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20230428教學(xué)手記——為什么要群文閱讀：從林沖的祭神說(shuō)起

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2023.04.28 江蘇

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有老師給我留言，好好地教課文，為什么一定要群文閱讀、聯(lián)讀，有什么價(jià)值？我想用下面的一個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)來(lái)簡(jiǎn)略地回答這個(gè)問(wèn)題。

26日在我們江蘇省鄉(xiāng)村骨干教師帶頭人教研活動(dòng)中，盛澤中學(xué)姚莉萍老師執(zhí)教了《祝福》《林教頭風(fēng)雪山神廟》兩篇小說(shuō)的聯(lián)讀課。

為什么要把這兩篇小說(shuō)放在一起讀，放在一起能讀出來(lái)什么來(lái)，比一篇一篇地讀有什么特殊價(jià)值？

我只從姚老師的一個(gè)教學(xué)細(xì)節(jié)來(lái)解答以上疑問(wèn)。

姚老師先讓學(xué)生思考是誰(shuí)殺死了祥林嫂，并通過(guò)對(duì)影視劇讓祥林嫂去砍門(mén)檻的改編的討論，體悟改編情節(jié)與祥林嫂思想內(nèi)核嚴(yán)重矛盾的道理，進(jìn)而明了祥林嫂實(shí)際上是以封建思想來(lái)反抗封建禮教的本質(zhì)，她自己就是一個(gè)徹徹底底的封建思想的信奉者，這才是封建思想最可怕的地方。

然后轉(zhuǎn)到對(duì)《林教頭風(fēng)雪山神廟》解讀。

我自己教學(xué)多遍這兩篇小說(shuō)，但我忽略了這樣一個(gè)閱讀問(wèn)題：作者為什么要把這么重要的一個(gè)故事情節(jié)安放在“山神廟”里？

之前，我真的沒(méi)想過(guò)，真的沒(méi)想過(guò)！

完全可以找一間爛屋子，一個(gè)廢棄的豬圈之類(lèi)的場(chǎng)所，總之，可以有其他的場(chǎng)所來(lái)代替，可是，施耐庵為什么要讓林沖在山神廟里發(fā)生故事呢？

姚老師帶著學(xué)生慢慢思考：林沖去沽酒時(shí)遇到了這破廟，他是這樣說(shuō)的：“神明庇佑，改日來(lái)燒紙錢(qián)。”這真是忙里偷閑，草料場(chǎng)的老屋無(wú)法安身，漫山湖野，獨(dú)身一人，幾乎處在絕境之中，林沖沒(méi)有抱怨，沒(méi)有“躺平”，而是想著睛天修繕?lè)课?，還要來(lái)給這半路相遇的神明來(lái)燒紙錢(qián)。這說(shuō)明什么？

再繼續(xù)往下看，林沖殺了三個(gè)仇人，他是怎么處理后事的呢？

“把尖刀插了，將三個(gè)人頭發(fā)結(jié)做一處，提入廟里來(lái)，都擺在山神面前供桌上?！庇袔讉€(gè)人注意到這個(gè)細(xì)節(jié)了？

我沒(méi)注意，姚老師注意了，姚老師還提供給學(xué)生這段話：

林沖殺死三個(gè)人后，其性格發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，之前自稱“罪囚”，打算修葺草廳的忍辱負(fù)重逆來(lái)順受隨遇而安的林沖，在認(rèn)清了高俅陸謙等人的真面目之后，終于迸發(fā)出徹底的反抗精神，宣告與過(guò)去世界的決裂。

顯然，這種解讀的依據(jù)是林沖從此上了梁山，想當(dāng)然地認(rèn)為，林沖的性格有了本質(zhì)性的改變。這種解讀是以結(jié)果來(lái)推原文，而不是從原文而讀結(jié)論。姚老師帶著學(xué)生從文本中讀出了這樣的結(jié)論：林沖想求得一個(gè)公平說(shuō)理的地方，可是在朝廷那里找不到，他轉(zhuǎn)而向神明祈求，即使殺了三個(gè)人，他依然是把三個(gè)人送到山神面前，讓陰間的山神來(lái)主持陽(yáng)間的公道。林沖，并沒(méi)有變，他內(nèi)心骨子里依然相信神的價(jià)值，正因?yàn)槿绱耍拍苷f(shuō)他是“逼上梁山”，而不是“走上梁山”。

這一解讀是多么通透??！

這一細(xì)節(jié)的包孕性多強(qiáng)啊！

姚老師的教學(xué)目的并不止于此，而是讓學(xué)生把林沖與祥林嫂放在一起思考，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，宋朝的林沖與現(xiàn)代的祥林嫂在性格類(lèi)型上有共同性，那就是優(yōu)秀小說(shuō)總是讓人物用捆束自己的思想精神來(lái)反抗這種思想精神所賦予他的命運(yùn)，從而揭示出深刻的悲劇性。這就是優(yōu)秀小說(shuō)塑造人物形象深刻性的原因與奧妙。

課上到這兒，學(xué)生是不是會(huì)有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)！

那么，現(xiàn)在我們來(lái)回答前面的疑問(wèn)。

兩篇從創(chuàng)作年代到故事內(nèi)容都相距甚遠(yuǎn)的小說(shuō)，在塑造人物形象的藝術(shù)性上是相通的。從單篇到兩篇乃至多篇，由小說(shuō)的具體情節(jié)而上升到對(duì)小說(shuō)藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生的思維從具體的某篇而站到某類(lèi)的思維視角上思考，從而建立了更高層次的認(rèn)知方式?！白屓宋镉美κ约旱乃枷刖駚?lái)反抗這種思想精神所賦予他的命運(yùn)”就是大概念。這一大概念超越了單篇閱讀的具體解讀的結(jié)果，具有普遍性的特征。這也就是大概念的價(jià)值所在。

姚老師為什么會(huì)有這樣的閱讀思維呢？

因?yàn)?，她要在兩篇小說(shuō)中找共性（或者區(qū)別），這就要求她的思維視角必須站在抽象概括的高度上來(lái)審視兩篇小說(shuō)。這也就是能產(chǎn)生這樣教學(xué)設(shè)計(jì)的原因。

另外，我想問(wèn)的是：這樣的聯(lián)讀，難道讀不透一篇小說(shuō)嗎？這樣的聯(lián)讀教學(xué)難道沒(méi)有意思嗎？

需要說(shuō)明的是，我讓姚老師把這個(gè)文本解讀寫(xiě)出文章來(lái)，請(qǐng)大家尊重姚老師的知識(shí)產(chǎn)權(quán)！

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