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http://www.lbx777.com/default.html目前，課堂教學(xué)有效性的問題是一個熱門話題了。對于這個話題的討論可謂如火如荼，不過有一點可以肯定的是，要使課堂教學(xué)有效，備課有效是前提。換句話說，教師備課無效，課堂教學(xué)必然無效。
說起備課這個話題，誰都會想起蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中提到的那位歷史老師。那位老師一輩子的備課與15分鐘的備課，的確道出了教師備課的真諦。近日，看了一本書——《名師備課經(jīng)驗》。眾多名師的備課經(jīng)驗也無不證實：工欲善其事，必先利其器。
一、備課于心
著名特級教師于永正，把寫教案稱為顯性備課；把鉆研教材、查閱資料、搜集信息、備學(xué)生、思考教法稱為隱性備課。于永正老師認(rèn)為，隱性備課最重要。他把隱性備課稱為“備課于心”
隱性備課最重要的是鉆研教材。于老師鉆研教材第一步是理解字詞句在課文中的意思，遇到新詞或拿不準(zhǔn)的詞語，都要查字典，弄個明白。第二步是朗讀課文，每篇課文，于老師都要讀五遍以上，讀得萬無一失，把課文讀“活”，讀得身臨其境、讀得如癡如醉?！皫熒首x得精彩的課堂，必然是充滿生機充滿靈性的、富有情趣的課堂”。于老師備“朗讀”，除了自己“多讀”，用心揣摩課文的意境、思想感情外，還常聽別人朗讀、聽錄音，聽廣播電臺的小說朗讀、詩歌朗誦，用來提高自己的朗讀能力。
于老師鉆研教材的第三步即是領(lǐng)會作者遣詞造句、布局謀篇的意圖。體會語言文字的精妙之處，領(lǐng)悟文章謀篇之法。老師有深刻的領(lǐng)悟，才能引導(dǎo)學(xué)生有深刻的領(lǐng)悟。第四步是認(rèn)真思考課后練習(xí)題的要求，并親自做一做。比如，要求背誦的，老師先背；要求回答的問題，老師先答一答；要求寫的字，老師先寫一寫，看每個字應(yīng)注意什么，哪兒起筆，哪兒收筆。
于老師認(rèn)為，隱性備課還包括查閱資料。在備《圓明園的毀滅》時，于老師專門閱讀了《中國通史》中有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭的部分，備《海洋——21世紀(jì)的希望》時，在網(wǎng)上搜集有關(guān)海洋方面的資料。通過廣泛的閱讀、廣泛的查閱，讓教師變得“博大”起來，變得“豐厚”起來。課堂自然得心應(yīng)手，游刃有余。旁征博引，信手拈來。
二、善抓“課眼”
我個人認(rèn)為，“課眼”就是文章的眼睛，也就是課文中最關(guān)鍵的詞語，是文章內(nèi)容的“重心”。備課時抓住了“課眼”，就會產(chǎn)生四兩撥千斤的功效。特級教師竇桂梅在教學(xué)《圓明園的毀滅》時，緊緊抓住“毀滅”這個中心詞進行建構(gòu)——“圓明園毀滅的究竟是什么？不應(yīng)該毀滅的是什么？永遠也毀滅不了的是什么？”在教學(xué)《秋天的懷念》時，抓住“好好活”展開對話，從“娘倆好好活”，“我倆好好活”到“我們好好活”。特級教師孫雙金教學(xué)王安石的《泊船瓜州》，經(jīng)過反復(fù)吟誦，發(fā)現(xiàn)“明月何時照我還”的“還”才是本首詩的“詩眼”。
正所謂“挈領(lǐng)而頓，百皺皆順”，抓住“課眼”，才能統(tǒng)攬全文，有的放矢，才能牽一發(fā)而動全身。
三、精雕細(xì)琢
課堂教學(xué)要在有限的時間內(nèi)取得優(yōu)質(zhì)高效的收獲，就必須精心設(shè)計、精雕細(xì)琢。竇桂梅老師在設(shè)計《秋天的懷念》時，曾經(jīng)對課的開頭九易其稿，才算滿意。王崧舟老師設(shè)計《只有一個地球》，也是反復(fù)推敲、多次錘煉。在設(shè)計了第一版本實施之后，王老師認(rèn)為雖然如此設(shè)計入情入境，震撼人心，但是同時也發(fā)現(xiàn)這個版本對課文的感悟缺乏層層剝筍似的深入，咬文嚼字、字斟句酌因為缺乏點的開掘而顯得過于表面。于是，經(jīng)過痛苦的自我否定、靈魂的涅槃之后，誕生了第二版的教學(xué)設(shè)計，從而營造了“余音繞梁，三日不絕”的課堂韻致。對此，王崧舟老師仍不滿足，他又發(fā)現(xiàn)第二版本的設(shè)計，“悟有余，疑不足”，于是仍不斷追求，不斷探索，不斷挑戰(zhàn)自我、超越自我。于是，對情感型語文課駕輕就熟的王崧舟老師決定試一試質(zhì)疑型語文課，于是，第三版的《只有一個地球》教學(xué)設(shè)計隨之誕生。正是有了這種堅定執(zhí)著的追求，才有他“詩意的棲居”，才有他“生命化”的語文教育。
四、入情入境
文人做文章皆是有情而訴，有感而發(fā)，作者把無限的情感傾注于文章當(dāng)中，教師自然要引導(dǎo)學(xué)生披文入情，潛心會文。走進作者的心靈，進入文本的境界。例如，孫雙金老師在備《二泉映月》時，真正做到了入文之境、入曲之境、入人之境。孫雙金老師通過朗讀、通過思考入文之境，反復(fù)吟誦課文，讀通、讀順、讀暢，讀到每句話如出己口，如出己心。同時，孫雙金老師一遍又一遍地傾聽《二泉映月》這首名曲。從那如泣如訴、優(yōu)美凄婉的曲調(diào)中，孫老師聽到了阿炳對光明的向往，聽到了阿炳對美好生活的渴望，聽到了阿炳同悲慘命運的抗?fàn)?，聽到了阿炳對音樂的無限熱愛……孫雙金老師還通過各種途徑搜集與阿炳有關(guān)的一切資料，了解他的家庭背景、生平事跡、生活經(jīng)歷，了解《二泉映月》的創(chuàng)作背景。最大限度地走進阿炳內(nèi)心，與阿炳心心相印、息息相關(guān)，同呼吸，共命運……
如此，撥人情弦，情智融通，靈動高效，引人入勝，才有他“瀟灑不失嚴(yán)謹(jǐn)，靈活而又扎實”的教學(xué)風(fēng)格，
五、深入淺出
藍英年先生論治學(xué)之道時曾說：“深入淺出是功夫,淺入淺出是庸俗,深入深出尚為可,淺入深出最可惡?！?div style="height:15px;">
這“深入淺出”是治學(xué)的方法，也是治學(xué)的境界。具體地說，教師鉆研教材要“深入”，處理教材要“淺出”，這樣才能對學(xué)生循循善誘，才符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。
仍以《二泉映月》為例，當(dāng)孫雙金老師入文之境、入曲之境、入人之境后，考慮得更多的是如何設(shè)計教法，在反復(fù)琢磨之后，決定從“聽”字入手，設(shè)計了“四聽”《二泉映月》的教學(xué)步驟——
