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詩(shī)畫(huà)一體 珠連璧合 ——杜詩(shī)《題韋偃畫(huà)馬歌》賞析

 詩(shī)畫(huà)一  珠連璧合

                               一杜詩(shī)《題韋偃畫(huà)馬歌》賞析

    在成都西郊杜甫草堂的東壁上,曾經(jīng)畫(huà)有一幅絕妙的馬和題有一首精彩的詩(shī)。它們珠連璧合,詩(shī)畫(huà)體,在這座簡(jiǎn)陋的茅屋里放射過(guò)藝術(shù)的異彩。

    這幅畫(huà)是唐代大畫(huà)家韋偃畫(huà)的。韋偃,京兆人,在唐王朝做過(guò)小官,擔(dān)任過(guò)少監(jiān)等職。“安史之亂”爆發(fā)以后,他避亂來(lái)蜀,寓居成都。韋偃繪畫(huà)造詣很深,他長(zhǎng)于山水和人物,山以墨斡,水以手擦,曲盡其妙。他還善畫(huà)牛羊松石,筆力勁遒,有如顏魯公書(shū)法。而韋偃特別擅長(zhǎng)的卻是畫(huà)馬。據(jù)朱景玄《畫(huà)斷》記載:韋偃“常以越筆點(diǎn)簇鞍馬,千變?nèi)f態(tài),或騰或倚,或龁或飲,或驚或止,或走或起,或翹或跂,其小者,或頭一點(diǎn),或尾一抹,巧妙精奇,韓千(亦是唐代擅長(zhǎng)畫(huà)馬的著名畫(huà)家)之匹也”。

    草堂東壁上的這幅馬,是公元760年韋偃將離蜀他去,到草堂向杜甫辭行時(shí),用禿筆直接作于壁上的。杜甫又以滿(mǎn)腔的激情,在畫(huà)上題了下面這首詩(shī):    

    韋侯別我有所適,知我憐渠畫(huà)無(wú)敵。

    戲拈禿筆掃驊騮,欻見(jiàn)騏麟出東壁。  

    一匹龁草一匹嘶,坐看千里當(dāng)霜蹄。

時(shí)危安得真致此,與人同生亦同死。    

在詩(shī)中詩(shī)人首先用“韋侯別我有所適,知我憐渠畫(huà)無(wú)敵”兩句,開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地指出韋偃要離開(kāi)成都到別的地方去,所以他特別到草堂來(lái)向詩(shī)人辭行;而畫(huà)家也十分清楚地知道,杜甫喜歡他所作的畫(huà),這是因?yàn)樗睦L畫(huà)技藝,達(dá)到了很高的境界,當(dāng)時(shí)還沒(méi)有人能與他相匹敵。這就非常概括地對(duì)韋偃高超的畫(huà)技做出了恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià),說(shuō)明這位畫(huà)家的藝術(shù)技巧極其精湛,不是一個(gè)尋常之輩。  

    接著,詩(shī)人記敘了韋偃作畫(huà)的經(jīng)過(guò)?!皯蚰槎d筆掃驊騮,數(shù)見(jiàn)騏麟出東壁?!边@兩句詩(shī)是說(shuō),畫(huà)家提起禿筆好像在鬧著玩似的,不費(fèi)吹灰之力,竟一揮而就地畫(huà)出了千里馬,它們形象生動(dòng)可愛(ài),宛若珍獸騏麟一樣,驀然間就出現(xiàn)在草堂的東壁之上?!皰唑戲t”,就是隨意涂抹即成了千里馬。“出東壁”,指神駿的良馬出現(xiàn)于東壁。這里的“掃字和“出”字,用的十分貼切、形象,把畫(huà)家揮毫作畫(huà)、下筆有神的情態(tài),都活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了出來(lái)。這也不難看韋偃畫(huà)馬所具的深厚基礎(chǔ)和過(guò)硬本領(lǐng)。

    “一匹龁草一匹嘶,坐看千里當(dāng)霜蹄”。一匹馬正在低頭吃草,另一匹馬卻昂首長(zhǎng)嘶,它們健壯的外形,進(jìn)取的渴望,都惟妙惟肖,躍然紙上。像這樣四蹄可以踐踏霜雪的良馬,毫無(wú)疑問(wèn)是可以日行千里,并能承擔(dān)重任的。這同杜甫在《秦州雜詩(shī)》中所描寫(xiě)的戰(zhàn)馬形象:“哀鳴思戰(zhàn)斗,迥立向蒼蒼”,非常相似。

    “時(shí)危安得真致此,與人同生亦同死!”就是說(shuō),國(guó)家處于危急存亡之時(shí),能到哪里去尋找像畫(huà)中一樣的千里馬,同英勇的人們同生共死、匡濟(jì)時(shí)危呢?!這里說(shuō)明了良馬是多么難得,而發(fā)現(xiàn)良馬的確遠(yuǎn)非易事阿!它同詩(shī)人在《高都護(hù)驄馬行》中所說(shuō)的“此馬臨陣久無(wú),與人一心成大功”的意思完全一致。杜甫在寫(xiě)作此詩(shī)時(shí),正值內(nèi)亂外患,戰(zhàn)爭(zhēng)不息的多事之秋,顯然這兩句詩(shī)不是無(wú)因而發(fā),它正寓以渴望人才,選拔賢能,頗有“憂(yōu)時(shí)思將帥”的深刻含意。這也充分反映了詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、感世傷時(shí)的崇高思想感情。

    在杜甫的詩(shī)集里,不乏詠馬的詩(shī)篇。詩(shī)人早在青年時(shí)期,就曾歌頌過(guò)“所向無(wú)空闊,真堪托死生”(《房兵曹胡馬》)的駿馬;進(jìn)入中年,他也曾感嘆過(guò)“東郊瘦馬使我傷,骨骼硉兀如堵墻,(《瘦馬行》)的可傷的瘦馬;杜甫在他暮年,也曾憐昔過(guò)“塵中老盡力,歲晚頗傷心”(《病馬)的病馬。應(yīng)當(dāng)說(shuō),詩(shī)人在詩(shī)中都不是為詠馬而詠馬,皆是別有所指,以馬言志的。他在這首題畫(huà)詩(shī)里,也是借馬以寄托自己的抱負(fù),表現(xiàn)自己的高尚情操,故他把愛(ài)馬的感情全部都傾注在詩(shī)中了。所以,沈德潛曾經(jīng)指出:“唐以前未見(jiàn)題畫(huà)詩(shī),開(kāi)此體者老杜也。其法全在不粘畫(huà)上發(fā)論?!保ㄒ?jiàn)《說(shuō)詩(shī)晬語(yǔ)》)仇兆鰲也認(rèn)為:“韋偃畫(huà)馬,在草堂壁

上,乃臨行留跡也。公愛(ài)其神駿,而欲得此以同生死,其所感于身世者深矣?!保?/span>杜詩(shī)詳注》卷九)

    大畫(huà)家韋偃巧繪良驥,大詩(shī)人杜甫題寫(xiě)名篇,它們都同時(shí)出現(xiàn)在詩(shī)人故居——浣花草堂的東壁上,這真是前所未有的事!然而,一千多年的歲月逝去了,草堂的東壁早已同這座遺址一起永遠(yuǎn)消失了。壁上所畫(huà)的馬雖不能復(fù)現(xiàn),可是所題的詩(shī)卻千古永存。我們?nèi)匀豢梢詮亩鸥Φ拿渲?,想象得出韋偃所畫(huà)駿馬的英姿來(lái)。

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