物色帶情 情味雋永——介紹賀知章詩(shī)《詠柳》
賀知章雖非大家,而其作品卻是卓有可觀。他是唐代前期詩(shī)壇“文詞俊秀,名揚(yáng)上京”的“吳中四士”(包括包融、張旭、張若虛)之一。為人曠達(dá)不羈,善談笑,被人譽(yù)為“清淡風(fēng)流”。后期自稱“四明狂客”尤為放誕。他還是當(dāng)時(shí)著名的書法家,善長(zhǎng)草書、隸書。其詩(shī)作今存二十首。其中寫景、送別、詠物、抒情等篇章,多為情味雋永,膾炙人口的詩(shī)篇。
《詠柳》一詩(shī)就是以奇妙的想象,新穎的比喻,擬人化的手法,來(lái)描繪春柳生氣蓬勃的蔥蘢景象的。同時(shí)還贊頌了春風(fēng)那平等普濟(jì)眾生的美德。
讀后給人以美的感受。
我們知道,柳樹的枝條柔韌,葉帶狹長(zhǎng),輕盈蒼翠,婀娜多姿,逗人喜愛。生命力強(qiáng),無(wú)論是在溝旁、河邊、堤上路邊、宅院村邊,到處都可見“翠柳如煙”、“含煙如霧”。古往今來(lái),人們都比較喜愛它、關(guān)注它。尤其是我國(guó)的古代詩(shī)人和“柳” 結(jié)下了不解之緣,許多騷人墨客特別關(guān)心柳、撰寫柳、刻畫柳,歌柳、詠柳、嘆柳。有的出于喜愛之心,贊譽(yù)它;有的出于痛苦之心,埋怨它。同是柳樹,在不同的作品或同一作者的不同心情之下,柳樹卻遭到了不同的待遇。
如唐?劉禹錫《楊柳枝詞》九首之八說:“城外春風(fēng)吹酒旗,行人揮袂日西時(shí)。長(zhǎng)安陌上無(wú)窮樹,惟有垂楊管別離?!边@是寫春天的柳樹多情又多義。又如唐.韋莊《臺(tái)城》說:“江雨霏霏江草齊,六朝如夢(mèng)鳥空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤?!边@是寫柳樹無(wú)情無(wú)義而遭到責(zé)怪。梁代簡(jiǎn)文帝蕭綱是最喜歡詠柳的人。有《詠柳詩(shī)》、《綠柳詩(shī)》、《折楊柳詩(shī)》等七八首。在他筆下的柳,由于心情和感受的不同,有的是褒贊,有的是貶怨,形成景同情異的狀況。如《和湘東王陽(yáng)云樓檐柳詩(shī)》前四句說:“暖暖陽(yáng)云臺(tái),春柳發(fā)新梅。柳枝無(wú)極軟,春風(fēng)隨意來(lái)?!睂懗隽肆鴺涞纳鷻C(jī)勃勃,婀娜多姿,令人喜愛?!洞喝障肷狭衷?shī)》前四句:“春風(fēng)本自奇,楊柳最相宜。柳條恒著地,楊花好上衣?!眲t更叫人津津樂道。而《詠柳詩(shī)》:“垂陰滿上路,結(jié)草早知春?;ㄐ鯐r(shí)隨鳥,風(fēng)枝屢拂塵。欲散依依采,時(shí)要歌吹人?!眲t給人惜別哀怨之感。在《春日詩(shī)》里:“年還樂應(yīng)滿,春歸思復(fù)生。桃含可憐紫,柳發(fā)斷腸青?!彼蚜l(fā)和斷腸相聯(lián)系,顯然是埋怨柳樹。你柳樹不發(fā)芽親人也不會(huì)離去的。
詠柳、吟柳、歌柳、嘆柳,可以說是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。上溯到先秦時(shí)代,《詩(shī)經(jīng)》中就有關(guān)于“柳”的描寫,如《小雅.采薇》篇中就有:“昔我往矣,楊柳依依”的句子。這是說他出征時(shí),正是柳條迎風(fēng)披拂的春天。東晉謝玄認(rèn)為這幾句是《詩(shī)經(jīng)》中最佳的詩(shī)句。劉勰在《文心雕龍.物色》中也說:“依依盡楊柳之貌”是說寫出了柳條柔軟的能夠隨風(fēng)飄揚(yáng)的姿態(tài),足見他對(duì)這段描寫是推崇備至的。到了漢魏八代借柳詠懷詩(shī)篇出現(xiàn)高潮,幾乎每個(gè)朝代都有詠柳詩(shī)、詞、賦。尤其是梁代的幾位皇帝對(duì)詠柳頗感興趣,他們寫了不少的詠柳詩(shī)篇。