第一步：一聽《二泉映月》，讓學(xué)生從整體上感知曲子給我們的感受，設(shè)計問題：從這悠揚的琴聲中，你聽到了什么？
第二步：問小阿炳在二泉邊聽到了什么？
第三步：問阿炳長大后再次來到二泉邊聽到了什么？為什么只聽到了這些而沒有聽到奇妙的聲音？
第四步：小澤征爾首次聽到《二泉映月》說：“這樣的音樂只應(yīng)跪下來聽”，為什么要跪下來聽？小澤征爾跪的是什么？
這“四聽”環(huán)節(jié)里猶如四個臺階引領(lǐng)學(xué)生步步登高，層層推進，逼近文章和曲目的內(nèi)核，走向人物的心靈。
如此“深入”，如此“淺出”，如同庖丁解牛，得心應(yīng)手，游刃有余。這樣的課堂，必定是閃耀著人性光輝的課堂，必定是洋溢著感性氣息的課堂，必定是彰顯著個性色彩的課堂。一句話，必定是有效的課堂。
“雙循環(huán)”備課是我校在備課上新路子的起點。“雙循環(huán)”備課是第一次的備課，大家在商討、探究的基礎(chǔ)上，明確教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點和難點，再由指定主備人來擬寫比較詳?shù)慕贪?；在下次即第二次備課時，探討出完善的、可行的、最佳的精案。這樣對新教師來說對知識的挖掘，吃透教材，理解每一個知識點有更深的意義；也是新人們鍛煉的最好時機，更是多年工作在一線的教師再提高的良機?？梢哉f雙循環(huán)備課是新備課途徑的飛躍。
一、“雙循環(huán)”備課是新教師的引路燈
雙循環(huán)備課是以各年組為單位，老師們的交流逐漸由無意識變成有意識；由無組織變成有組織；由個人負(fù)責(zé)全盤工作變?yōu)榭平M統(tǒng)籌，備課人人落實。這對青年教師來說，是莫大的實踐鍛煉機會，積極參與進來之后，確實品嘗到了雙循環(huán)備課的甜頭：
1 雙循環(huán)備課增加了老師學(xué)習(xí)的機會
自從開設(shè)雙循環(huán)備課以來，很多具體的工作化整為零，如教案落實到了每個人的肩上。以前是各寫各的，現(xiàn)在從過去的模式中解放出來，打破了個人備各課的局限，使新教師們有更多的機會學(xué)習(xí)到不同的多元化的理論知識。
2 雙循環(huán)備課以年組為單位，充分考慮了學(xué)生的學(xué)和老師的教
眾所周知，同一年段的孩子其心理特征大致相同，老師所采用的教育方式也相近。首先以組為單位進行第一次集體備課，老師們可以就自己在教學(xué)中遇到的疑難問題提出來與同年組的老師磋商，青年教師可以無顧忌地亮出自己的觀點，而其他老教師也可根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗提出自己的看法?；ハ鄬W(xué)習(xí)中探究如何針對不同學(xué)生采用不同的教學(xué)方法傳授新知，使不同的學(xué)生得到不同的收獲。
3 雙循環(huán)備課有利于發(fā)揮集體的智慧，彌補各位教師備課過程的不足，取長補短，提高教學(xué)的整體水平
集體備課中有一個“集體研討”的制度，就是每位教師都要給教案提一些意見，共同研討教案，共同制定出精案。因為在輕松的氛圍中，大家可以暢所欲言，充分交流。在知識的叫真兒面前人人平等，對青年教師來說，是在實踐中積極思維，敢想、敢做、敢創(chuàng)，為教育事業(yè)的騰飛，施展才華、創(chuàng)新教學(xué)新路提供極好機會。親歷參與進來，更快提高自己，發(fā)展自我。
二、“雙循環(huán)”備課是老教師的再提高
1 “雙循環(huán)”備課是老教師在備課上的新版本
教材的版本可以說是層出不窮，一方面給了教師選擇教材的自由，另一方面也等于給了教師選擇教學(xué)思路的權(quán)利。但相對老教師來說，備課已經(jīng)形成了固定的教學(xué)模式，質(zhì)變相對比較難，普遍會穿新鞋走老路，跟不上學(xué)生的思維。所以對于老教師來說，創(chuàng)造新備課模式更重要。經(jīng)過幾年來的實踐，可以看出“雙循環(huán)”備課方式會在短時間內(nèi)，使老教師在教學(xué)效果上取得新的飛躍。
2 “雙循環(huán)”備課是老教師的再提高
“雙循環(huán)”備課的第一次備課是每人都參與，人人亮各自的觀點。目標(biāo)就是備教材、備學(xué)生，領(lǐng)會教材中的深刻含義。老教師就不能停留在舊知識、舊教材、舊方法上，也要適應(yīng)新教材的要求，設(shè)計新的教學(xué)手段，適應(yīng)新的教學(xué)要求。新教師爭先亮新點子，老教師就應(yīng)在經(jīng)驗的基礎(chǔ)上亮出更高更新的金點子。這樣才有新青年和老教師交流的空間，在知識的紐帶中建立知識要點的共識，為新教學(xué)要求設(shè)計出精美的教學(xué)設(shè)計方案，達到更好的教學(xué)效果。
三、“雙循環(huán)”備課是新備課途徑的飛躍
“雙循環(huán)”備課在我校已是可行的“五案定教”備課模式《教學(xué)五年級份數(shù)的意義》教學(xué)內(nèi)容的第一次學(xué)年集體備課：學(xué)年組四位教師在個人研讀課標(biāo)、教材和教參的基礎(chǔ)上進行了集體研討，從知識要點、教學(xué)目標(biāo)、重點和難點等方面達成共識，通過交流個人教學(xué)流程預(yù)設(shè)突出了教法的研究《份數(shù)的意義》教學(xué)內(nèi)容的第二次學(xué)年集體備課：由主備人在電腦中展示已形成的本節(jié)課教案，與學(xué)年組其他三位教師進行研討，加以完善，突出進行細(xì)化教學(xué)流程的各個環(huán)節(jié)?？梢哉f雙循環(huán)“五案定教”備課模式的構(gòu)建、實施有三點感想：
1 “'雙循環(huán)’五案定教”備課模式的出臺，再一次強化了教師“功在課前，利在課中”的思想理念。
2 “雙循環(huán)’五案定教”備課模式突出體現(xiàn)了兩個字：“研”和“實”。研：研究課標(biāo)、研究教材、研究教法、研究學(xué)生；實：努力把備課落到實處，切實為課堂教學(xué)服務(wù)。
3 “'雙循環(huán)’五案定教”備課模式是在教學(xué)實踐中不斷完善的。
依據(jù)“'雙循環(huán)’五案定教”備課模式，我們教師個人備課記錄的呈現(xiàn)為“個人研讀、集體研討和個性調(diào)整”三大板塊，更關(guān)注了對細(xì)節(jié)的研究。“雙循環(huán)”備課新方案，意義深遠。長期堅持下去，定會使我校的教師素質(zhì)飛躍發(fā)展，教學(xué)質(zhì)量更上一層樓。
