原創(chuàng) 文 / 食指蓮心
話說妙玉，我們都知道，她與寶玉的關(guān)系極為特殊且微妙。
妙玉是一位心性特別怪譎孤僻之年輕女性，常人很難接近她與之溝通，但令人意外的是，她對(duì)寶玉卻有滿懷相思之情藏于心底，不過就是從不輕易外露罷了。
櫳翠庵周圍盛開梅花，唯獨(dú)寶玉前去就能索取到，盡管妙玉自稱“檻外人”，不問世俗之事，卻偏偏又清楚記得寶玉的生日，還專門寫了賀帖敬呈予寶玉。
劉姥姥二進(jìn)榮國府時(shí)，賈母曾帶領(lǐng)眾人到櫳翠庵品茶，妙玉拉著寶釵和黛玉去另屋喝梯己茶，寶玉則后到，妙玉“仍將前番自己常日吃茶的那只綠玉斗來斟與寶玉”，并故作聲明：寶玉此行有茶喝是托薛林兩位的福，“獨(dú)你來了，我是不給你喝的”。其實(shí)妙玉的一番“此地?zé)o銀三百兩”之解釋，無非是一種本能的自我掩飾。難道寶玉獨(dú)自到妙玉門下，她真會(huì)不給寶玉喝茶嗎？否！所謂“仍將”之“仍”，已足以透露出寶玉常到妙玉處喝茶，并且妙玉會(huì)將自己獨(dú)用的茶具“綠玉斗”恭敬遞與寶玉喝茶?？梢娖溆H密程度已大大突破了封建時(shí)代“男女授受不親”之禁忌。
而寶玉對(duì)妙玉也頗有情意，能善解體會(huì)到她的一番良苦用心，所以總能順其思路，自然應(yīng)答如流；當(dāng)妙玉說起寶玉有茶喝是托薛林兩位之福，寶玉即說：“我也不領(lǐng)你的情，只謝他二人便是了”。其回答真是妙哉妙哉！
所以說，妙玉愈是極力掩飾卻愈不打自招出她與寶玉的微妙關(guān)系非同尋常。所以將妙玉排列第六位亦無不可，無須枉費(fèi)爭議。
第四對(duì)金釵是賈迎春和賈惜春，分別排列在第七和第八位。
她倆都是賈府本家千金小姐，迎春是寶玉伯父賈赦所生女兒，與寶玉是堂親姐弟關(guān)系；惜春則是寧國府賈敬的女兒，與寶玉也算是堂親兄妹關(guān)系，但比迎春更遠(yuǎn)了一層。
這二姑娘和四姑娘在《紅樓夢(mèng)》書里，作者并沒有描寫出與寶玉有何特別關(guān)系，僅僅是堂親姊妹關(guān)系而已，甚至在寶玉過生日群芳開夜宴時(shí)，也未寫到這兩位本家小姐姑娘。
迎春的性格十分懦弱，為人溫柔沉默，從不生事，即使心中有何不樂也不會(huì)言說，因此旁人送她綽號(hào)為“二木頭”，作者對(duì)她的描寫雖不多，但刻畫其性格是最明白不過了。寶玉只是在迎春嫁給孫紹祖遭受到百般欺凌時(shí)，才使寶玉非常同情迎春的命運(yùn)而牽腸掛肚起來。迎春的懦弱性格也導(dǎo)致她最終被中山狼孫紹祖折磨致死的悲慘命運(yùn)。
惜春是賈珍胞妹，為寧府第一小姐，性格孤僻，冷然淡漠，從不管事，平日懶與別人交往。她有一個(gè)顯著個(gè)性特點(diǎn)，就是善于竭力“撇清”自己，但求證明自身清白，讓別人感覺毫無人情味。她在抄檢大觀園時(shí)的行為表現(xiàn)，就是生動(dòng)的寫照實(shí)例。
確實(shí)，惜春的成長環(huán)境極為不良，父親賈敬好道煉丹，屁事不管，其母又早逝，一直在榮國府賈母身邊長大。論親戚關(guān)系，雖是本家姊妹，但與寶玉之關(guān)系則更遠(yuǎn)些。
作為年紀(jì)最?。ǔ山阃猓┑馁F族小姐，惟有一次撒嬌，即聽到劉姥姥在就餐時(shí)說了笑話，惜春笑得肚疼拉著奶媽叫揉揉腸子。她也沒有好朋友，僅有幾個(gè)尼姑時(shí)常到訪，就因其心境荒蕪與出家人之淡泊感情可作呼應(yīng)。
惜春起初并無出家念頭，正因?yàn)闊o人憐愛她，養(yǎng)成了孤僻冷漠之性格，心冷且嘴冷。隨著年齡漸長，對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系無所適從并有恐懼感，加上受其父親之不良潛在影響；所以她采取了簡單的逃脫辦法，最終出家“勘破三春景不長”。從表象上看，似乎與寶玉殊途同歸于一樣的命運(yùn)結(jié)局，但惜春是在無明糊涂中逃脫于現(xiàn)實(shí)生活，而寶玉是在清醒覺悟中解脫于現(xiàn)實(shí)生活。
