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2016年11月，第八屆名家人文教育高端論壇暨名師課堂研討會在濟南舉行。山東大學(xué)附中劉霞老師一襲禪衣寬袍，以尋常寧靜、質(zhì)樸淡然的姿態(tài)，帶領(lǐng)她的學(xué)生，沉浸在詩意的課堂里。綿延的淺吟低唱的吟誦，詩意想象的放飛，大量詩歌聯(lián)讀對文本空白的補白……讓《春望》中杜甫的精魂，在這節(jié)“尋常”的課堂里，在每個人心中，活過來！

數(shù)月已過，那節(jié)課的氣息依然在心頭縈繞，此刻提筆，我的思緒飄回那“尋?！倍植粚こ５恼n堂上，發(fā)酵，沉醉……

一、吟誦——以讀促品，讀中悟情

古詩教學(xué)中，吟誦是對詩最大的保護。吟誦的整體性、音樂性是和詩的直接晤面，是在小心翼翼地保護詩作為一個整體、作為一個生命的存在。

劉霞老師深諳其道，一開課，就從自己的尋常做法開始：與學(xué)生一起邊有節(jié)奏地輕擊桌面，邊輕吟《秋水》。課堂，從熟悉的吟誦開始，緊張的心、緊繃的身，變得沉靜、柔軟，老師和孩子，以及所有的聽課者，被有魔力的吟誦牽引，走進詩歌中去……

接下來對《春望》的讀、品、悟幾個主要教學(xué)環(huán)節(jié)，皆以“吟讀”為切入口，為主要教學(xué)手段，也為教學(xué)主線，將讀進行到底。

首先是“讀”。老師在學(xué)生初讀后適時總結(jié)并過渡：“詩歌平仄交替，是詩歌內(nèi)部抑揚頓挫的節(jié)奏美、音韻美，也是詩人情感起伏之美。而那押韻的字，也不斷重復(fù)回環(huán)，就像反復(fù)蘊藉詩人的情感，不斷加深、回蕩、纏繞。平長仄短，入收短促，韻字回環(huán)，請同學(xué)們或讀或吟，去發(fā)現(xiàn)體會聲音中的秘密，看看你發(fā)現(xiàn)哪個字其中的奧秘?！?/span>

 劉霞老師在“讀”的教學(xué)環(huán)節(jié)中，真正做到了課標的要求：激發(fā)誦讀興趣，指導(dǎo)誦讀方法，培養(yǎng)誦讀習(xí)慣，形成誦讀能力。

其次是“品”和“悟”。古人把讀書時的品味揣摩喻為“春雨潤花、清水溉稻、魚入水中、溪流濯足”，唯有全身心浸染于語境之中，方能知其意、得其趣、悟其神。

學(xué)生在接下來的品讀過程中，未成曲調(diào)先有情，在有滋有味的吟讀中品，以讀促品、讀中悟情——

看，學(xué)生的精彩品悟：“破，仄聲，有強調(diào)之意，突出國家陷落，內(nèi)心悲痛；國，平聲，有延長之感，似乎引發(fā)無限情思。當時的繁華國都與眼前的殘破不堪，形成鮮明對比，可感杜甫悲痛深沉的憂國之情?！薄坝?，仄聲強調(diào)：家散了，國敗了，由人及國，萬分憂慮”……

老師適時總結(jié)：我們發(fā)現(xiàn)，這樣的讀，能比以往更深切地讓我們感受到詩人的情感。原來，詩歌中的每一個字，都是極為講究格律的詩人杜甫的痛心的發(fā)聲。這是誰的力量？這是形音義為一體的漢字的力量，這是詩歌的力量，當然也是杜甫作為詩人的功力所在……”

古詩教學(xué)，不應(yīng)在詩句表面疏通上止步，而要帶領(lǐng)學(xué)生抓住關(guān)鍵字眼，把靜態(tài)、單向、凝練、抽象的語言文字，轉(zhuǎn)化成豐滿、多彩，具有連續(xù)性的畫面形象，走進詩歌深處，引領(lǐng)學(xué)生讀出詩句背后那份情、那份愛、那顆心、那種味。無疑，劉霞老師以“吟讀”為手段和中介，抓住關(guān)鍵字眼，帶動全篇，成功實現(xiàn)了這份深入和轉(zhuǎn)化。

