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散文||抹不去的鄉(xiāng)村情結(jié)

抹不去的鄉(xiāng)村情結(jié)

 袁福成||江蘇

自1982年起正式在城市定居,至今已有39個(gè)年頭。

在城市浸淫這么多年,雖然早早端起了城里的碗、吃上了城里的飯、喝上了城里的水、娶上了城里的妻、生下了城里的娃、住上了城里的房、擁有了普通城里人所擁有的一切。但實(shí)話實(shí)說(shuō),數(shù)十年的城市生活留住了我的人,但尚未留住我的心。對(duì)于城市,感情上總是不慍不火、寡淡如水。而對(duì)當(dāng)年曾經(jīng)想方設(shè)法逃離的農(nóng)村,至今卻戀戀不舍、難以忘懷?!稗r(nóng)村虐我千百遍,我待農(nóng)村如初戀”。

我也時(shí)常捫心自問(wèn),想當(dāng)年,多少次踮腳眺望過(guò)城市的背影,憧憬神仙般的城市生活,做夢(mèng)都想跳出農(nóng)門(mén)、脫離苦海。而今,曾經(jīng)想往的城市生活目標(biāo)早已達(dá)成,夢(mèng)想成真之后,難道必然會(huì)帶來(lái)激情的減退?想要得到的基本滿足之后,難道必然會(huì)不再去珍惜?亦或是又起了“得隴望蜀”的貪念,對(duì)眼下的一切便視而不見(jiàn)或不屑一顧?答案都是否定的。

其實(shí),人對(duì)某一地域的記憶和感情的天平,總是有選擇地向印象更深刻之處傾斜。對(duì)于城市和城市生活,本人既不排斥,也不反感,更無(wú)惡意。而對(duì)農(nóng)村及農(nóng)民生活的刻意關(guān)注和深深眷戀,應(yīng)該源于長(zhǎng)年的農(nóng)村生活及農(nóng)民生涯所留下的深刻印象。

0—25歲,我是在農(nóng)村度過(guò)的。及至成年,受益于文革后高考制度的恢復(fù),才從農(nóng)田里拔腿離開(kāi),一腳踹開(kāi)了大學(xué)校門(mén),繼而挺進(jìn)城市。先當(dāng)教師,后當(dāng)公務(wù)員,還混了個(gè)半大不小的科級(jí)“毛干部”。

有比較就有鑒別。上大學(xué)、進(jìn)城市之前,雖然知道農(nóng)民們終年無(wú)休地在田地里刨食的辛苦,但對(duì)城鄉(xiāng)和工農(nóng)間的差別、成因以及城市生活優(yōu)越之處的認(rèn)知還十分模糊。在城市落腳之后,時(shí)常自覺(jué)不自覺(jué)地將城市和農(nóng)村生活進(jìn)行對(duì)比,時(shí)不時(shí)去主動(dòng)思考導(dǎo)致城鄉(xiāng)、工農(nóng)差別存在的主、客觀原因,甚至還自不量力地去尋找縮小乃至最終消滅城鄉(xiāng)、工農(nóng)差別的途徑及對(duì)策。明明知道,這本該由“肉食者謀之”的國(guó)家大事,平頭百姓人微言輕,想了也可能是白想,說(shuō)了也可能是白說(shuō)。但人們不是常說(shuō),天下興亡,匹夫有責(zé)嗎?憑一己之力雖無(wú)法撬動(dòng)地球,但可以為撬動(dòng)地球去尋找支點(diǎn),憑一己之力雖不能改變這個(gè)世界,但可為這個(gè)世界的改變?nèi)シe極發(fā)聲。逢年過(guò)節(jié),常去鄉(xiāng)下老家游走,經(jīng)??吹健坝?jì)劃生育,人人有責(zé)”“防火防盜,人人有責(zé)”“抗旱排澇,人人有責(zé)”“防疫抗疫,人人有責(zé)”等大幅標(biāo)語(yǔ)不斷在老屋的磚墻上交替呈現(xiàn),偏偏就沒(méi)見(jiàn)過(guò)“消滅城鄉(xiāng)、工農(nóng)差別,人人有責(zé)”的口號(hào)。難道是農(nóng)民兄弟們已經(jīng)完全忘記了自己世代務(wù)農(nóng)的艱辛?亦或是對(duì)長(zhǎng)期實(shí)際存在的城鄉(xiāng)及工農(nóng)差別見(jiàn)怪不怪、麻木不仁?亦或是基于自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的小農(nóng)意識(shí)作祟,誰(shuí)也不愿主動(dòng)站出來(lái)為自己發(fā)聲?亦或是先前從農(nóng)村進(jìn)入城市生活的人,早已淡忘了祖先或父兄姐妹們農(nóng)村生活的艱難和不易,只顧心安理得地享受由國(guó)家優(yōu)惠政策帶來(lái)的優(yōu)越生活,再也懶得站出來(lái)為農(nóng)民們代言?