枚乘首開以柳為題目的詞賦《柳賦》,接下來(lái)王粲也有《柳賦》,漢樂府古辭有《折楊柳行》,陶淵明有《五柳先生傳》。到了唐代詩(shī)人詠柳的舉不勝舉,打開《全唐詩(shī)》直接以“柳”為題的詩(shī)篇不下幾十篇。僅李商隱以柳為題的詩(shī)篇就有十幾首。縱觀這些詠柳詩(shī)作,不外“愛柳”、“怨柳”兩種,而以后者居多。不管是寫“堤上柳”、“江邊柳”、“路邊柳”、“樓頭柳”,大多是將柳與惜別相聯(lián)系。這樣,“折柳送行” 就成了騷人墨客的主要書寫內(nèi)容,也成了唐人折柳送行的習(xí)俗。應(yīng)當(dāng)說,折柳送行不始于唐代而是漢代。據(jù)載漢人送客至灞橋,往往贈(zèng)柳送別。如在一些漢樂府民歌中就有明顯的描寫。在《橫吹曲辭》中有《折楊柳歌辭》說:“上馬不捉鞭,反折楊柳枝”;在《雜曲歌辭》中有《送別詩(shī)》說:“楊柳青青著地垂,楊花漫漫攪天飛,柳條折盡花飛盡,借問行人歸不歸。”
到文人手里借柳詠離別情懷的詩(shī)篇就更多了。梁元帝蕭繹《折楊柳》說:“垂柳復(fù)垂楊,同心且同折”;吳均《詠柳詩(shī)》說:“朝作離蟬宇,薔成縮鳥園。不為君所愛,摧折當(dāng)可言。”陳代岑之敬《折楊柳》說:“曲成攀折處,唯言怨別離?!崩畎椎摹稇洿憾稹吩~“年年柳色,灞陵傷別?!钡鹊取_@些詩(shī)篇以“折楊柳”為題,寫朋友別離之苦,寫情人出走之恨,寫家人不得團(tuán)聚之怨。而賀之章這首《詠柳》詩(shī),卻不蹈前人之轍,另辟蹊徑,一改怨柳之情的哀痛之調(diào),寫出新的境界,愛柳頌春給人以輕松歡快之美感。下面我們欣賞這首詩(shī)。
碧玉妝成一樹高,萬(wàn)條垂下綠絲絳。
不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。
第一句是寫樹。從字面意解,就是說,這柳樹是用碧玉妝扮而成的?!氨獭?,翠綠色?!坝瘛?nbsp;,美者顏如玉。這是從顏色蒼翠來(lái)寫柳的姿色之美。這樣解釋似乎有點(diǎn)不大解渴。倒不如從擬人化的角度來(lái)分析,以物比人,蘊(yùn)含深情。這是詩(shī)人將柳比喻成美人。寫“柳”象美麗的姑娘那樣美。南朝.宋《清尚曲辭.吳聲歌曲》有《碧玉歌》三首,說:“碧玉破瓜時(shí),郎為情顛倒”、“碧玉小家女,不敢攀貴德”。是柳樹的枝葉將“碧玉小家女”打扮的更加美麗動(dòng)人了。
第二句是寫枝?!敖z絳”是用絲編織的帶子。這是寫柔條垂拂的繁茂,寫柳的風(fēng)姿。柔長(zhǎng)的枝條千枝萬(wàn)縷,春風(fēng)吹拂,體態(tài)輕盈,宛如妙齡女子翩翩起舞。姿態(tài)非常動(dòng)人?!叭f(wàn)條垂下”的“綠絲絳” 不正像碧玉小家女穿的百褶裙嗎?我們可以想象這碧玉小家女的長(zhǎng)裙外還有短式腰裙,裙子上還有許多的邊花、角花、暗花,還有許多的佩帶裝飾物,既簡(jiǎn)潔又淡雅;而這衣料又多是那綢緞紗。她的服裝給我們以輕盈、柔美、灑脫之感。
第三句是寫葉。柳樹葉帶狹長(zhǎng),往往用來(lái)形容女人的眉毛,如“柳葉眉”。梁元帝蕭繹的《樹名詩(shī)》說:“柳葉生眉上,珠鐺搖鬢垂”。古人多以“楊柳腰”“柳葉眉”來(lái)形容女子之美,非常傳神。我們也可以看作是臉龐、眼睛、眉毛了。詩(shī)人因這美女太美了,大概也動(dòng)了心,馬上提出一個(gè)問題,“有一千般說不盡的風(fēng)流的臉兒”,不知是“誰(shuí)”給修出來(lái)的?這一畫龍點(diǎn)睛之筆,蘊(yùn)含著詩(shī)人多少歡悅和贊美之情。
第四句是寫春風(fēng)?;卮鸬谌涮岢鰜?lái)的問題,是“二月春風(fēng)”用剪刀剪出來(lái)的“細(xì)葉”。這又是擬人化的手法?!氨逃裥〖遗敝赃@樣漂亮,是“春風(fēng)”這個(gè)慈母把她培育撫養(yǎng)出來(lái)的。抽象的主觀情思,完全被形象化了。