閱讀教學(xué)目標(biāo)制定策略備課：善于發(fā)掘教材的教學(xué)價值新課改下語文教師如何備課讓備課成為一種幸福思考：備課寫教案的實效性與針對性新教師如何備課做一個會備課的教師如今的“課”該怎樣備備課芻議我是怎樣備課的備課≠背課對新課改下有效備課的探討語文單元備課之我見有效備課略談備課要突出三個“一”淺談小學(xué)語文教師的備課從《名師備課經(jīng)驗》看有效備課“雙循環(huán)”備課是創(chuàng)新備課途徑的飛躍淺談新課改下的備課我的備課心得漫話兩種“備課觀”讓備課在創(chuàng)新中涅槃淺談新課程備課語文備課五要訣“老生常談”話備課“用一生的時間備課”于漪備課法：從深度和廣度挖掘教材
于漪老師認(rèn)為，教師鉆研并掌握教材，好像導(dǎo)演處理劇本，需要一個艱苦的再創(chuàng)造的過程，達到懂、透、化的要求。“懂”是掌握教材的基本結(jié)構(gòu)；“透”是對教材融會貫通，使之成為自己的知識體系；“化”指教師的思想感情要和教材的思想性、科學(xué)性融合在一起。教師掌握教材，目的是為了教學(xué)。所以，還要從學(xué)的需要出發(fā)，對教材素材進行加工提煉，從深度和廣度挖掘教材，使課堂教學(xué)內(nèi)容充實而不干癟。
從廣度開拓擴大知識覆蓋面
在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文時，不能只見課文不顧其他。要審慎選擇知識點延伸擴展，不斷增加學(xué)生的知識儲存，使他們吸取多種營養(yǎng)，盡量把課上豐滿。例如，于漪老師上“晉祠”一課，備課時設(shè)計了這樣幾個環(huán)節(jié)進行廣度上的開拓：
1.學(xué)生依次介紹一處祖國的名勝古跡，要求：一說清楚，二講速度（時間兩分鐘）；
2.教師出示《中國名勝詞典》，告訴學(xué)生此書共收4400多個條目，引出課題，指點由“晉”字作為依據(jù)，“晉祠”條目可在山西省部分查到；
3.學(xué)生聽寫《中國名勝詞典》中所收的“晉祠”條目；
4.請學(xué)生把這段話標(biāo)上句子順序，并將條目介紹的有關(guān)內(nèi)容與課文的有關(guān)段落對應(yīng)起來；
5.請學(xué)生比較“條目”與課文介紹的異同，發(fā)表看法。
在教學(xué)過程中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)“條目”與課文在介紹晉祠與太原的空間距離時數(shù)字有差異，“三絕”所指的對象有出入，“槐樹”的說法不統(tǒng)一。學(xué)生思考議論后明確認(rèn)為：數(shù)據(jù)的差異由方位的差異決定，課文寫“從山西省太原市西行四十里”，而條目云“位于山西省太原市西南二十五公里”，兩者并不矛盾；對第二個問題，一學(xué)生引《中學(xué)語文課外閱讀手冊》中的有關(guān)內(nèi)容做了完滿的闡釋：“關(guān)于晉祠'三絕’的說法多種多樣，正好證明了晉祠值得人們欣賞的杰作特多?！薄盎薄庇小八寤薄?、“唐槐”兩種說法，是因為隋朝統(tǒng)治時間短，隋唐相隔不長，所以二說皆可。復(fù)習(xí)了隋的統(tǒng)一和覆滅時間，并水到渠成地點了文史知識：朝代短暫的往往在習(xí)慣上與后一個朝代并提，如秦漢、隋唐、金元等。
短短的一堂語文課，引進有關(guān)的地理、歷史知識，知識容量要比一般課堂的知識容量多出三分之一以上。學(xué)生在于漪老師的課堂里“思接千載，視通萬里”，知識面不斷擴大。
從深度探討加強學(xué)生的理解力
培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力是教學(xué)孜孜以求的根本原則。所謂“深度”，絕不是離開課文和學(xué)生實際故作高深，它是嚴(yán)格遵循課文內(nèi)容與形式統(tǒng)一的要求，從內(nèi)容到形式，再從形式到內(nèi)容，所做的不止一次的反復(fù)，這樣學(xué)生對課文的認(rèn)識才會螺旋式地從表面進入深層；所謂“深度”，必須遵循學(xué)生從感性到理性的認(rèn)識規(guī)律，著眼于“引”，著眼于“點撥”，這樣學(xué)生的思維才會產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，提高分析事理的能力。
要做到這一點，教師必須努力向教材深處挖掘，設(shè)計出精彩的問題，引導(dǎo)學(xué)生進行深入思考。如于漪老師在上“友邦驚詫論”一課時設(shè)計了很多問題，促使學(xué)生對課文的理解向深處發(fā)展，如：為何說“只要略有知覺的人都知道”？“略有知覺”寓含什么深意起什么作用？改成“略有知識”行不行？這樣咬文嚼字，幫助學(xué)生在深入消化課文的同時，也深入進行了思維的嚴(yán)格訓(xùn)練，有助于學(xué)生表達思想感情時做到準(zhǔn)確、嚴(yán)密、傳神。
選擇個性化教法——于漪備課法之二
于漪老師認(rèn)為優(yōu)化的教學(xué)內(nèi)容，必須經(jīng)過學(xué)生感官的接收、頭腦的加工，才能內(nèi)化為學(xué)生自己的智力成果。而影響學(xué)生心理內(nèi)化的一個很重要的因素，就是教師在教學(xué)中如何選擇、組合、優(yōu)化各種教法。
因此，她在優(yōu)化教法時有兩個控制點。首先，豐富多樣的教法源自她對課堂教學(xué)本質(zhì)、職能和規(guī)律的不懈探索、全新理解和深入把握，這是她優(yōu)化教法的外控點。其次，自覺審視個性，認(rèn)知特點，努力發(fā)掘個性認(rèn)知中潛藏著的教法學(xué)法因素，進行同化優(yōu)化，以揚長避短，這是她優(yōu)化教法的內(nèi)控點。
在教法上于漪老師從不定于一尊，從不刻意去追求什么“法”，鼓吹什么“法”。對她而言，教法從來不是一種理論教條，而是在閱讀教學(xué)觀念指導(dǎo)下，面對著學(xué)生，從她的靈性中自然流淌出來的，如風(fēng)行水上，“常行于所當(dāng)行，常止于不可不止”。于漪老師在教學(xué)中善于從實際出發(fā)，自覺、充分地發(fā)揮自己的個性特長，移植、加工、改造、創(chuàng)新，形成課如其人、“法”如其人的生動活潑的創(chuàng)新局面：教學(xué)上她重視課堂設(shè)計的“巧”，教學(xué)過程中她重視“情”，最終形成了多樣的教學(xué)方法的“優(yōu)”。
“全程備課”前奏曲：課前預(yù)設(shè)備課
趙景瑞備課經(jīng)驗談之一