眾所周知,建國(guó)后的若干年來(lái),黨中央、國(guó)務(wù)院在年度下發(fā)的文件中,都把有關(guān)“三農(nóng)”(農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民)的文件放在年度頭版頭條的位置,據(jù)統(tǒng)計(jì),僅2021年,黨和國(guó)家出臺(tái)的強(qiáng)農(nóng)、惠農(nóng)政策措施就多達(dá)59項(xiàng)。但無(wú)庸諱言,在建國(guó)后的相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi),城鄉(xiāng)、工農(nóng)之間的剪刀差雖有縮小,但至今仍差距明顯。究其原因,既是十億人口八億農(nóng)民和一窮二的基本國(guó)情所致,更有體制、制度和政策不夠完善的加持。

在改革開(kāi)放之前,僅我國(guó)的城鄉(xiāng)二元制戶籍制度,就把農(nóng)民們牢牢地束縛在生產(chǎn)隊(duì)那“一畝三分地”的樊籬之下。農(nóng)民們不要說(shuō)進(jìn)城落戶,就連外出經(jīng)商、學(xué)手藝、干個(gè)體都得需要公社、大隊(duì)、生產(chǎn)隊(duì)同意并出具“三級(jí)證明”。每一級(jí)證明,就是壓在農(nóng)民頭上的一座大山,生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)的“一巴掌”,就能將農(nóng)民進(jìn)城的夢(mèng)想擊得稀碎稀碎。除了升學(xué)、參軍的狹窄出口縫隙之外,農(nóng)民子弟要跳出農(nóng)門(mén)真比登天都難。

建國(guó)以來(lái),我國(guó)城鄉(xiāng)的戶籍還普遍實(shí)行世襲制。農(nóng)民的兒女永遠(yuǎn)是農(nóng)業(yè)戶口,市民的子孫永遠(yuǎn)是城鎮(zhèn)戶口。只在“文革”中短期實(shí)施的城鎮(zhèn)知識(shí)青年“上山下鄉(xiāng)”運(yùn)動(dòng),后來(lái)遭到口誅筆伐和全盤(pán)否定,讓“上山下鄉(xiāng)”的城鎮(zhèn)知青重新返城,還成了“撥亂反正”的重大政策舉措。而只因?yàn)楦改甘寝r(nóng)村戶口,數(shù)倍于城市知青的農(nóng)村“回鄉(xiāng)知青”,其生活的坎坷和多舛的命運(yùn)幾乎無(wú)人問(wèn)津。直至今日,城鎮(zhèn)知青回城工作后,上山下鄉(xiāng)的時(shí)間都計(jì)入工齡并與工資掛鉤,而回鄉(xiāng)知青進(jìn)入城市工作,從事農(nóng)業(yè)勞動(dòng)的時(shí)間不能計(jì)入工齡,這類赤裸裸的歧視農(nóng)民后代的政策至今仍在執(zhí)行。農(nóng)村的落后及農(nóng)民的貧窮,反倒成了天經(jīng)地義的“合理”存在。

