古代希臘在體育、神話、哲學(xué)、藝術(shù)、史學(xué)和建筑等文化領(lǐng)域創(chuàng)造了輝煌的文明，這一切都是奴隸主民主政治造成的。
一、 形成條件
希臘的民主政治的形成離不開希臘多山多島多港灣的自然地理環(huán)境，這樣的自然地理條件不利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，卻使得希臘的航海和海外貿(mào)易的條件得天獨厚。工商業(yè)和海外貿(mào)易的相對發(fā)達。使得希臘人養(yǎng)成了自由、開放、樂于探索的民族性格，反對束縛。：多山多島這種獨特的地理環(huán)境使希臘人彼此隔絕，長期獨立自治形成眾多小國——城邦。古希臘城邦具有幾個主要特征，即：小國寡民、長期獨立自治、有著濃厚的氏族遺風(fēng)——以血緣為紐帶的城邦。在這里貴族享有各種政治權(quán)利，即：身份高低是享有民主權(quán)利的依據(jù)。使得新興的工商業(yè)奴隸主不滿，雅典平貴矛盾尖銳。
二、雅典民主政治的確立與發(fā)展
公元前6世紀(jì)初，梭倫在雅典推行改革，按財產(chǎn)的多少將全體公民劃分為四個等級，不同等級的公民享有不同的政治權(quán)利。公民大會成為最高權(quán)力機關(guān)、設(shè)設(shè)立四百人會議和陪審法庭，為雅典的民主制度奠定了基礎(chǔ)。
公元前6世紀(jì)末，執(zhí)政官克利斯提尼實行改革，他以地區(qū)部落代替?zhèn)鹘y(tǒng)的血緣部落，按新部落體制進行選舉。設(shè)立五百人會議，十將軍委員會，針對民主公敵實行陶片放逐法，確立起雅典民主政治。
公元前5世紀(jì)，伯利克里進行改革，所有成年男性公民可以擔(dān)任除十將軍以外地一切官職，進一步擴大五百人議事會的職權(quán)，陪審法庭成為最高司法和監(jiān)察機關(guān)，成員從城邦30歲公民中抽簽產(chǎn)生，實行工資津貼制。伯利克里執(zhí)政時期被成為雅典民主的“黃金時期” 。使雅典民主政治發(fā)展到頂峰。
三、 影響
雅典民主開創(chuàng)民主政治的先河，為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)，其中的選舉制、任期制、比例代表制；公民大會中的辯論行為為近代西方所借鑒。民主氛圍創(chuàng)造的空間促進了希臘文化、思想和哲學(xué)的發(fā)展。希臘奴隸制民主政治是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的、少數(shù)人的民主維護的是奴隸主的統(tǒng)治和利益，存在著明顯的局限性。
雅典的民主只適合享有公民權(quán)的成年男子，外邦人、奴隸和婦女并沒有享受民主的權(quán)利。
民主運作方式并非總是公正的，容易造成民主權(quán)利的濫用和誤用。所以說：“它既是偉大文明的催化劑，又是社會不公的暴力機器”這是其最大的歷史局限。
小國寡民的城邦體制，不能隨著經(jīng)濟文化的發(fā)展而發(fā)展，最終隨著政治、經(jīng)濟、文化的不斷發(fā)展而走上滅亡。公元前338年被馬其頓帝國腓力二世征服，希臘文明從此衰落下去。
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