武漢是武昌、漢口、漢陽(yáng)三鎮(zhèn)的合稱，它是湖北省省會(huì)所在地，一條長(zhǎng)江將武漢分成東西兩半，西面是漢口和漢陽(yáng)，東面是武昌，長(zhǎng)江三鎮(zhèn)各有自己的分工，漢陽(yáng)主要是工業(yè)區(qū)，武昌是政治和文教區(qū)，漢口是商業(yè)和交通貿(mào)易區(qū)。這是很多年以前的劃分方法，隨著城市商業(yè)化進(jìn)程的加劇，武漢三鎮(zhèn)的功能變得沒有以前那么明顯。
武漢是湖北的省會(huì)城市，它也因此成為湖北省杰出的人物積聚之所，古語(yǔ)有“天上九頭鳥，地上湖北佬”的說(shuō)法，這句話的意思是湖北人特別聰明能干，在我小的時(shí)候，武漢就是我心目中的特大城市，地理書上說(shuō)，武漢是“九省通衢”之所，交通的核心地位和便利條件決定了武漢自古以來(lái)就是商業(yè)和貿(mào)易特別繁華的地方。
初到武漢的人都有這樣的感覺，九省通衢將天下的貿(mào)易匯集到了武漢，而武漢城市的規(guī)劃和建設(shè)，將九省的資源匯集到了一個(gè)死胡同里面，這是因?yàn)槲錆h市的交通實(shí)在是讓人不敢恭維，武漢幾乎沒有幾條筆直寬闊的馬路，道窄車多，武漢的交通比北京也不差上下，一天之中，堵車鏡頭在武漢市區(qū)幾乎無(wú)時(shí)不在，交通的場(chǎng)景十分混亂，你在街上很少看到有幾輛車是規(guī)規(guī)矩矩在行車道里面行走的，搶行加塞幾乎隨處可見，行人過路口不看信號(hào)燈，或者根本就沒有信號(hào)燈看，馬路邊經(jīng)常有醒目的禁止鳴笛的路牌提醒，而汽車?yán)嚷暣似鸨朔?，尤其比較讓人難以接受的是，無(wú)論小車是否具有路權(quán)，只要司機(jī)覺得行人耽誤了他的前行，司機(jī)就會(huì)沒命地按喇叭，這樣的景象讓人感覺十分的不和諧。
武漢還是一座不錯(cuò)的城市，在自然資源方面來(lái)說(shuō)，歷史賦予了武漢市一個(gè)特別適宜居住的環(huán)境，查看武漢市的地圖，你會(huì)發(fā)現(xiàn)武漢市在自然稟賦方面有其他省會(huì)城市難以比擬的優(yōu)越性:它是一個(gè)多水的城市，如果稱武漢為百湖之市，這是肯定不會(huì)有人反對(duì)的，因?yàn)楹娣e幾乎占據(jù)了城區(qū)的二分之一，加上橫亙?cè)跐h口和武昌之間的天塹長(zhǎng)江，水的面積超過了城市面積的一半以上；它是一個(gè)多山的城市，市區(qū)有龜山、蛇山、珞珈山等等很多大小不等的山脈，山水相應(yīng)構(gòu)成了城市獨(dú)特的地理環(huán)境；它是一個(gè)屬于“女人”的城市，武漢女人的兇悍好像排列在全國(guó)城市之首，武漢男人總是給人以綿順的感覺。因?yàn)樗屵@個(gè)城市增加了靈氣，因?yàn)樯蕉屵@座城市增添幾分神秘，因?yàn)榕耍赃@個(gè)城市增加了一份古老的色彩，要知道，人類社會(huì)就是從母系社會(huì)進(jìn)化來(lái)的。
武漢著名的東西比較多，作為一個(gè)游客可以游覽的景點(diǎn)有黃鶴樓、龜山、蛇山、珞珈山、東湖，當(dāng)然還有武漢大學(xué)。因?yàn)橛形錆h大學(xué)，所以東湖和珞珈山被賦予了人文山水的內(nèi)涵，此外武漢還有其他很多景點(diǎn)。對(duì)于一個(gè)普通的游客，除了這些景點(diǎn)之外是否還有興致去看武漢，那就要看個(gè)人的需求了。像武漢這樣的一個(gè)大城市，它當(dāng)然不僅僅是讓你來(lái)看的，武漢建城的歷史有上千年，想了解武漢，必須用心去品，否則你是無(wú)法了解和理解這個(gè)外表粗狂而內(nèi)心細(xì)膩的城市特征。
武漢的小吃：武漢幾乎匯集了長(zhǎng)江中游地區(qū)所有的小吃，這些原本屬于地方特色的小吃，經(jīng)過聰明的武漢人改造，它們已經(jīng)被深深打上武漢的標(biāo)記，小吃中最著名的屬“鴨脖子”，在武漢，鴨脖子好像只有“精武”一個(gè)品牌，而在北京遍地分布“久久丫”等其他牌子。雞頭鴨脖原本都是食物中的“下料”，但精明的武漢人將鴨脖子腌制之后，再加上本地超辣的辣椒，最后將鴨脖子做成了美味的下酒菜，這是武漢人的創(chuàng)造。此外，武漢還有很多著名小吃：如酒釀湯圓、豆絲、熱干面等等，品種和數(shù)量幾乎數(shù)不勝數(shù)。要是你有吃的方面的興趣，估計(jì)武漢人能給你提供幾十道精美的小吃品種。