本來(lái),在社會(huì)主義的國(guó)度里,農(nóng)民和市民,僅僅是不同的社會(huì)分工。農(nóng)民和市民應(yīng)該平等享有政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各項(xiàng)基本權(quán)利。但社會(huì)生活的現(xiàn)實(shí)并非如此。我從農(nóng)村和農(nóng)民中走來(lái),對(duì)城鄉(xiāng)之間存在的差別,有著切身的感受。首先,城鄉(xiāng)勞動(dòng)者同為國(guó)家的主人,并未真正獲得憲法規(guī)定的勞動(dòng)者同工同酬、多勞多得的平等待遇。付出同樣的體力、腦力,農(nóng)民的平均勞動(dòng)實(shí)際所得,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于城市居民。其次,從國(guó)家制度層面看,勞動(dòng)人民人人平等的權(quán)利也未完全落到實(shí)處。按理說(shuō),城市的工作、生活環(huán)境遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于農(nóng)村,在艱苦條件下生活和勞作的農(nóng)民應(yīng)該得到更加優(yōu)厚的勞動(dòng)報(bào)酬。恰恰相反,我國(guó)城市居民享有的待遇,遠(yuǎn)在廣大農(nóng)民之上。最為典型的是,城市機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、國(guó)營(yíng)及集體單位的產(chǎn)業(yè)工人普遍享受由單位報(bào)銷看病費(fèi)用和分配住房以及領(lǐng)取退休金養(yǎng)老的待遇,在改革開(kāi)放前,農(nóng)民既無(wú)勞保又無(wú)醫(yī)保,農(nóng)民的“老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、住有所居”完全由農(nóng)民及其子女們承擔(dān)。即便在改革開(kāi)放后的今天,城市居民失業(yè)后還享受由國(guó)家提供的最低生活保障,在改革開(kāi)放三十多年后,農(nóng)民才開(kāi)始領(lǐng)取十分有限的!養(yǎng)老金補(bǔ)貼,補(bǔ)貼的金額還不足城市居民的十分之一。城鎮(zhèn)居民享受醫(yī)保的報(bào)銷比例也普遍高于農(nóng)村新農(nóng)合報(bào)銷標(biāo)準(zhǔn)。再次,具有世襲特征的城鄉(xiāng)二元制戶籍制度,雖對(duì)建國(guó)初期穩(wěn)定農(nóng)業(yè)的發(fā)展發(fā)揮了重要作用,但人為地將城鄉(xiāng)戶籍分設(shè),并將其相互轉(zhuǎn)換的通道基本阻斷,客觀上固化了城鄉(xiāng)、工農(nóng)間的差別。改革開(kāi)放特別是家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制實(shí)行之后,大批種地的農(nóng)民,才有機(jī)會(huì)通過(guò)進(jìn)城打工的方式涌入城市。但由于天生的農(nóng)業(yè)戶口的阻隔,進(jìn)城的農(nóng)民還無(wú)法全面享有城市居民的平等待遇,所從事的職業(yè),大多是城里人不想干、不愿干、干不了的臟活、累活。

當(dāng)然,即便生活在城市,也并非所有人都生活在“天堂”,市民們的生活現(xiàn)狀也可分成三六九等。本人退休前是一位普通的公務(wù)人員,既未進(jìn)入城市的白領(lǐng)行列,更未躍入城市的精英階層,但也未成為凡事皆斤斤計(jì)較的市井之輩,更未淪為“端起碗來(lái)吃肉、放下筷子罵娘”的市儈之徒。自我揣度,在城市中所處的地位,系介于精英、白領(lǐng)和底層百姓之間的“中產(chǎn)階層”。其生活水準(zhǔn),應(yīng)等于或略高于城市平均生活水準(zhǔn)。手捧旱澇保收的鐵飯碗,享受著體制內(nèi)的規(guī)定待遇,拿著“窮不死也發(fā)不了”的固定工資,過(guò)著大事辦不了、小事不求人,比上不足、比下有余且相對(duì)安逸的生活,“學(xué)有所教、老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、住有所居”基本無(wú)后顧之憂。與我在農(nóng)村的同齡人相比,雖無(wú)天壤之別,但依然差距明顯。特別是我的孩子們,優(yōu)先享受著城里提供的優(yōu)質(zhì)文化、教育資源,有機(jī)會(huì)從城市幼兒園讀起,再入小學(xué)、中學(xué),直至升入全國(guó)頂尖的大學(xué),從此比我飛得還高、走得更遠(yuǎn),一個(gè)家庭從此擺脫了世代務(wù)農(nóng)的輪回。而生活在鄉(xiāng)下同齡人的孩子們,雖也基本實(shí)現(xiàn)了“學(xué)有所教”,但師資質(zhì)量、辦學(xué)條件和水平和城市學(xué)校還不可同日而語(yǔ)。在農(nóng)民的后代中,只有極少數(shù)人通過(guò)讀書(shū)求學(xué)或參軍而遠(yuǎn)走高飛。部分學(xué)歷偏低、能力偏差的,繼續(xù)留在田地里辛苦刨食,絕大多數(shù)農(nóng)民的后代,又相繼成了農(nóng)民工第二代、第三代。當(dāng)下,國(guó)家戶籍政策出現(xiàn)了有限的松動(dòng),部分農(nóng)民工通過(guò)逆向流動(dòng),已經(jīng)成了部分中小城市的新市民,但在社會(huì)生活中的地位,依然處在城市生活中的最底層。

