| 清-蒲華--草書四條屏 |
| [ 錄入者:4399書法 | 時(shí)間:2009-02-19 14:24:31 | 作者: | 來(lái)源: | 瀏覽:2030次 ] |
此四屏，一臨王羲之，一臨懷素，一自署“節(jié)書長(zhǎng)史 (張旭)《率令帖》”，一屏臨祝枝山草書。我們?nèi)绻麑⑦@四屏?xí)ㄅc上述幾位書家作品進(jìn)行一下比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有很大的出入，可知蒲華所謂的“臨”不過(guò)是托名而旦，其實(shí)際基本出于自運(yùn)。細(xì)細(xì)加以品味，事實(shí)又不完全如此，感覺(jué)總歸是感覺(jué)，不是真實(shí)。這四屏?xí)ǖ目傮w風(fēng)格是筆畫開張、縱橫捭闔、滿紙煙云、氣勢(shì)宏闊，但觀照每幅具體作品，又有小異之處。如臨懷素屏，線條較其他屏更為細(xì)勁飄逸，筆勢(shì)飛動(dòng)，提按動(dòng)作細(xì)膩，進(jìn)退裕如，極有懷素《自敘帖》的韻律。
應(yīng)該說(shuō)蒲華臨祝枝山作品還是很得其形的，這與所臨對(duì)象曾為自家舊藏不無(wú)關(guān)系。蒲華與之朝夕相對(duì)，爛熟于胸，故心手雙暢，神態(tài)躍然紙上。祝枝山固是草書大家，但有些作品一味逞氣佯狂，難免有小疵。蒲華此幀亦是四幅中之下駟，古語(yǔ)云“取法乎上，僅得乎中”，不無(wú)道理。筆者以為第三屏是四屏中最好的一件，好就好在氣息暢達(dá)、游刃有余，毫無(wú)鼓努之態(tài)而又變化多端，長(zhǎng)鋒羊毫的長(zhǎng)處得到了最好的發(fā)揮。 蒲華的書法總體來(lái)說(shuō)應(yīng)屬帖學(xué)一路。但清代興碑以后，時(shí)代審美觀念的轉(zhuǎn)變不能不對(duì)個(gè)體產(chǎn)生影響，起到潛移默化的作用，蒲華也不例外。他自謂書法效法呂洞賓、白玉蟾，這是他狡黠的一面。他是畫家，除山水外，還擅長(zhǎng)畫竹。他畫竹放筆橫掃，氣吞山河，水墨淋漓，與書法相通，但與書法相較，則更為狂放，更為野逸。有人謂蒲華書畫“粗頭亂服”，如果僅從表面現(xiàn)象看倒是不錯(cuò)的，但蒲華的書畫創(chuàng)作是相當(dāng)用心的，只不過(guò)他從大處落墨、不事小巧而已，我們當(dāng)然要透過(guò)現(xiàn)象看其本質(zhì)。 |
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