吉慶街：說(shuō)到小吃，就必須說(shuō)到吉慶街，這是一條特有武漢味道的小胡同（街在武漢幾乎都是傳統(tǒng)意義上的小路。），這條街道原本是武漢人夏天納涼消暑之所，現(xiàn)在被武漢人包裝成武漢民俗文化的特色街道。每天晚上十點(diǎn)以后，酒足飯飽的人來(lái)到吉慶街，隨便選擇一家自己喜歡的店鋪，落座之后你可以看到這里面每一家店鋪都能提供武漢的全部小吃，原因無(wú)他，就像中關(guān)村攢電腦的人一樣，這里的店與店之間也可以“串貨”，你只要能點(diǎn)得出來(lái)，店鋪的老板肯定能讓你吃到這條街上能做出來(lái)的小吃品種，吃小吃也不是吉慶街的特色，特色是你邊吃小吃邊可以聽曲娛樂，很多民間藝人穿行于餐桌之間，客人可以根據(jù)個(gè)人的興趣和愛好，選擇藝人為你清唱、拉曲、戲劇、雜?；蛘咝∑贰⑾嗦?，這都是純民間的藝術(shù)，配合吉慶街的小吃，你會(huì)完全融入到武漢的社會(huì)生活中，需要提醒的是，雖然這些藝人表演都是明碼實(shí)價(jià)的，但是在酒精和現(xiàn)場(chǎng)狂熱氣氛的影響下，你的錢包很容易癟下去，據(jù)武漢人說(shuō)，在吉慶街吃小吃最多不過200元消費(fèi)，但是點(diǎn)歌的錢花上好幾千的也屬正常，所以為了防止事后樂極生悲，事前清醒的時(shí)候要學(xué)會(huì)適可而止。
漢正街：武漢最出名的街道其實(shí)還是漢正街，這幾乎是改革開放初期武漢的第一品牌，這里匯集了全國(guó)各地的小商品，它是中國(guó)當(dāng)時(shí)最大的小商品交易市場(chǎng)，在物資匱乏的年代，因?yàn)闈h正街的存在，全國(guó)各地的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)通過這個(gè)市場(chǎng)，將自己的商品銷往了全國(guó)各地。遺憾的是武漢人沒有對(duì)漢正街采取可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，在漢正街成功的基礎(chǔ)上，更敏感的浙江人將漢正街模式復(fù)制到了義烏，造就義烏成為全世界聞名的小商品批發(fā)中心，漢正街因?yàn)樗N售產(chǎn)品的質(zhì)量、狹窄的街道、單一的銷售模式和分散的經(jīng)營(yíng)管理，現(xiàn)在幾乎成了假冒偽劣的代名詞，漢正街正在慢慢淡出人們的視野，將來(lái)也許它又還原為一條普通街道的名字。
黃鶴樓：黃鶴樓是武漢一個(gè)標(biāo)志性建筑，自古以來(lái)不知道有多少文人墨客在黃鶴樓留下最著名的詩(shī)句。
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。
這是詩(shī)人崔灝的寫景抒情詩(shī)，因?yàn)榇逓腰S鶴樓的情景描寫得太完美了，后來(lái)有一個(gè)人登黃鶴樓，看了崔灝的詩(shī)，心里異常的激動(dòng)和妒忌，他也寫了一首：
一拳擊碎黃鶴樓，兩腳踢翻鸚鵡洲。
眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭。
這個(gè)人就是李白，除了這首感想詩(shī)外，李白還寫了五首關(guān)于黃鶴樓的詩(shī)，其中最著名的是《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長(zhǎng)江天際流。
可見黃鶴樓在唐朝之前就已經(jīng)景色美不勝收。站在黃鶴樓頂飽覽龜蛇鎖大江，一橋飛架南北的壯麗景象，那就更能激發(fā)詩(shī)人的興致，遺憾的是，我登樓時(shí)有詩(shī)興、沒有詩(shī)作。
精明的湖北佬將黃鶴樓做精了，他們不是對(duì)黃鶴樓進(jìn)行精雕細(xì)鑿，而是打造了一個(gè)著名的黃鶴樓品牌——黃鶴樓香煙。在傳統(tǒng)的煙草領(lǐng)域，自古就是“一云二貴三中華”的說(shuō)法，香煙好像沒有湖北人的事，但是不出煙葉的湖北竟然有一個(gè)”黃鶴樓”牌香煙，這個(gè)牌子的煙牛氣到什么程度呢？每包煙的價(jià)格從幾元到幾百元不等，尤其是它的高端品牌，幾乎壟斷了“腐敗”的市場(chǎng)，這是一個(gè)典型的商業(yè)成功案例，在現(xiàn)在的煙草行業(yè)，估計(jì)黃鶴樓被稱為第一品牌，應(yīng)該是名至實(shí)歸的，據(jù)說(shuō)黃鶴樓集團(tuán)又在開發(fā)黃鶴樓的酒和黃鶴樓的茶，不知道湖北佬最后能把他們的酒和茶推廣到什么樣的程度，但愿他們也能創(chuàng)造黃鶴樓煙的成績(jī)。
武漢的印象正如我對(duì)武漢方言和武漢人的印象，武漢話應(yīng)該屬于西南語(yǔ)系，但在西南語(yǔ)系中加入了粗獷；武漢人有南方人的身材但又有北方人火爆的脾氣；暴躁的武漢男人竟然傳說(shuō)非常懼內(nèi)，武漢的娘們嗓門高大但也溫柔嫻淑，這么奇怪的多重性格一下子集中到一個(gè)地方的人身上，我知道原因，那是因?yàn)樗耐ò诉_(dá)的交通，為武漢送來(lái)了南北方不同的文化，但我不知道武漢人怎么能將這些正邪不同的性格融合到自己的身體里，難道他們真的有九個(gè)頭？如果沒有九個(gè)腦袋分別掌控身體，那還不得精神崩潰?。?/span>
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