“會心吟誦得其韻”，把吟誦融入到教學(xué)的全過程，吟誦成了這節(jié)課最基本的策略、主線，以讀促品，讀中悟情。在劉霞老師的《春望》課堂里，得到了精彩的演繹。

二、舉象——融情想象，聚焦照亮

詩歌的形式特點是想像的、虛擬的、假定的。劉霞老師抓住詩歌的特點，巧設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生融情想象，與詩歌文字背后詩人絢麗的“情感世界”相遇。

三個情境的創(chuàng)設(shè)，點燃想象，聚焦關(guān)鍵字眼，成為對這首詩令人興奮的“照亮”。每一首經(jīng)典的詩，都是沉睡在暗夜中的美人，如果沒有被“照亮”，其千般豐韻、萬種風情，就無從捉摸，無可想象。三個情境創(chuàng)設(shè)：

 一是“山河在，       不在?！?/span>

二是“這是繁華的長安城里，一個再平常不過的春日，你是誰，你在做什么？”

三是“少陵野老       哭？”

學(xué)生在想象中，化身唐玄宗、楊貴妃、安祿山，或是一個老農(nóng)、一朵小花，穿越到屠城后和繁華的長安城中，看到長安城深深荒草下的森森白骨，和之前大唐的盛事繁華的強烈對比。此刻，灰黑色的課件背景中，赫然出現(xiàn)“破”、“深”兩個大字，“不管你是誰，都要面臨這場大屠殺，面臨著國破山河在，城春草木深……”

融情想象后對關(guān)鍵字詞的聚焦，瞬間再次照亮全篇。杜甫對國事的感傷，對離別的惆恨，再次得到深入骨髓的感同身受。于是，第三個情境的還原，就水到渠成了：少陵野老無聲哭、哽咽哭、吞聲哭……學(xué)生真正體會到了國、城、家都在心中的杜甫，那深沉的家國情懷的感慨了。

“誠心直觀得其象”，此刻，因為有了想象，和對“破、“深”的聚焦，象被舉出來，放大了，象的疊加，以及連續(xù)呈現(xiàn)，自然形成了一個意境。學(xué)生們?nèi)谌脒@個意境以后，和詩人心心相印。這首詩對學(xué)生來說，就不再是干巴巴的40個字，而是內(nèi)蘊多重情感，能照亮和豐富自己生命體驗的人格化的藝術(shù)品了。

三、聯(lián)讀——互文解讀，擴大疆域

從教學(xué)的廣度與深度出發(fā)，為了擴大精神疆域，拓寬學(xué)習(xí)視野、更

深的品味主旨意味、增強文化積淀，無疑，聯(lián)讀，也即互文解讀，是實現(xiàn)以上目的的有效路徑。應(yīng)該說，任何比較式閱讀都是互文解讀。

劉霞老師在課堂中，引進了八首課內(nèi)外詩歌，有效地補充了對《春望》精神氣質(zhì)和主題的感受理解。當某種復(fù)雜的情感、博大的精神，具體化為有機的結(jié)構(gòu)或有傳承關(guān)系的鏈條之后，就很容易為學(xué)生所形象地理解、接納。

《江畔獨步 尋花》中賞花觀鳥的愉悅，與“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的哀痛形成鮮明對比；《江南逢李龜年》中的世境離亂，年華盛衰，凄涼聚散，讓杜甫的“恨”與“淚” 成了學(xué)生可觸可摸的感悟。接下來，四首與“家書”有關(guān)的詩句----王灣的《次北固山下》、岑參的《逢入京使》、張籍的《秋思》、高啟的《得家書》與“家書抵萬金”的對比閱讀；《月夜憶舍弟》的哽咽吟唱，讓與杜甫一樣在苦難流離中寄不出、收不到家信的離亂之人的痛苦絕望，成為每個孩子心頭沉甸甸的哀傷……杜甫心中的國、城、家、人、發(fā)、簪，就成為了悲壯慷慨、柔軟哀傷的精神鏈條。

“潛心聯(lián)讀悟其神”。學(xué)生，在互文解讀的過程，親近了古典的詩性世界，情感、精神，得以生長；課堂，也在這樣的互文解讀中顯出宏闊大氣的風格氣象來。

“會心吟誦得其韻”、“誠心直觀得其象”、“潛心聯(lián)讀悟其神”。杜甫的精魂，《春望》背后的情味和意蘊，在吟誦、舉象、聯(lián)讀的召喚和引領(lǐng)下，氤氳在每個從課堂中走出來的人的心里……