在城市,本人已經(jīng)較早地過(guò)上了令大多數(shù)農(nóng)民和普通市民一直羨慕和向往的“小康”生活。既然如此,本該對(duì)城市心存感恩或感激才是。但感情這個(gè)東西,經(jīng)常不按常理出牌。而個(gè)人任何情感的表達(dá),一定會(huì)遵從內(nèi)心深處對(duì)客觀世界的認(rèn)知。至今我還固執(zhí)地認(rèn)為,相對(duì)優(yōu)越的城市生活,在很大程度上并非完全是個(gè)人努力奮斗的結(jié)果,國(guó)家政策刻意傾斜的作用不可小覷。在國(guó)民財(cái)富這塊“蛋糕”的再分配過(guò)程中,通過(guò)政策傾斜讓兩億多的城里人獲得了大頭,生活在農(nóng)村的八億多農(nóng)民們只分得了小頭。如同一個(gè)多子女家庭,家長(zhǎng)在分配家產(chǎn)時(shí),刻意向某一子女傾斜,從而直接導(dǎo)致子女間的貧富不均。因?yàn)檎邇A斜而過(guò)上相對(duì)富足或優(yōu)越生活的群體或個(gè)人,只要良心還在,就應(yīng)對(duì)未能過(guò)上同等水平生活的農(nóng)民群體心懷深深的歉意和敬意才是。因?yàn)槌抢锶说脑S多幸福,是建立在農(nóng)民們的吃辛受苦和無(wú)私奉獻(xiàn)的基礎(chǔ)之上的。如果要問(wèn)我,為何至今仍對(duì)曾經(jīng)的鄉(xiāng)村生活情有獨(dú)鐘?我的情感就是建立在上述認(rèn)知基礎(chǔ)之上的。在農(nóng)村圈里生存成長(zhǎng),在農(nóng)民堆里摸爬滾打,我的人生觀、價(jià)值觀乃至世界觀,必然會(huì)深深打上農(nóng)村和農(nóng)民生活的烙印。

再度回望早年的農(nóng)村生活和農(nóng)民生涯,我對(duì)廣大的農(nóng)民兄弟懷有深深的敬意。面對(duì)風(fēng)吹日曬、霜打雨淋的自然環(huán)境,農(nóng)民們從不左顧右盼,揮手抖落汗水,抬頭仰望星空,兢兢業(yè)業(yè),世世代代就在農(nóng)田里默黙堅(jiān)守;面對(duì)城鄉(xiāng)巨大差別的社會(huì)現(xiàn)實(shí),農(nóng)民們從不怨天尤人,只知道埋頭犁地,彎腰收割,不分寒暑,勤勉耕耘,在田地里留下一串串堅(jiān)實(shí)的腳?。幻鎸?duì)社會(huì)生活中的地位低下和諸多不公或不平,農(nóng)民們從不鳴冤叫屈,只知道忍辱負(fù)重,守望相助,砥礪前行;面對(duì)個(gè)人力量的渺小和逃離農(nóng)村的無(wú)望,農(nóng)民依舊日復(fù)一日、年復(fù)一年,從不言棄、孜孜以求。始終堅(jiān)信,有朝一日會(huì)云開(kāi)日出,農(nóng)村成為人人向往之地,農(nóng)民成為人人羨慕的職業(yè),農(nóng)民能夠抬頭挺胸,堂堂正正地在中國(guó)的大地上行走……我在離開(kāi)農(nóng)村之前,雖也抱怨過(guò)農(nóng)村生活的艱苦,但從未抱怨過(guò)我的農(nóng)民父母。跳出農(nóng)門(mén)之后,城市生活再好,也從未刻意掩飾過(guò)曾經(jīng)的農(nóng)民身份。相反,我至今仍然覺(jué)得,曾經(jīng)的農(nóng)村生活和農(nóng)民生涯,是人生中一次非常難得的體驗(yàn)和歷練。文革中飽受詬病的知識(shí)青年“上山下鄉(xiāng)”運(yùn)動(dòng),讓大批城里的年輕人吃盡了農(nóng)村生活的苦頭,但卻錘煉出一大批時(shí)代的精英,成了國(guó)家的棟梁和各行各業(yè)的骨干,深刻地主導(dǎo)或影響了我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化、科技乃至社會(huì)發(fā)展的走向。