請(qǐng)注意,古人在詠柳時(shí)常常是和春風(fēng)聯(lián)在一起的。如梁簡(jiǎn)文帝的《春日想上林詩(shī)》:“春風(fēng)本自奇,楊柳最相宜?!碧?蘇廷《奉和春日幸望春宮應(yīng)制》:“東望望春春可憐,更逢晴日柳舍煙”。毛澤東在《送瘟神》詩(shī)中更直接將春風(fēng)和楊柳聯(lián)在一起,說“春風(fēng)楊柳萬(wàn)千條,六億神州盡舜堯”。而人們?cè)谠伌猴L(fēng)時(shí),又往往是狀春風(fēng)多情。如唐元稹《第三歲日詠春風(fēng)憑楊員外寄長(zhǎng)安柳》詩(shī)說:“三日春風(fēng)已有情,拂人頭面稍憐輕?!彼?劉 《新晴》詩(shī)說:“惟有南風(fēng)舊相識(shí),偷開門戶又翻書”。這里將春風(fēng)擬人化,會(huì)“拂人頭面”、會(huì)“開門”、會(huì)“翻書”,而且還不是一般化的擬人化,是“物色帶情”。它之所以這樣做,是因?yàn)椤耙延星椤?,“舊相識(shí)”,真是多情倍至。而賀詩(shī)《詠柳》中的“二月春風(fēng)”雖沒“有情”“相識(shí)”之詞,而它那又“裁”又“剪”的辛勤勞作和為他人做嫁衣裳的精神,也足見其殷勤、愛惜之心了?!按猴L(fēng)剪柳” 這是十分動(dòng)情的聯(lián)想和幻覺,是移情于物,詩(shī)人將自己的感情滲透到物象之中,本無(wú)情的東西,看上去已變得有情了。真乃此時(shí)無(wú)情似有情。這首詩(shī)名為“詠柳”,實(shí)為“頌春”?!按骸痹谶@首詩(shī)里扮演了主要角色,是它剪裁了細(xì)葉,是它修整了垂條,是它妝扮了柳樹,一句話是春給了大自然之美。
這首詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn),首先表現(xiàn)在意境優(yōu)美方面?!对伭啡木浼冇冒酌?,不著一個(gè)“柳” 字,卻句句寫柳,意境深邃、含蓄。它不僅寫柳,而且寫人,字里行間仿佛晃動(dòng)著一位窈窕淑女的倩影,風(fēng)流韻致,婀娜多姿,非常逗人喜愛。詩(shī)人那歡快愉悅之情躍然紙上。清人王士禎在《帶經(jīng)堂詩(shī)話》中說:“詠物之作,須如禪家所謂不粗不脫,不即不離,乃為上乘”。賀詩(shī)可稱得上“上乘”之作了。
其次,構(gòu)思巧妙,邏輯性強(qiáng)。這首詩(shī)采用先遠(yuǎn)后近,先大后小,先概括后具體的辦法,將柳樹的風(fēng)姿層層展開,逐步引申。我們?nèi)绻脭z像機(jī)作分鏡頭處理的話,那映入人們眼簾的首先是一株蒼翠、高大、完整的柳樹,從色彩、形狀上給我們一個(gè)總的輪廓;接下來(lái)將攝像機(jī)往前推進(jìn),這穿著萬(wàn)條絲絳的大半個(gè)身體都閃現(xiàn)出來(lái)了,最后給一個(gè)特寫鏡頭,專門照臉龐、眼睛、眉毛,使樹干、樹枝、樹葉層層遞進(jìn)。越看越清楚,越看越愛看。
除此之外,這里還寫出了因果關(guān)系。之所以樹茂、枝嫩、葉美,這是因?yàn)橛卸麓猴L(fēng)的緣故。是“春”造就了柳樹之美,是春給了詩(shī)人欣喜愉悅。
這首詩(shī)沒有局限于具體環(huán)境來(lái)寫,而是從更廣闊的背景上來(lái)對(duì)春柳作生動(dòng)具體描繪的,這就為馳騁想象、潑灑筆墨創(chuàng)造了條件。由于背景廣闊,它就可以甩開膀子大寫大抒了。這也是我們讀后胸襟開闊、心血沸騰之關(guān)鍵所在。
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