劉霞老師宛如從唐代而來，帶著一身書卷氣為我們構(gòu)建一個充滿詩意的深度課堂。她讓學(xué)生吟出詩中的平仄，她教學(xué)生唱出詩中的悠長，她在淺唱低吟中和學(xué)生一起漫步徜徉在古詩的課堂，和學(xué)生一起營造一個古詩“場”，讓聽者陶醉其中。關(guān)于古詩教學(xué)，劉老師為我們提供了很多思考與借鑒的東西。

一、虔誠謙虛，知人論世

葉嘉瑩在《迦陵論詩》中有言：“杜甫是這一座大成詩宛中，根深干偉，枝葉紛披，聳拔蔭蔽的一株大樹，其所垂掛的繁花碩果，足可供人無窮之玩賞，無盡之采擷?！眲⒗蠋煴闶且龑?dǎo)學(xué)生從了解詩人開始進行詩歌的學(xué)習(xí)的。她安排了學(xué)生進行了專題預(yù)習(xí)。課堂開始，學(xué)生便在他們對于詩人的了解中展開，有的聯(lián)系杜甫的生平，為他一生的冤屈悲慘鳴不平；有的結(jié)合杜甫的詩歌，贊他自然中流露的憂國憂民之情；還有的從歷史的角度，評價杜甫之偉大神圣……這樣的舉動為讀一首詩鋪墊，不可謂不真誠不可謂不虔誠。在這樣的導(dǎo)入指引下，學(xué)生能在后面的學(xué)習(xí)中深入詩歌讀懂詩人就順理成章了。

二、平仄吟誦，初步感知

詩歌是凝練的藝術(shù)，走進一首詩歌首先是需要幫助學(xué)生打開想象的翅膀，所以解題的時候，劉老師讓學(xué)生借由“春”“望”兩個字想象情景，一下子把學(xué)生的視野由單純地面對這首五言律詩，帶到了真實可感的自己生活認知。本來屬于春天的鳥語花香回到了學(xué)生的心里。劉老師還充分發(fā)揮學(xué)生的能動性，舍得用短暫的課堂時間給學(xué)生展示的機會，幾分鐘的“學(xué)生講壇”，就讓學(xué)生理解了“望”。主講者不僅分析了“望”的三重涵義，還結(jié)合了詩歌分析了詩人賦予詩中的哀傷，到此學(xué)生的活動已經(jīng)為接下來對于詩歌對于詩人的解讀奠定了堅實的基礎(chǔ)。

對于戰(zhàn)爭思鄉(xiāng)題材的《春望》學(xué)生很難從感性到理性地理解詩人讀懂詩歌中的沉郁頓挫。劉老師卻巧妙借助平仄、押韻，回歸詩歌的本源，摒棄我們常用的輕重緩急重音強調(diào)等泛泛地朗讀指導(dǎo)，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩歌內(nèi)部的平仄?！捌介L，仄短，入聲短促，韻字回環(huán)纏繞”，這樣的朗讀指導(dǎo)似乎更形象具體地指導(dǎo)了學(xué)生的朗讀。而學(xué)生聲情并茂地朗讀之后，劉老師讓他們思考聲音中的秘密，讓學(xué)生分享朗讀中感悟特別深的字，開啟了學(xué)生的發(fā)現(xiàn)之旅。經(jīng)過短暫的思考和簡單的小組交流之后，我們聽到了學(xué)生試探地回答，他們有的發(fā)現(xiàn)了“破”之悲愴，有的發(fā)現(xiàn)了“深”之蒼茫，還有的讀到了“恨”之切切。不管什么樣的回答，他們站起來范讀的時候已經(jīng)可以吟唱一句又一句的詩歌了。劉老師總結(jié)他們的感受多且深是因為聲音的神奇，漢字的力量，杜甫的功力，而筆者認為，這還其中還有老師對于學(xué)生朗讀的指導(dǎo)和平時的積累沉淀。

三、對比淺唱，品評鑒賞

這堂課的重中之重就是引導(dǎo)學(xué)生品評詩歌。劉老師不是簡單地單就詩歌本身逐字逐句地解讀，而是用幾個問題引領(lǐng)學(xué)生自己探索詩歌的妙處。

第一聯(lián)，老師讓學(xué)生用“山河在，     不在……”的句式說話。這就要求學(xué)生既要結(jié)合詩歌背景又要結(jié)合自己的想象和對詩歌本身的理解進行回答。學(xué)生們的回答也沒有令人失望：