眾所周知，備好課是為了上好課，而當(dāng)備好的教案拿到課堂時，往往會出現(xiàn)一些意料不到的情況。此時，教師應(yīng)怎么辦？北京市崇文區(qū)教研中心小學(xué)語文特級教師趙景瑞根據(jù)自己40多年的從教經(jīng)驗，總結(jié)提出了“全程備課”三步曲：即課前的預(yù)設(shè)備課——課中的現(xiàn)設(shè)備課——課后的反思備課。
課前預(yù)設(shè)備課，僅是備課的前奏。在落實國家語文課程標(biāo)準(zhǔn)中，教師課前的預(yù)設(shè)備課，不同于傳統(tǒng)的備課，要運用新課標(biāo)的新理念，結(jié)合學(xué)生的實際，理解、鉆研、創(chuàng)造性使用新教材，設(shè)計出教案。這就需要在備課時樹立四大新的語文教材觀——
備課新理念之1：看重教材
我們常說，教書育人。它有兩層意思：一是從教書目的而言，教書要育人，不做教書匠；二是從育人途徑而言，育人要教書，在教書中育人，不做空談?wù)?。必須看重教材的原因在于?.教材是新課標(biāo)精神的體現(xiàn)；2.教材是語文教學(xué)任務(wù)的依據(jù)；3.教材是教學(xué)內(nèi)容的載體；4.教材是教學(xué)過程的支架。
備課新理念之2：看透教材
既然語文教材賦予了這么多東西，確實要看重教材，又為什么要看透教材，做教材的真正主人呢？可從以下不同角度看透教材：看透教材，語文教材無非是個例子，作為例子，目的是為了學(xué)生。學(xué)生不是為教材服務(wù)，而是教材為學(xué)生服務(wù)。語文教材是舉例，也是范例。課文都是精選的，練習(xí)是精心編寫的，在實踐中學(xué)語文是必由之路，別無他途，學(xué)例就是實踐，仿例、用例
“舉例”與“范例”觀念 語文教材是舉例，也是范例。在實踐中學(xué)語文是必由之路，學(xué)例就是實踐，仿例、用例中正是在學(xué)語文，理解、欣賞、積累、運用語言。
“一粟”與“滄?！庇^念 語文教材僅是浩如煙海的語文體系中的滄海一粟，備課只見樹木，不見森林，是鼠目寸光；只見森林，不種樹木，是虛無縹緲。以一粟之學(xué)游滄海之語，以少學(xué)多才是方向。
“借用”與“憑借”觀念 納入語文教材的文章大多數(shù)不是專門為教材寫的，而是選來的，借來一用的，用來培育學(xué)生的語文素養(yǎng)?？赐高@一點，就會跳出教材思考。
“煤塊”與“煤球”觀念 新課標(biāo)指出：語文教材猶如“煤塊”，是資源，可以再利用。另外，語文教材又是經(jīng)過精雕細(xì)刻加工的“煤球”，看透這一點，就會在深刻鉆研教材的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性開發(fā)、駕馭教材。
“要懂”與“能懂”觀念 課文要讀懂，但從培養(yǎng)學(xué)生角度看，要著眼于過程與方法，變學(xué)會為會學(xué)，獨立讀文能懂，舉一反三，形成閱讀能力及習(xí)慣。
“語境”與“語言”觀念 在語境中學(xué)母語是必由之路。但不能離開語境孤立地學(xué)詞法、句法、章法，要聯(lián)系生活，要聯(lián)系上下文。
“共創(chuàng)”與“共識”觀念 在形成共識的前提下，應(yīng)鼓勵學(xué)生共創(chuàng)?？辞辶诉@一點，對發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛能大有裨益。
備課新理念之3：鉆透教材
僅僅能看透教材是不夠的，還要鉆透教材。鉆透教材是預(yù)設(shè)備課的重要前提。以一篇課文為范圍，應(yīng)從以下幾方面鉆研教材：
鉆“面” 舉《鳥的天堂》一例，全文按時間可分兩部分。常見老師這樣說：第一天傍晚看到了一棵大榕樹，第二天清晨看到的無數(shù)的鳥。這種理解將兩部分完全割裂開來。其實，樹中有鳥，鳥在樹上，鳥與樹相互依存，和諧相處，講鳥與樹的親密關(guān)系，才真是鳥的天堂，才是全文的主要內(nèi)容。
鉆“線” 把握整體不僅要鉆面，也要鉆線。它是縱向地整體把握，是深層地整體把握。可從結(jié)構(gòu)、主旨、情感等角度鉆線。
鉆“體” 以文本為依托，了解文本背后的內(nèi)容，了解寫作背景，補充有關(guān)資料。這樣鉆研，利于課內(nèi)外結(jié)合，利于擴大閱讀面，增加閱讀量，利于與信息技術(shù)的整合。如《第一場雪》，從表面上看，是篇寫景的文章，但當(dāng)你了解到寫作背景后，會有新的認(rèn)識。當(dāng)時祖國正處在三年困難時期，這場雪，是預(yù)示著國家即將走出困難低谷的第一信號。
鉆“點” 文章整體與局部是對立統(tǒng)一的一對矛盾。整體是由局部組成，局部又離不開整體。應(yīng)善于抓住牽一發(fā)動全身的“牛鼻子”，鉆研反映整體的字、詞、句、段。通常鉆點有七要素：音、形、意、道、境、情、采。譬如，老舍的名篇《貓》中有個重點句：“它……跳上桌來，在稿紙上踩印幾朵小梅花?！贝司淇梢猿浞謴钠咭厣贤诰?。
備課新理念之4：用足教材
吃透教材很重要，但并非目的，用好教材才是目的。如何把看透教材的理念、轉(zhuǎn)化為駕馭教材的操作呢？如何把吃透教材的積淀轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語文素養(yǎng)呢？僅僅吃透教材的七要素是很不夠的，要讓教材為學(xué)而用，為教會學(xué)生怎么學(xué)而用，就是要善于用足教材?？蓮钠?、擴、疑、異、爭、聯(lián)、移、評、融、積、盲11個點上去備課，去設(shè)計教學(xué)。
趙景瑞備課談：在備課中用足教材
■關(guān)鍵詞1 品點
品味語言的音、形、意、道、境、情、采。比如《田忌賽馬》一課開頭有這樣一句話：“他們把各自的馬分成上中下三等?！边@句既好懂，又似乎沒什么文采，若跳出文看，情況就不一樣了。
教者應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生想想原句哪些詞能使說的兩句縮為一個句子，從而品味到“他們”“各自”的作用，解讀內(nèi)容品味用詞，透過詞意探索出概括功能，從個別到一般規(guī)律。再用“各自”造句，擴展運用，又一次跳出教材，借此練理解后的表達。
■關(guān)鍵詞2 擴點
教材給教師、學(xué)生留出了再創(chuàng)造的空間。書本上的每篇課文都有簡略處、省略處、概括處、延伸處，這些正是給學(xué)生練語的空間，是極好的擴點。