所以說，將迎春和惜春排列在第七和第八位，也是可以讓人理解的。
至此，“金陵十二釵”已排列出八位，可見其中四位是寶玉的婚戀之人，另四位是賈府本家姊妹千金小姐。其排列先后次序是以兩位婚戀之人（顯性）、兩位本家姊妹（近關(guān)系）、兩位戀人（隱性）、兩位本家姊妹（遠(yuǎn)關(guān)系）之規(guī)律，交替順其排序占位。
“金陵十二釵”除以上八位，還余下的四位金釵，則是王熙鳳和賈巧姐母女倆、李紈和秦可卿兩位晚輩媳婦。
從賈母眼光看，王熙鳳、李紈是榮國府孫輩媳婦，賈巧姐是榮國府重孫輩小姐，秦可卿是寧國府重孫輩媳婦。
自鳳姐排序起，實(shí)際上排序條件與前八位有所不同，作者已然有了變化和轉(zhuǎn)折，則是將除了婚戀關(guān)系和血緣關(guān)系之外，其他對(duì)寶玉人生有重要影響的裙釵人物，列于“金陵十二釵”較后的位置。
看第五組金釵是王熙鳳和賈巧姐，分別排列在第九和第十位。
我們讀者可能會(huì)有同感，鳳姐在整個(gè)小說故事中，除了寶玉、黛玉、寶釵三者外，亦是最為重要的裙釵人物。她既是寶玉的至親堂嫂（堂兄賈璉之妻），又是寶玉的的姨表姐（母親王夫人侄女）。
原本寶玉和鳳姐就因是表姐弟關(guān)系，年齡相差又大些，在寶玉心中，常把鳳姐作為大姐姐看待和敬重，所以時(shí)常會(huì)“猴”在鳳姐身上糾纏親熱不己，相當(dāng)?shù)仉S意，毫無叔嫂之間的諸多顧忌。
同樣也表明鳳姐自幼總以假小子出頭露面，具有同男孩玩慣了的開放性之隨性心態(tài)。當(dāng)然，在《紅樓夢(mèng)》書中未見鳳姐和寶玉姐弟（叔嫂）之間，在情感上有何種隱秘性牽掛，并沒有像似鳳姐和賈蓉交往時(shí)，表現(xiàn)出的那種神秘微笑之事例。
至于有人猜測鳳姐可能“養(yǎng)小叔子”與寶玉有關(guān)連，那則是一些人情色幻想的胡亂“意淫”之荒唐言，實(shí)在是一種見不得別人相好的典型歪邪念頭。何況，寶玉對(duì)鳳姐若在情感上有所涌動(dòng)，鳳姐則會(huì)及時(shí)退居其后；作者曾描寫到鳳姐過生日那天，寶玉不顧一切情面偷偷溜出園外去祭拜金釧，就是明顯例證。
對(duì)于巧姐，她是鳳姐唯一親生女兒，亦是貴族家庭中年齡最小的千金小姐，前80回描寫巧姐的文字不多，僅寫到她出痘隔離、生病改名以及與劉姥姥外孫板兒互換佛手和柚子玩耍等故事情節(jié)。
據(jù)“金陵十二釵”正冊(cè)上的圖畫所示：一座荒村野店，有一美人兒在那紡線。暗寓了巧姐之命運(yùn)結(jié)局，從一個(gè)貴族千金小姐淪落為普通村姑，以此也契合了第15回中，寶玉隨眾人參加秦可卿的出殯儀式過程中，在一處農(nóng)莊，目睹一位十七八歲村姑二丫頭紡線，“寶玉恨不得跟了他去，料是眾人不依的，少不得以目相送，爭奈車輕馬快，一時(shí)展眼無蹤”。寶玉見到這種全新的生活方式以及自發(fā)的情感狀態(tài)，禁不住讓他怦然心動(dòng)了好一陣子。他所向往和追求的田園生活，最終卻在巧姐身上得到展示和實(shí)現(xiàn)，賈府的命脈就此將得以自然延續(xù)。
所以，作者將鳳姐和巧姐母女倆排列在“金陵十二釵”前八位之后，亦向人們昭示賈府后繼有人。
第六對(duì)金釵是李紈和秦可卿，分別排列在第十一和第十二位。
這兩位裙釵人物都是從賈府之外嫁過來的晚輩媳婦。從賈母視角看，李紈是賈政長子賈珠之妻，是榮國府孫輩媳婦；秦可卿是寧國府賈珍兒子賈蓉之妻，屬重孫輩媳婦。從輩份上看，李紈與鳳姐同為孫輩，可卿與巧姐同為重孫輩。若按照與寶玉的親疏關(guān)系去排序，李紈是寶玉的親嫂，可排列在鳳姐之前，但重要的是，鳳姐比李紈多了一層表姐弟關(guān)系，且與寶玉慣常十分親昵和隨便，加之鳳姐的理家才干和能力遠(yuǎn)超李紈，所以李紈排列在鳳姐之后并無異議。