生1：我認為山河在，親人不在……

生2：我認為山河在，繁榮盛世不在……

生3：山河在，其實不在的也是山河。我們知道杜甫是一個非常有家國情懷的人。家即是國，國者為家。山河，本是帶有褒義的詞語，在杜甫心中，山河是只屬于大唐的，可是安史之亂以后，都城淪陷了，國破，山河也名存實亡，這樣名存實亡的山河還算什么山河呢！

劉老師并沒有對這些回答作出過多的評價，似乎學(xué)生的回答早就在老師的預(yù)想之中，足見老師對于自己的引導(dǎo)和學(xué)生的自信。她只是緩緩地把已經(jīng)沉浸在因為山河在，而一切美好都不在的痛苦中的學(xué)生用另一個句式拉了回來——

“這是一個繁華的長安城里，一個平常不過的春日……”

“如果可以穿越，在長安繁華的日子里，一個再平常不過的春日，你會是誰？在做什么？”此問題一出，學(xué)生的思維馬上活躍起來，有惡狠狠的安祿山，有自鳴得意的唐玄宗，有享盡榮華的楊貴妃，有天真活潑抓蝴蝶的小孩兒，也有悠閑種田的老農(nóng)，連老師都忍不住穿越成拿著戒尺的老師，此時學(xué)生能夠把歷史和自己的情感體驗結(jié)合在一起，整個課堂都春意融融了。似乎這一階段學(xué)生、老師都忘了正在學(xué)的是《春望》，然而此時，劉老師灰色底的幻燈片上出現(xiàn)了兩個字“破”“深”。剛才欣欣然的春日勝景戛然而止。老師了無痕跡的預(yù)設(shè)，讓學(xué)生自然而然跟著老師的引導(dǎo)走進了詩歌里面。此時此景指標劉老師讓學(xué)生為另外一首詩歌填空“少陵野老     哭，春日潛行曲江曲?！彼寣W(xué)生思考杜甫回憶起當時的繁華，會有怎樣的哭聲。結(jié)合了自己體驗，思維已經(jīng)完全打開的學(xué)生，很快就替詩人發(fā)聲了，此時的詩歌不僅僅是杜甫的心聲，儼然成了一整堂學(xué)生的心聲。這樣的情狀下老師已經(jīng)無需多言，詩歌是學(xué)生的詩歌，課堂是學(xué)生的課堂了。

對于其他幾聯(lián)詩歌的鑒賞，劉老師也是處處有心卻不露痕跡。首先是對于第二聯(lián)“花”“鳥”的賞析，她以詩解詩，讓學(xué)生拓開來，對比《江畔獨步尋花·其六》中的“花”“鶯”，來感知詩歌中同意象不同情境下不用情感的表達效果。又引入《江南逢李龜年》《月夜》《夜雨寄北》《次北固山下》《逢入京使》以及“洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重”“燈前看封篋，題字有平安”等詩讓學(xué)生自己分析第三聯(lián)“家書”的重量。這種以詩解詩的方式首先要求老師有極大的知識儲備，其次要求學(xué)生有一定的鑒賞水平和較高的思維水平，這些都在這課堂上展示出來，可以想見劉老師及其學(xué)生在課下的積累是非常人所比的。

對于第四聯(lián)的解讀，劉老師沒有像前幾句一樣花費很大的氣力，而是讓學(xué)生給詩人杜甫擬一副小像素描的名字，要求形神兼?zhèn)?。此時已經(jīng)不需要多少言語了，早已深入詩歌深入杜甫靈魂深處的學(xué)生，以“愁”“悲”等名命名小像已經(jīng)證明，這首《春望》這位詩人已然入駐他們的心靈。

一堂課下來，劉老師的引導(dǎo)如小溪出深山，潺潺中沁人心脾，泠泠聲里已經(jīng)將從深山中帶來的一國一城一家一人一發(fā)一簪，帶入人心。無論是悲壯感慨還是柔軟哀傷，都成了杜甫沉淀在所有聽者心中的形象。借用劉老師結(jié)語用的詩人馮至的話“杜甫半生流離，卻從未停止歌唱。”我想說：一堂課起承轉(zhuǎn)合，跌宕起伏，學(xué)生從未停止思考，這便是詩歌教學(xué)的高境界吧。研究古詩教學(xué)的路漫漫，吾輩還需且思且行。