比如傳統(tǒng)課文《小馬過河》，小馬過河后得出結(jié)論：小河既不深又不淺。課文雖完結(jié)，但事情可延伸，小馬過河磨面回來，還要過河，與老牛、松鼠有一番對話；小馬回到家，也要向老馬匯報自己兩次過河的經(jīng)歷及感受，這都是訓(xùn)練學(xué)生理解表達的擴點。
■關(guān)鍵詞3 疑點
學(xué)生敢“問”、學(xué)“問”、會“問”、愛“問”，就是極為重要的學(xué)問。一般說來，應(yīng)在難點處質(zhì)疑，關(guān)鍵處質(zhì)疑，疑惑處質(zhì)疑，無疑處質(zhì)疑。
如《白楊》一課，有個關(guān)鍵句：“爸爸只是在介紹白楊樹嗎？不是的，他也在表白著自己的心?！笨稍O(shè)計質(zhì)疑環(huán)節(jié)，啟發(fā)學(xué)生提出幾個“為什么”一類的問題：為什么爸爸媽媽要到新疆工作？為什么爸爸要帶我們到新疆？爸爸為什么要介紹白楊樹？
質(zhì)疑的內(nèi)容范圍很寬，是有層次的。一般說來，有五層：（１）疏通性問題，即初讀課文提出的文章表現(xiàn)的疑問。（２）深究性問題，即提出有關(guān)思想內(nèi)容深層的問題。（３）鑒賞性問題，即有關(guān)表達形式的賞析疑問。（４）延伸性問題，即課文讀懂后有關(guān)的擴展知識。（５）評價性問題，即對課文各方面提出不同看法。
■關(guān)鍵詞4 導(dǎo)點
新語文課標(biāo)多次強調(diào)創(chuàng)見，意在鼓勵求異，開拓創(chuàng)新的空間。備課就要抓住異點，開展創(chuàng)造性的語言實踐活動。
例如，課文《驚弓之鳥》，可設(shè)計求異問題：到底是誰使大雁從天上掉下來？從表面上看，當(dāng)然是射箭能手更羸的功勞啦。但若換換角度，就會求異。
■關(guān)鍵詞5 爭點
備課要善于抓住教材揭示的矛盾沖突，引發(fā)學(xué)生的討論、爭論。抓住“爭點”，有論題，有不同觀點的論方，有依據(jù)的熱烈爭論。
如《只有一個地球》中提出“科學(xué)家已經(jīng)證明，地球人不能移居到其他星球”的結(jié)論。可抓住這難得的“爭點”，引問“到底地球人能不能移居？”這樣就立即會出現(xiàn)爭論雙方。
■關(guān)鍵詞6 聯(lián)點
用透教材就要找到比較點、聯(lián)系點，備課就要善于在比較、聯(lián)系中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、解讀、運用。
如《馬背上的小紅軍》，可設(shè)計：讀全文，從陳賡將軍對小紅軍從“小兵—小鬼—小兄弟”稱謂的變化，體味到陳賡將軍對小紅軍由關(guān)心到親密到敬佩。
■關(guān)鍵詞7 移點
新課標(biāo)提倡師生與文本的對話。要讓學(xué)生進入教材，與文本零距離接觸，就需要學(xué)生轉(zhuǎn)換角色、角色扮演、移角色、移情境、移情感，實現(xiàn)與文本的真正對話。
■關(guān)鍵詞8 評點
備課可以發(fā)動學(xué)生跳出教材思考，抓住評點，通過自我建構(gòu)，去評價作者，評價人物，評價情節(jié)，評價觀點，評價語言等，展現(xiàn)新認(rèn)識，變再現(xiàn)式理解為評價性理解。
如《小攝影師》一課，由于小男孩扔紙條，才得到給高爾基照相的機會。他珍惜這個機會，為照這張相“擺弄了很久很久”就是評點。可設(shè)計評價式提問：“你認(rèn)為小男孩這樣做好不好？”一下子激起學(xué)生求異，眾說紛紜。
■關(guān)鍵詞9 融點
融其他學(xué)科的他山之石，融入課外有關(guān)信息，攻語文之玉，進行綜合學(xué)習(xí)，不僅必要，而且可能。
如古詩《題西林壁》，為了真正理解不識廬山真面目，教師可引入不同詩人在不同季節(jié)、不同角度寫的廬山景色的幾首古詩，一篇帶多篇，體會出廬山的奇妙多變的真面目，是課內(nèi)外的融合。
■關(guān)鍵詞10 積點
教材是范例，積累語言是掌握表達工具的磚瓦。所以，要善于利用教材讓學(xué)生賞析、積累、運用語言。
如：課文《賣木雕的少年》中有許多成語，值得學(xué)生積累。就可以設(shè)計：先找出文中成語，理解后摘抄下來（名不虛傳 琳瑯滿目 栩栩如生 五官端正 愛不釋手 語無倫次），達到積累。
■關(guān)鍵詞11 盲點
何為盲點？即教材中學(xué)生不易發(fā)現(xiàn)的關(guān)鍵處，或不易覺察的認(rèn)知錯覺，或無字中的內(nèi)涵。備課要抓住學(xué)生認(rèn)知盲點，引發(fā)情趣，激發(fā)思維，引導(dǎo)走向光明。
如：《跳水》一文，有一處不易發(fā)覺的盲點詞語——“風(fēng)平浪靜”?？蛇@樣設(shè)計：“文中有一個詞語，對跳水這件事的整個過程息息相關(guān)，沒這個詞語，就不會有這件事。你們能找出來嗎？”這個設(shè)問牽一發(fā)而動全身，在開發(fā)教材中提高了學(xué)生閱讀、表達水平。
(18)博文_童心_新浪博客
http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1507058174_0_1.html(18)名師談備課_啟良春華_新浪博客
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b8baa010102dtc2.html名師教你如何備課和板書。
上傳: 羅軍輝 更新時間：2011-10-28 10:28:26
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
你們好。因為學(xué)校新教師比較多，所以校領(lǐng)導(dǎo)讓我今天講一講如何備課和書寫教案的問題。我結(jié)合自己的體會并且借鑒博友的有關(guān)材料，講以下幾個內(nèi)容。
第一部分，新課程下我們?nèi)绾蝹湔n
一、首先要提高對備課的認(rèn)識
課前的一切準(zhǔn)備工作都稱為備課。如：熟悉材料，研究新課標(biāo)，收集材料，查閱有關(guān)資料，了解學(xué)情，準(zhǔn)備教具，課前實驗，選擇教法、學(xué)法、設(shè)計習(xí)題等。備課其核心是課堂教學(xué)設(shè)計，它是衡量一個教師的教學(xué)工作是否認(rèn)真的重要條件。備課是一個整體概念，不能簡單地理解為備課就是寫教案。必須把備課當(dāng)作教學(xué)工作中一項整體工程來對待。
備課是上好課的前提，是教師職業(yè)的基本任務(wù)之一，也是重要的教學(xué)基本功，備課是加強教學(xué)的科學(xué)性、計劃性、預(yù)習(xí)性、充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的重要環(huán)節(jié)。你備好了課，不一定能上好課，但是你要想上好課，卻必須要備好課。從這個意義上講，無論是青年教師，還是老教師都需要認(rèn)真?zhèn)湔n。
