1、 才能它本身不就是痛苦嗎？
2、 忘掉轉(zhuǎn)瞬即逝的煩惱，一分鐘的幸福就能抵償幾年的憂傷……
3、為了國家的利益，使自己的一生成為有用的一生，縱然只能效綿薄之力，我也會(huì)熱血沸騰。
4、 榮譽(yù)這東西，不會(huì)給一個(gè)偷盜它，但配不上它的人帶來愉快；它只有在一個(gè)配得上他的人的心里才會(huì)引起不斷的顫動(dòng)。
5、 世界正處在旅途中，而不是?？吭诖a頭上。
6、人研究自然越深，就知道得越少！
7、在一件事情的開初，是不能測(cè)度它的全部情狀，以及經(jīng)過的廣和深。
8、親朋密友之間的真誠協(xié)議，必須保留在信守不渝的友誼之中。
9、 一個(gè)女人盡管原來在性格上要比男人柔弱無能得多，在有的情況下她卻能夠突然一下子變得強(qiáng)硬堅(jiān)定起來，不但勝過男人，而且勝過了世界上所有的一切。
10、 就投機(jī)鉆營來說，世故的價(jià)值永遠(yuǎn)是無可比擬的。
11、愉快的談話勝似一切佳肴美饌。
12、 青春還有將來，這正是它的幸福。
13、理智是最高的才能，但是如果不克制感情，它就不可能獲勝。
14、寫作的人，就像畫家不應(yīng)該停止畫筆一樣，也是不應(yīng)該停止筆頭的。隨便他寫什么，必須每天寫，要緊地是叫手學(xué)會(huì)完全服從思想。
15、我創(chuàng)造了人物形象是根據(jù)綜合，而不是根據(jù)想象的。綜合包括的事物越多，我的創(chuàng)作就越真實(shí)。
16、上帝要懲罰一個(gè)人，必先奪取他的理智。
17、心靈的愛才是永恒的愛。那兒沒有損失，沒有別離，沒有不幸，沒有死亡。塵世中所遇到的完美的形象在這里立即得到永恒的肯定。一切塵世中死亡的，在這里都將得到永生，因它所蘊(yùn)育的愛而復(fù)生，并復(fù)生在它的愛里，而愛是無窮盡的，猶如天上的極樂無窮盡一樣。
18、只有經(jīng)歷過苦惱，我們才能了解人的靈魂是互相親近的；只有耐得過自己的苦惱，我們才能了解所有受苦的人，才知道應(yīng)該對(duì)他們說什么——這樣的事情只靠頭腦幾乎是無法了解的。
19、當(dāng)歌聲和傳說都緘默的時(shí)候，還有建筑在說話。
20、一個(gè)人不管生活在什么環(huán)境里，是生活在冷默無情、充滿艱辛、貧窮骯臟、發(fā)霉齷齪的下等階層的環(huán)境中，還是生活在單調(diào)冷酷、無聊乏味、干凈整潔的上等階層的環(huán)境中，在他的人生之路上，他總會(huì)遇到一件他從未遇見過的事情，這件事情會(huì)在他的心中激起一種情感，這種情感和他這一生所體驗(yàn)到的那些情感是完全不一樣的。
21、我們的生活無論是由什么樣的憂傷和悲痛編織而成，總會(huì)有一絲的歡樂從憂傷和悲痛的旁邊閃過。
尼古萊·瓦西里耶維奇·果戈理·亞諾夫斯基（英譯：Nikolai Vasilievich Gogol-Anovskii），筆名果戈理（俄文：Гоголь，英譯Gogol），俄國批判主義作家，代表作有《死魂靈》（或譯：《死農(nóng)奴》）和《欽差大臣》。1809年，果戈理生于烏克蘭波爾塔瓦省密爾格拉得縣素羅慶采鎮(zhèn)。孩提時(shí)期的果戈理就對(duì)戲劇產(chǎn)生了濃厚的興趣。果戈理從小就把文學(xué)看做是為人類服務(wù)的高尚事業(yè)，為此曾不斷試筆，但未獲成功。1830年春，《祖國紀(jì)事》雜志正式發(fā)表了他的中篇小說《圣約翰節(jié)前夜》，同年5月，他同仰慕已久的普希金相識(shí)，結(jié)下了深厚的友情。這為果戈理走上文壇奠定了最初的基礎(chǔ)。1831年至1832年間，果戈理相繼出版了《狄康卡近鄉(xiāng)夜話》第一、二部，作品給他帶來巨大聲譽(yù)。1835年相繼出版的小說集《密爾格拉得》和《小品集》，邁出了創(chuàng)作的新步伐，標(biāo)志著果戈理從浪漫主義向現(xiàn)實(shí)主義的過渡和跨越?！睹軤柛窭谩分邪ā杜f式地主》、《塔拉斯·布爾巴》、《地鬼》和《兩個(gè)伊凡吵架的故事》等4部中篇小說。1835年寫出的劇本《結(jié)婚》，揭示了婚姻問題上的等級(jí)觀念和金錢關(guān)系。1836年正式發(fā)表的諷刺喜劇《欽差大臣》。1842年5月正式出版小說《死魂靈》。1852年，果戈理燒掉《死魂靈》第二卷的手稿，不久后去世。
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