農(nóng)村有農(nóng)村生活的艱辛,農(nóng)民有農(nóng)民生涯的局限,但農(nóng)村生活和農(nóng)民生涯也有強(qiáng)健個(gè)人思想、意志、品格和體格的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。對(duì)廣大農(nóng)村和農(nóng)民,我還常懷一顆感恩之心。農(nóng)民們普遍質(zhì)樸內(nèi)斂,我也從來(lái)不事張揚(yáng)。見(jiàn)到飛揚(yáng)跋扈之人,我會(huì)打心眼里瞧不起他們,如果他們不知收斂,我就要想方設(shè)法去教訓(xùn)他們一番;農(nóng)民們普遍待人實(shí)誠(chéng),我也鮮有虛偽。見(jiàn)到溜須拍馬的言行,渾身就起雞皮疙瘩。我沒(méi)條件讓別人來(lái)溜須拍馬,但我也從不對(duì)別人溜須拍馬。農(nóng)民們普遍勤勞儉樸,我也從不懶惰奢侈。城市里到處都有燈紅酒綠的誘惑,而我依然鐘情于農(nóng)家簡(jiǎn)約的一飯一粥、一菜一湯。在平時(shí),但凡有老家的農(nóng)民進(jìn)城請(qǐng)我辦事,我都會(huì)熱情接待,能辦的馬上辦理,實(shí)在辦不了的作好解釋。后來(lái)當(dāng)了老師,對(duì)農(nóng)民的子弟求學(xué),在情感上總要傾斜幾分。再后來(lái)到教育行政部門(mén)任職,更把農(nóng)村九年制義務(wù)教育的普及和普通高中教育質(zhì)量的提升當(dāng)作頭等大事加以扎實(shí)推進(jìn),我所生活的城市,在蘇北地區(qū)率先實(shí)現(xiàn)“兩基”(基本掃除青壯年文盲,基本普及九年制義務(wù)教育)目標(biāo),受到了國(guó)家教育部和江蘇省政府的表彰。全市高考升學(xué)率亦有較大幅度的提升并領(lǐng)跑蘇北多年,讓更多的農(nóng)家子弟進(jìn)入高校就讀,為農(nóng)民的后代改變個(gè)人及家族命運(yùn)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

如今雖已退休多年,黨和國(guó)家出臺(tái)的和“三農(nóng)”相關(guān)的各項(xiàng)惠農(nóng)政策,依然成為我關(guān)心、關(guān)注的重點(diǎn)。諸如農(nóng)業(yè)稅費(fèi)的減免、農(nóng)村危舊住房的拆遷改造、種地的定額補(bǔ)貼發(fā)放、農(nóng)民糧食的指導(dǎo)價(jià)收購(gòu)、新型農(nóng)村合作醫(yī)療的實(shí)施、農(nóng)民養(yǎng)老金補(bǔ)貼的發(fā)放、農(nóng)村脫貧攻堅(jiān)、國(guó)家新農(nóng)村建設(shè)專門(mén)工作機(jī)構(gòu)的設(shè)置、《中共中央農(nóng)村工作條例》和《中華人民共和國(guó)鄉(xiāng)村振興促進(jìn)法》的先后出臺(tái)等。特別令人欣喜的是,黨和國(guó)家已將浙江省列為高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕的示范區(qū)加以建設(shè),該省在六大領(lǐng)域確定二十八個(gè)試點(diǎn)市、縣,進(jìn)行先行先試的探索。其中湖州市、杭州淳安縣、寧波慈溪縣、金華義烏市、臺(tái)州路橋區(qū)和仙州縣、麗水松陽(yáng)縣重點(diǎn)進(jìn)行縮小城鄉(xiāng)差距的探索和嘗試。從中可見(jiàn),黨和國(guó)家正在通過(guò)加強(qiáng)新農(nóng)村建設(shè),全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興計(jì)劃,為從根本上消除城鄉(xiāng)和工農(nóng)間存在的差別作不懈努力。我們完全有理由相信,在中國(guó)共產(chǎn)黨第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)之中,新農(nóng)村建設(shè)及鄉(xiāng)村振興計(jì)劃,必將給我國(guó)廣大農(nóng)村帶來(lái)翻天覆地的變化,必將給廣大農(nóng)民帶來(lái)前所未有的福祉。對(duì)此,本人當(dāng)繼續(xù)翹首以盼!

插圖/作者

 

作家簡(jiǎn)介

袁福成,江蘇建湖人,中共黨員,公務(wù)人員(現(xiàn)已退休),中國(guó)散文家協(xié)會(huì)會(huì)員,江蘇省鹽城市作家協(xié)會(huì)會(huì)員。喜歡用文字記錄生活,追溯過(guò)往,怡情養(yǎng)性,格物致知。已有超百篇文學(xué)作品(散文、小說(shuō)、隨筆、雜文等)在各類報(bào)刊、雜志和文學(xué)平臺(tái)上發(fā)表。

用詩(shī)和遠(yuǎn)方,陪你一路成長(zhǎng)

不忘初心,砥礪前行

 

冬歌文苑工作室

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