在一般人的印象之中,詩人的壽命似乎有些短,因為有些著名詩人英年早逝給人留下了較深的印象,例如曹植四十歲、王勃二十七歲、李賀二十七歲、李煜四十二歲、高啟三十八歲、納蘭性德三十一歲、徐志摩三十五歲、海子二十六歲等,在世界上也有一些“短命”詩人。那么,詩人果然不夠長壽嗎?
陸游
據(jù)李淑英《唐宋詩人年齡壽命分析》(《賀州學(xué)院學(xué)報》2008 年第 3 期)一文對上海辭書出版社出版的《唐詩鑒賞辭典》和《宋詩鑒賞辭典》后所附的“詩人小傳”收錄的詩人做出統(tǒng)計顯示 :
《唐詩鑒賞詞典》“詩人小傳”所收錄詩人共 182 人,其中可知壽命的 80 人,占全部詩人的 44% ;壽命不詳?shù)?102 人,占全部詩人的56%。可知壽命的詩人平均壽命為 59.36 歲,其中 90 歲以上的 1 人,80~89歲的 4 人,70~79歲的 12 人,60~69歲的 23 人, 50~59的 28 人,40~49歲的 8 人,30~39歲的 0 人,20~29歲的 4 人。
《宋詩鑒賞辭典》“詩人小傳”所收錄詩人共 254 人,其中可知壽命的 137 人,占全部詩人的 54% ;壽命不詳?shù)?117 人,占全部詩人的 46%?？芍獕勖脑娙似骄鶋勖鼮?63.69歲,其中 90歲以上的 2 人,80~89歲的 17 人,70~79歲的 23 人,60~69歲的 48 人,50~59歲的 30 人,40~49歲的 14 人,30~39歲的 1 人, 20~29歲的 1 人,19歲以下的 1 人。
可見,在唐宋詩人中,“人生七十古來稀”其實并不算稀罕。另外,在唐宋詩人中,有一個奇怪的現(xiàn)象,那就是壽命在 30~39歲的詩人極少。唐代 1 人沒有,在宋代也只有 1 人。而查閱其他名人辭典,則會發(fā)現(xiàn)不少壽命在 30~39 歲的名人。這說明唐宋時期的這種壽命現(xiàn)象是一種偶然,不存在必然性或規(guī)律性,不能說明 30~39 歲就是某些詩人的大限或長壽詩人的安全期。
宋·梁楷《白居易拱謁·鳥窠指說》
在宋代,詩人的自然生命一般情況下是可以得到保障的,詩人的生活處境和政治處境相對唐代詩人來說要優(yōu)越得多。這種情況直接導(dǎo)致了宋代的長壽詩人特別多,70 歲以上的詩人所占的比例要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于唐代詩人,因此也就提高了宋代詩人的平均壽命。據(jù)雷震先生統(tǒng)計,中國古代名人的平均壽命為 64.35 歲。如果考慮到統(tǒng)計資料的差異性等因素,可以認(rèn)為,唐宋詩人的平均壽命與整個中國古代名人的平均壽命差不多,應(yīng)在正常值之內(nèi),與當(dāng) 時一般人的壽命相比,應(yīng)該是比較高的。
詩人通常情感豐富,內(nèi)心熱烈,懂得生活,因此在正常的生活環(huán)境下他們也十分注重養(yǎng)生。得享八十五歲高齡的陸游就非常懂得養(yǎng)生,并留下了一些關(guān)于養(yǎng)生的詩作。 “世人個個學(xué)長年, 不悟長年在目前。我得宛丘平易法,只將食粥致神仙”,喜歡食粥, 它既能潤肺養(yǎng)胃,滋潤五臟,還能根據(jù)自己的需要添加各種補(bǔ)品及藥材,每日喝粥,必享大壽。“寒冷”容易誘發(fā)一些老年性的慢性病,陸游根據(jù)自己的切身體會,寫道“體孱不犯寒時出,路濕常尋乾處行”。陸游有一首詩寫道“洗腳上床真一快,稚孫漸長解燒湯”,人的腳底有 66 個穴位,是人體經(jīng)絡(luò)的匯聚之處,用熱水洗腳,刺激了腳下的穴位,可以解除疲勞,利于睡眠。陸游的養(yǎng)生詩提倡養(yǎng)心怡性、豁達(dá)開朗,在其《自詒》(二首之一)中寫道:“愈老愈知生有涯,此時一念不容差。身如病鶴長停料,心似山僧已 棄家。高枕時時聞解籜,卷簾片片數(shù)飛花。飯余解帶摩便腹,自取風(fēng)爐煮晚茶。”
黃庭堅
不同的詩人會有不同的養(yǎng)生方法,它們各有千秋,九九歸一。白居易在《清夜琴興》中寫道 :“月出鳥棲盡,寂然坐空林。是時心境閑,可以彈素琴。”彈琴是白居易推崇的養(yǎng)生手法,成為調(diào)節(jié)情緒的最好手段。黃庭堅曾寫道 :“使君落筆春詞就,應(yīng)喚歌檀催舞袖。得開眉處且開眉,人世可享金石壽?！笨梢允埂伴_眉”歡笑, 心曠神怡,心情快樂的,當(dāng)然能得“金石壽”。
南宋文學(xué)家文天祥《正氣歌》云 :“天地有正氣,雜然賦流形。下則為河岳,上則為日星。于人曰浩然,沛乎塞蒼冥?；事樊?dāng)清夷,含和吐明庭?！泵鎸υy(tǒng)治者的威逼利誘,身體孱弱的文天祥卻“幸而無恙”,文天祥認(rèn)為自己是靠著胸中的浩然正氣,抵御了所有的邪氣、濁氣,才保證了自己的健康?！端貑?· 舉痛論》說:“怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,恐則氣下,驚則氣亂,思則氣結(jié)”;《靈樞·百病始生》說:“喜怒不節(jié),則傷臟。”減少貪欲妄想, 保持思想安定清靜,就能減少不良的精神刺激和過度的情志波動, 減少疾病的發(fā)生。
盡管從統(tǒng)計學(xué)意義上分析,詩人的平均壽命沒有多少可圈可 點(diǎn)之處,但是他們留下的美好詩篇卻是能夠讓人有一種獲得清新之后的特別愉悅感,古人認(rèn)為這種愉悅感也是一種福報,可以助壽。清代張潮在他的《幽夢影》中說 :“文名可以當(dāng)科第,儉得可以當(dāng)貨財,清閑可以當(dāng)壽考?！鼻彘e的時間,讀一點(diǎn)詩詞,是最愜意不過的人生了,“詩和遠(yuǎn)方”代表著未來與希望,有憧憬,生活就有活力。朱錫綬則在《幽夢續(xù)影》中說 :“云何出塵,閉戶是 ; 去何享福,讀書是?！薄白x史書使人明智,讀詩書使人靈秀?！睂W(xué)習(xí)古詩詞不僅能使人靈秀,更重要的是可以使人脫離庸俗和低級趣味,更加文明、高雅和充滿正氣。
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