玉技術(shù)指從石技術(shù)分化出來(lái)攻玉的工藝，如砂繩切割、輪軸機(jī)械管鉆等。玉作坊，專指生產(chǎn)玉器的聚落，生產(chǎn)的玉器可以自給自足，也可供交換貿(mào)易，或者兩者兼而有之。玉作坊可以是全聚落的參與，也可是個(gè)別成員的玉作。玉器的定義從礦物而言，只有軟玉和硬玉是真玉。而廣義的玉器，包括一切“石之美者”，可稱為古玉。東亞玉文化特征有三點(diǎn)值得注意。其一：玉文化起源甚早，追溯到舊石器時(shí)代晚期較早階段約四五萬(wàn)年前，空間主要在西伯利亞西南部的阿爾泰山區(qū)。其二：專攻玉器技術(shù)約在九千年前已經(jīng)出現(xiàn)，目前已知分布在黑龍江中游一帶，如砂繩切割軟玉技術(shù)，是針對(duì)軟玉韌性而產(chǎn)生的，是石工中沒有的技術(shù)。第三：玉器文化的傳播范圍甚廣，幾乎遍及東亞。玉器文化發(fā)生后，后來(lái)被賦予很高的社會(huì)價(jià)值。據(jù)知東北亞九千年前的環(huán)狀玦飾傳統(tǒng)，其后傳播覆蓋東亞大陸，無(wú)遠(yuǎn)弗屆。
上述第一點(diǎn)廣義玉器起源甚早的事實(shí)，是東亞玉器研究關(guān)鍵性的問(wèn)題。俄羅斯科學(xué)院西伯利亞分院在丹尼索瓦洞穴中發(fā)現(xiàn)了一件墨綠色的綠泥巖的手鐲。2019年發(fā)表碳14加速器測(cè)定年代，為IUP,50,0-41,0 kacal BP的階段，可能是已知世界最早的玉石手鐲的飾物。如果從文化方面考察，丹尼索瓦舊石器時(shí)代晚期出現(xiàn)最早象征主義，其中人體的裝飾物十分豐富，尤其是4萬(wàn)年前初露崢嶸的玉石鐲及大理石環(huán)，可能意味著為東亞玉石環(huán)狀飾物源頭，找到最早的證據(jù)，很值得從東亞整體玉石文化體系去深入思考。自一萬(wàn)年以后東亞玉器文化大傳統(tǒng)中，無(wú)疑是玉環(huán)狀的飾物數(shù)量最多、分布最廣，時(shí)代延續(xù)至今，令人十分驚訝。目前我們逐步掌握俄羅斯阿爾泰地區(qū)舊石器時(shí)代以來(lái)，現(xiàn)代人類象征性行為初現(xiàn)的特質(zhì)，玉文化中環(huán)狀飾物是最深層的文化基因。中國(guó)玉器的起源，我們視野至少應(yīng)關(guān)注到東北亞乃至整個(gè)東亞地區(qū)。近年筆者對(duì)日本北海道地區(qū)美利加及湯之里遺址出土舊石器時(shí)代晚期的玉石飾物，做了直接詳細(xì)的考察。北海道湯之里遺址墓葬中發(fā)現(xiàn)目前全世界最早二萬(wàn)多年前的琥珀制品，另一些玉石墜飾的工藝技術(shù)，別具特色。全新世后東北亞地區(qū)環(huán)狀玉玦、匕形器等組合在廣袤空間的橫空出世。我們估計(jì)史前時(shí)期存在過(guò)一條自東北亞起源，一直南下向東南亞大陸擴(kuò)散，且跨海至東亞列島的“東亞玉玦之路”，影響深遠(yuǎn)。
玉技術(shù)方面，2019年小南山考古發(fā)現(xiàn)的一件玉料，李有騫博士曾指出“斷面上有砂繩切割的弧形痕跡”，碳14年代距今約9200-8600年。小南山玉玦發(fā)現(xiàn)可能是世界最早砂繩切割技術(shù)的論證。據(jù)悉俄羅斯沿海州鬼門洞遺址、韓國(guó)高山里遺址、日本桑野遺址等，也發(fā)現(xiàn)過(guò)砂繩切割玉器的痕跡，引起國(guó)際同行的關(guān)注。目前東北亞新石器時(shí)代早期，砂繩切割作為玉文化核心技術(shù)的代表，是東北亞早期玉器研究共同關(guān)注的課題。
另一方面，現(xiàn)今考古發(fā)現(xiàn)可能在距今約7000年前起，以石質(zhì)軸承構(gòu)成水平旋轉(zhuǎn)的輪軸機(jī)械重大發(fā)明，使得玉器大型穿孔旋截成為可能。筆者在1995年、2006年在澳門黑沙遺址環(huán)玦作坊內(nèi)，發(fā)掘出幾件新石器時(shí)代晚期的石軸承。其后，在沈陽(yáng)遼寧考古研究所郭大順先生處，又觀察到查海遺址發(fā)現(xiàn)的石軸承，從技術(shù)形態(tài)和使用痕分析，可知是一件為牢固安裝在車樁中孔的構(gòu)件，觀察其摩擦痕跡，應(yīng)是木質(zhì)轆輪機(jī)械的軸承。最后，鋸片切割玉料技術(shù)，在東北亞全新世以后就很發(fā)達(dá)。距今5000多年前，紅山文化特別是牛河梁遺址，使用鋸片切割技術(shù)制成大型的片狀玉器素材，長(zhǎng)達(dá)30厘米、寬10厘米、厚0.5厘米。山東龍山文化玉器片切割技術(shù)異軍突起，取代了繩切割在玉器開料上的角色，如五蓮丹土遺址出土的一件大型玉鉞，厚度在0.2-0.3厘米之間，長(zhǎng)軸與中孔交錯(cuò)的位置，留有一處對(duì)向鋸片切割的痕跡，意味深長(zhǎng)。
玉器作坊是聚落考古的重要環(huán)節(jié)。玉作坊條件包括：(1)玉作坊是一定空間范圍內(nèi)，進(jìn)行生產(chǎn)玉器的場(chǎng)所。(2)玉作坊內(nèi)常設(shè)有一些制作玉器特殊的遺跡，例如玉料儲(chǔ)藏坑、旋轉(zhuǎn)機(jī)械設(shè)備等，以區(qū)別于一般的居住遺跡。(3)加工玉器工具的存在，包括制作玉器工具與其他遺物及遺跡空間的關(guān)系。(4)加工對(duì)象玉器的成品、半制成品或破損殘件的存在等。玉作坊的研究具社會(huì)考古學(xué)的深層意義，從玉器生產(chǎn)的角度出發(fā)，可以考察其生產(chǎn)組織、生產(chǎn)模式、流通分配、使用方式等問(wèn)題?？傊?，玉技術(shù)與玉作坊是現(xiàn)今科技考古重要的課題，今后值得深入探討。（作者系山東大學(xué)文化遺產(chǎn)研究院特聘教授）
（文章來(lái)源：中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)）
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