1、什么是備課? 讓我們先看看備課不是什么。
第一，備課不是“不得已而為之”。
“不得已而為之”和“有心為之”的區(qū)別在于前者是被動、而后者是主動的。備課的根本出發(fā)點是為了學(xué)生，是為了幫助學(xué)生進行更有效的學(xué)習(xí)。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“教師的人格是進行教育的基石?！敝祆湓疲骸熬礃I(yè)者，專心致志以事其業(yè)也。”教師是神圣的職業(yè)。作為教師，要敬重自己的事業(yè)，熱愛自己的工作。教師只有自覺地、主動地、全身心地投入到對教材、教法鉆研中去，深入細(xì)致地了解學(xué)生，認(rèn)真地、創(chuàng)造性地備課，才能做到“有心為之”。
第二，備課不是寫教案。
不論是“簡案”還是“詳案”，都能幫助教師對教學(xué)進行一定的把握。但是，教案并非備課的全部。目前許多教師談及備課時，表面上似乎關(guān)注的是備課，而下意識里卻在談教案。更有甚者，有的教師通過研究教案來分析備課。作為教師，必須正確把握備課和教案的關(guān)系，不能為寫教案而寫教案。
第三，備課不是把教材變成講稿。
備課當(dāng)然不能不備教材，但這只是萬里長征邁出了第一步，還要想方設(shè)法駕馭教材，因為那只是個例子。在倡導(dǎo)主動、合作、探究學(xué)習(xí)的今天，教學(xué)僅僅轉(zhuǎn)述教材內(nèi)容的做法與促進學(xué)生全面發(fā)展的設(shè)想相去甚遠。
第四，備課不是老師自我講授的安排。
如果我們要問學(xué)校里什么樣的老師是最神奇的老師，一定有這樣的答案：“剛說完最后一句話下課鈴就響了?！薄皠倢懲曜詈笠粋€字時間便到了”。應(yīng)當(dāng)說，這些教師的確是很好地掌握了課程進度，時間安排似乎臻于完美，按照預(yù)期的設(shè)想，成功地完成了教學(xué)任務(wù)。但是，任務(wù)完成和達成目標(biāo)是兩個完全不同的概念，完成任務(wù)并非意味著目標(biāo)達成。備課是為課堂教學(xué)而“備”，而教學(xué)作為學(xué)校教育的主要途徑和形式，其目標(biāo)并非僅僅是傳遞文化知識。課堂不是教師表演的舞臺,教學(xué)不是教師的獨角戲，備課不是老師自我講授的安排。
2、那備課是什么呢？
第一，備課是教學(xué)設(shè)計。
教學(xué)是一個復(fù)雜的過程，從系統(tǒng)論的角度來看，教學(xué)系統(tǒng)是一個由若干要素構(gòu)成的開放的復(fù)雜系統(tǒng)，要使這個系統(tǒng)產(chǎn)生“整體系統(tǒng)”的作用，而不僅僅是“簡單相加系統(tǒng)”，即要使教學(xué)的整體作用大于其構(gòu)成要素的作用之和，就務(wù)必要在備課上下足功夫。教學(xué)設(shè)計就是運用系統(tǒng)的方法對人的因素和物的因素進行具體計劃，從而預(yù)設(shè)教學(xué)的系統(tǒng)或程序，其根本目的是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的有效生成。教師上課面對的是一個個鮮活的生命，如何把他們和教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及教學(xué)環(huán)境有機結(jié)合起來，發(fā)揮系統(tǒng)的整體作用，需要教師提前進行深刻地思考。每一節(jié)課都應(yīng)有其獨特的任務(wù)和要實現(xiàn)的目標(biāo)，教師必須對自己的教學(xué)目標(biāo)有十分恰當(dāng)和清晰地認(rèn)識。只有當(dāng)教師對自己選擇與組織的教學(xué)內(nèi)容進行精心設(shè)計、達到融會貫通的程度，教師講授才有可能娓娓道來、左右逢源。
第二，備課是對教學(xué)資源開發(fā)、整合與利用的過程。
新課程改革的目標(biāo)直指時代要求，要使學(xué)生“具有初步的創(chuàng)新精神和實踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)保意識；具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法”。對教學(xué)資源合理開發(fā)、整合與有效利用是促進教學(xué)的有效手段。教學(xué)資源的內(nèi)涵會隨著社會、科技、經(jīng)濟和文化的發(fā)展而不斷豐富。教學(xué)是一個復(fù)雜的活動，可供教學(xué)利用的一切事物，無論物質(zhì)的、精神的，校內(nèi)的、校外的，有形的、無形的，均可說是教學(xué)資源。教學(xué)活動不僅是一個認(rèn)知活動過程，也是一個社會活動過程，教學(xué)資源的選擇與配置，不應(yīng)僅從認(rèn)知的角度出發(fā)，還必須善于營造良好的人際關(guān)系及其情感氛圍，使教學(xué)資源在促進學(xué)生心智方面得到和諧、同步發(fā)展，使興趣、注意、愛好、意志等非智力要素與感知、理解、應(yīng)用、實踐、解決問題等認(rèn)知水平和認(rèn)知能力均得到同步和諧發(fā)展?！皩嶋H上，生活中蘊藏著巨大的甚至可以說是無窮無盡的教育資源，一旦教師將生活中的教育資源與書本知識兩相融通起來，學(xué)生就可能感受到書本知識學(xué)習(xí)的意義與作用，就可能深深意識到自己學(xué)習(xí)的責(zé)任與價值，就可能增強自己學(xué)習(xí)的興趣和動機，學(xué)習(xí)就可能不再是一項枯燥無味必須要完成的義務(wù)，而是一種樂在其中的有趣的活動?！?div style="height:15px;">