再說，從鳳姐排序始，作者對(duì)于情之深淺含義已發(fā)生了變化和轉(zhuǎn)折，最后四位金釵主要是以其對(duì)生活的欲望作為排序條件考慮。而李紈在年紀(jì)輕輕時(shí)就已喪偶，她對(duì)生活之希望全都寄托在兒子賈蘭身上，因?yàn)橘Z蘭是賈府中男性之根脈，可以延續(xù)家族香火不斷；她自己卻過著清心寡欲的平靜生活，即便一度短暫受命理家，也是只按例行事，從不“多事呈才”。難得可貴的是，在大觀園偶結(jié)詩社時(shí)，才方顯煥發(fā)出青春，她大力支持探春倡議結(jié)成詩社，并自薦為社主，為詩社起名，當(dāng)起了賽詩評(píng)委。而在更多的時(shí)光里，其心境如同她所抽到的花簽上之詩意“竹籬茅舍自甘心”。以她與鳳姐相比較而言，似乎呈現(xiàn)出一種從非常強(qiáng)烈的生活欲望直至極其地淡泊寧靜之生存，可見作者明顯是以此作為排序之根據(jù)的。
秦可卿排列在“金陵十二釵”最未一位，也是最讓人產(chǎn)生困感的一位金釵。依親戚關(guān)系而言，她是寧國府賈敬的孫媳婦，在賈母面前則是一位重孫輩媳婦，在輩份上要比寶玉小一輩，故稱呼寶玉為叔叔，盡管寶玉年齡比她還小。實(shí)際上她與寶玉的親戚關(guān)系較遠(yuǎn)，排在“金陵十二釵”最末位亦可理解。
但親戚關(guān)系之遠(yuǎn)近，僅是“金陵十二釵”排序條件之一，并不是唯一。否則，妙玉排在第六位就無從解釋。若單純從與寶玉的感情糾葛因素考慮，可卿的位置可以大大提前，至少可排在迎春和惜春之前；況且，她的出場和早亡，對(duì)整個(gè)賈府的最終結(jié)局起到了重要預(yù)示作用。
可卿對(duì)于寶玉所起的作用十分重要，寶玉是由這位侄媳婦引入“太虛幻境”，并在大夢(mèng)中神游了一番，還詳閱了藏于“薄命司”中“金陵十二釵”之正冊(cè)，進(jìn)而還聆聽了仙女們所唱《紅樓夢(mèng)曲》，其畫頁、判詞、曲詞三者互為照應(yīng)和補(bǔ)充，僅此不但隱喻和預(yù)示了《紅樓夢(mèng)》里主要裙釵人物的思想性格和身世遭遇，同時(shí)也確立了寶玉這位“絳洞花主” “諸艷之冠”的身份地位，因?yàn)槲┆?dú)寶玉能夠全身心關(guān)注、同情和分擔(dān)眾裙釵的人生煩惱和苦難遭遇。
可卿還作為警幻仙姑的妹妹，即“乳名兼美字可卿者”，其人物形象兼有釵黛之美，“其鮮艷嫵媚，有似乎寶釵，風(fēng)流裊娜，則又如黛玉”。并由警幻仙姑許配給寶玉成親，這無疑將寶玉往后與釵黛兩者之間產(chǎn)生的感情糾葛作出了總體性預(yù)告，同樣也暗示了秦可卿是賈寶玉生長發(fā)育成熟之初的性啟蒙者。
秦可卿還對(duì)賈府大家族起到了重要作用。在她臨死之前，出于對(duì)賈府的忠誠和負(fù)責(zé)起見，托夢(mèng)給鳳姐，關(guān)照她應(yīng)作早日抽身的準(zhǔn)備，夢(mèng)中一再警示“登高必跌重” “樂極生悲” “樹倒猢猻散”，對(duì)專注沉迷于情和欲中難以自拔者作出了一番總結(jié)和忠告，并提前敲響了賈府里的那口警鐘。
秦可卿的判詞首句為“情天情?；们樯怼?，曹雪芹將三個(gè)“情”字用一個(gè)“幻”字加以限定，可見其意味極其深刻綿長。所以說，將秦可卿安排在“金陵十二釵”之壓軸位置似乎非常妥帖恰當(dāng)。
以上我們就“金陵十二釵”正冊(cè)如何排序，作了簡要解讀和評(píng)析，是否能起到一些釋疑解惑之作用？將會(huì)是“仁者見仁，智者見智”。但以《紅樓夢(mèng)》小說內(nèi)容為本，就“金陵十二釵”排序之依據(jù)而言，終究離不開“金陵十二釵”與賈寶玉的感情深淺、親疏關(guān)系、血緣關(guān)系等基本條件和框架，至于各金釵之年齡輩份、身份地位、能力才干、對(duì)故事情節(jié)發(fā)展之作用大小等方面，則是輔助條件而已。我們自覺對(duì)“金陵十二釵”之排序作解析時(shí)，理應(yīng)綜合考慮和縱橫兼顧。
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