梁?jiǎn)⒊Q(chēng)贊“云麾尤極龍?zhí)⑴P之姿”，于奇險(xiǎn)中還有穩(wěn)健，豪放灑脫之氣勝于“二王”。
蘇軾非常自豪書(shū)法中有李邕的痕跡，他曾說(shuō)：“仆書(shū)盡意作之似蔡君謨，稍得意似楊風(fēng)子，更放似言法華。歐陽(yáng)叔弼云'子書(shū)大似李北海’，予亦自覺(jué)其如此?！崩铉叩男袝?shū)兼具唐代行書(shū)的豪放雄強(qiáng)與晉人行書(shū)的縱逸流美，說(shuō)他是唐代行書(shū)第一人也不夸張。
《李思訓(xùn)碑》全碑已不全，現(xiàn)存于陜西蒲城，所幸有宋拓本流傳，紙色醇古，墨似烏金，拓刻精工，筆勢(shì)、鋒芒纖毫畢現(xiàn)，1953年時(shí)由張憲祗捐獻(xiàn)給北京故宮博物院。
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