很多教師都有這樣的感受：在經(jīng)過多次重復(fù)同一課的教學(xué)之后，就覺得一切盡在掌握之中，備課根本就是多此一舉?；诖?，備課的策略也有所不同，年輕教師要“備詳案”，經(jīng)驗豐富的教師便可以“備簡案”或可以是“零教案”。很顯然，這是對備課的誤解。對教學(xué)內(nèi)容爛熟于心、倒背如流并不意味著做到了對知識的內(nèi)化、活化和轉(zhuǎn)化。提到內(nèi)化，人們強調(diào)更多的是讓學(xué)生來內(nèi)化，教師是否內(nèi)化了教學(xué)內(nèi)容或者能不能內(nèi)化教學(xué)內(nèi)容沒有受到重視。不論經(jīng)驗多么豐富的教師，如果做不到“內(nèi)化”，他只能是知識的奴隸，只能是“傳聲筒”。教學(xué)就是一個不斷“內(nèi)化”的過程，首先是教師對客觀的教學(xué)內(nèi)容進行內(nèi)化，使其成為不斷促進自己發(fā)展的支點；緊接著是學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)化。如果教師沒有內(nèi)化自己的的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生就很難做到知識內(nèi)化。
內(nèi)化在一定程度上是主觀個體與客觀內(nèi)容相互作用的結(jié)果，但是教師對知識的活化卻能有效促進學(xué)生對知識的內(nèi)化。知識的存在狀態(tài)是靜止的，是僵硬的，是沒有感情的?；罨褪亲岇o止的、僵硬的和沒有感情的知識變得動態(tài)、鮮活和充滿感情。知識活化是教師想象力充分釋放、創(chuàng)造力充分展現(xiàn)的過程。每一節(jié)課首先對老師是新的，然后才能對學(xué)生是新的，這樣才能避免課程結(jié)果是對知識的復(fù)制。例如，同樣一篇朱自清先生的散文《春》，不同的教師有不同的教法，效果自是各異。
教師要在有限的課堂時間內(nèi)完成教學(xué)的進度，同時還要進行課堂觀察。但是，這種觀察只能把注意到的復(fù)雜多樣的現(xiàn)象儲存到大腦中，作為課后進行反思和研究的材料。因此，對學(xué)生生活世界和學(xué)習(xí)世界的真正關(guān)注與研究是在備課的過程中完成的。學(xué)生有哪些需要特別關(guān)注和引導(dǎo)的地方？學(xué)生之間到底有哪些差異？通過尋找這些問題的答案，教學(xué)才能做到有的放矢。
教學(xué)的最終目的在于培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才，促進每一個學(xué)生的和諧發(fā)展?！耙虿氖┙獭币蠼處熢诳吹綄W(xué)生的共性的同時要注意學(xué)生的個體差異?！敖虒W(xué)中學(xué)生的個體差異是客觀存在的。在承認(rèn)差異存在、尊重學(xué)習(xí)個體差異的前提下，超越個體差異，以促進全體學(xué)生的全面發(fā)展，應(yīng)是我們努力的新方向?！苯虒W(xué)以人的發(fā)展為中心，知識的傳遞只是手段，而不是目的。教學(xué)的目的在于促進人的發(fā)展。與此相適應(yīng)，一生只備一個教案的備課已經(jīng)完全不適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的需要了。備課要關(guān)注學(xué)生的生活世界，使他們在書本中找到生活世界的影子，把生活中無窮無盡的教育資源融入到書本知識之中；備課要關(guān)注學(xué)生的生命世界，以便在教學(xué)過程中為學(xué)生留有一定的自由時間和空間；備課要關(guān)注學(xué)生地位，構(gòu)建民主、平等、合作的師生關(guān)系；備課要關(guān)注學(xué)生的心理世界，創(chuàng)設(shè)對學(xué)生有挑戰(zhàn)性、激勵性的問題或情景；備課要關(guān)注學(xué)生這一團體特有的、獨有的文化，創(chuàng)建師生、生生有效交流互動的平臺；備課要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，因地制宜，打破單一的教學(xué)組織形式。
“越教越熟”是否就是進步呢？有專家指出，恰恰相反，這正是教師原地不動的表現(xiàn)。教師年復(fù)一年反復(fù)研究同一本教材的內(nèi)容，以至看起來能夠倒背如流，運用得心應(yīng)手。實質(zhì)卻是“井底之蛙眼中的那片天空”。不論是雨過天晴，還是風(fēng)雷激蕩，它眼中的那片天空永遠是狹小而又寧靜的。
一成不變的教學(xué)和“一本教案教一年”的時代一去不復(fù)返了，教師只有想方設(shè)法不斷地學(xué)習(xí)才能緊跟時代的步伐。教師要時刻關(guān)注教育專家、學(xué)者的研究成果，運用成熟的理論來指導(dǎo)自己的教學(xué)實踐，同時要借鑒其他教學(xué)工作者的教學(xué)實踐經(jīng)驗。備課過程中，教師要跳出書本的囿限，追求先進的理念和方法，轉(zhuǎn)換角度，更新內(nèi)容，以更好地促進課堂教學(xué)為學(xué)生的全面發(fā)展而服務(wù)。
一位教師在成功執(zhí)教了一堂課之后，當(dāng)別人問及他準(zhǔn)備了多久時，他是這樣回答的：我用我的一生來準(zhǔn)備我的教學(xué)，而就這一堂課而言，我只花了15分鐘。寥寥數(shù)語，道出了備課的真諦。一節(jié)課的時間只有短短的40分鐘，但要使這40分鐘真正發(fā)揮作用，需要老師付出幾十倍甚至幾百倍的時間和精力。
1、.由靜態(tài)備課向動態(tài)備課轉(zhuǎn)變。過去以傳授知識技能為主,現(xiàn)在我們以促進學(xué)生的終身發(fā)展為己任;過去我們帶著知識走向?qū)W生,今天我們是陪著學(xué)生走向知識;過去我們把教科書作為學(xué)生的世界,今天我們讓世界成為學(xué)生的教科書。
2.由經(jīng)驗型備課向研究型備課轉(zhuǎn)變。 新課程下備課本身就是一種研究活動,因為每一個新課程教學(xué)方案的設(shè)計就是對舊教學(xué)方案的創(chuàng)新,教學(xué)設(shè)計的推陳出新就是在進行教學(xué)改革. 研究型備課有以下幾個特點:1.備課內(nèi)容的開放性.2.備課方法的互動性.3.備課過程的反思性.4.教學(xué)設(shè)計的創(chuàng)造性 .
3.由文字教案向文字與思維相結(jié)合教案轉(zhuǎn)變。 備課應(yīng)是終身隨時的感悟,而不是一時的偶有所得,備課應(yīng)是刻在心中永遠難以忘懷的教學(xué)藍圖,而不僅僅是寫在紙上的文字.我們不再用大量的時間去寫"花架子"教案,而是把精力用在對教學(xué)起重要作用的備課上:進課堂以前,認(rèn)真鉆研教材,并把設(shè)計好的教學(xué)過程在頭腦中象"演電影"一樣梳理一遍,分清教學(xué)主次,抓住一些學(xué)生可能存在疑問的地方加以思考,分析和調(diào)整,隨手在課本上做一些提示性的標(biāo)記,使之成為備課環(huán)節(jié)的一個有機延伸.
4.由個人備課向個人與集體合作備課轉(zhuǎn)變。新課程實施中教師的合作備課顯得特別重要,這是因為新課程新設(shè)計,問題多,困難多,矛盾多.而且其中大部分是新問題,往往靠一個人的頭腦來解決比較困難,而靠集體智慧就會提高備課質(zhì)量,而且節(jié)省時間.
所謂“由大到小”是指備課的范圍，要按照全冊教材→單元教材→課時教材的程序來備課。“由粗到細(xì)”是指備課的深度，即教師對所教課程，要反復(fù)推敲，深入鉆研。宏觀備課有方向性、計劃性、超前性，是微觀備課的指南。而微觀備課是對每一課時，從知識到方法的逐一設(shè)計，是對宏觀備課的具體落實。
1、常年備課。也就說教師備課不能局限課前的幾個小時，他應(yīng)包括教師平時的對現(xiàn)實生活素材的留心地觀察，包括教師對各種教學(xué)資料的積累。這就是說的常年備課。
2、學(xué)期備課。學(xué)期備課是指教師在課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下對整冊書的鉆研，學(xué)期備課可粗一些。學(xué)期備課后可編出《學(xué)期教學(xué)進度計劃表》.
3、單元備課。單元備課是在一個單元或一個課題的教學(xué)之前進行備課，單元備課擬出單元的教學(xué)計劃.
4、課時備課。課時備課是根據(jù)單元明確的教學(xué)目的、任務(wù)、要求、重點、難點及其相應(yīng)教學(xué)方法，進一步從每節(jié)課的實際出發(fā)，認(rèn)真研究和解決單元備課各項計劃的具體落實。
課時備課就是以課時為單位、設(shè)計出具體的教學(xué)方案。顯然，要完成單元的學(xué)期的教學(xué)任務(wù)就是要靠每一個課時教學(xué)計劃逐一落實。所以課時備課的好與壞，直接影響全單元和全學(xué)期教學(xué)任務(wù)的完成的好與壞。那么，怎樣才能搞好課時備課呢?
我們可以把這個過程劃分為：吸納(收集備課信息)——構(gòu)思(設(shè)計教學(xué)方案)——輸出(編寫教案)三個階段，分三個步驟來操作。通常教師備課之初不應(yīng)急于編寫教案。
第一步要認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)、鉆研教材、翻閱教學(xué)參考資料，深入了解學(xué)生。努力從方方面面搜集吸納備課信息。因為理性認(rèn)識是建立在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，教師備課信息吸納的愈多，愈有助于對備課內(nèi)容和方法的理性認(rèn)識，愈有助于優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計。
第二步是對備課信息進行構(gòu)思加工，設(shè)計教學(xué)方案，在這個階段，教師要敢于大膽地對教材進行處理，以便以簡駕繁，化難為易，突出重點，突破難點。
當(dāng)然，以上三個階段的劃分是相對的，不是截然分開的。如吸納備課信息中有對信息的加工，在加工信息中也常會伴隨著對備課信息的吸納。尤其是在編寫教案過程中，有時既是設(shè)計教學(xué)方案的信息的加工，又是信息輸出的物化過程。不過，教師按三個步驟三個階段來考慮備課將會更有效提高備課的層次和質(zhì)量。
1、備教材——做到五個弄清。課本，課本，一課之本。實踐證明：大凡成功的教學(xué)都與教師深刻理解和恰當(dāng)處理教材有關(guān)。為此教師在課時備課時，必須要認(rèn)真鉆研教材。
(一)弄清《課程標(biāo)準(zhǔn)》精神。各科的課程標(biāo)準(zhǔn)是國家根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)制定的指導(dǎo)性文件，是編寫教科書和進行教學(xué)的基本依據(jù)，是檢查教學(xué)質(zhì)量的主要標(biāo)尺。它規(guī)定了課程的性質(zhì)、任務(wù)、目的、要求，確定了教學(xué)實施的原則、教學(xué)內(nèi)容的安排、教學(xué)方法的指導(dǎo)及教學(xué)中應(yīng)注意的問題和理論教學(xué)與實踐教學(xué)的比例、實踐教學(xué)的方式、課內(nèi)與課外如何配合等，它對教學(xué)工作有直接指導(dǎo)意義。
(二)弄清教材體系。教師要通過研讀教材，明確本學(xué)科教學(xué)任務(wù)，真正弄懂教材的基本思想、基礎(chǔ)知識、基本技能及編寫意圖，透徹理解教材的精神實質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系、縱向關(guān)系及廣度深度。最終明確教學(xué)的目的和要求。
(三)弄清教學(xué)重點、難點。我們知道，在任何一本教材里，都有一些同類知識中分量大，重要的或主要的內(nèi)容，這就構(gòu)成了課堂教學(xué)的重點；也有一些學(xué)生難懂、費解和不易掌握的內(nèi)容，這就構(gòu)成課堂教學(xué)的難點，教師備課時就要找出這些重點和難點。例如有一位老師說：“每個假期我總把課文通讀二至三遍，了解重點難點。備重點時，我要反復(fù)細(xì)細(xì)體味，記下許多零散筆記，然后歸納總結(jié)，再去琢磨教法。有時，一課書在我頭腦中孕育許多天，設(shè)計多種教案，我總是要反復(fù)推敲才定下教案?！边@種精神是很值得學(xué)習(xí)的。
教學(xué)難點與教學(xué)重點既有區(qū)別又有聯(lián)系。教學(xué)重點是知識的關(guān)節(jié)點，在知識結(jié)構(gòu)中起著紐帶作用。它具有基礎(chǔ)性、規(guī)律性、全局性，因而占教材知識總量的比例較大。教學(xué)難點多數(shù)處在教學(xué)重點之中，少數(shù)處于教學(xué)重點之外，它們占教材知識總量比例較少。教學(xué)重點容易被確定，而教學(xué)難點不易被發(fā)現(xiàn)。教師在教學(xué)中不應(yīng)把重點與難點混淆起來。教學(xué)難點具有有限性、差異性、局部性的特點。
(四)弄清教材特點。教師在研讀教材時有一個重要任務(wù)就是注意分析教材的特點。如小學(xué)數(shù)學(xué)有的內(nèi)容偏重于數(shù)量關(guān)系的分析；有的內(nèi)容偏重于演算；有的內(nèi)容則偏重于聯(lián)系實際等等。從中學(xué)語文來看，對記敘文的分析，要從人物事件入手，挖掘作品中人物的精神世界；散文則要抓住境和意的血緣文脈，洞察作者心頭的感情；而議論文則要抓住事與理之間的邏輯關(guān)系，從而找出作者的論點及其論證方法。由于教材的特點不同，選擇的教法就不同。教材的特點在一定程度上決定著教學(xué)活動的組織和教法的選擇。教師在研讀教材中找到教材的特點則有助于有的放矢地去選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ā?div style="height:15px;">
