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2020年第135篇:語文課堂教學(xué)的“學(xué)情意識(shí)”

2020年第135篇:語文課堂教學(xué)的“學(xué)情意識(shí)”

中山市教研室/郭躍輝

王榮生教授提出過一個(gè)閱讀教學(xué)的設(shè)計(jì)框架:“依體式,定終點(diǎn);緣學(xué)情,明起點(diǎn);中間搭2—3個(gè)臺(tái)階。”其中“緣學(xué)情,明起點(diǎn)”的意思是說,課堂教學(xué)的起點(diǎn)就是學(xué)情。這個(gè)結(jié)論是沒有問題的,但我覺得“學(xué)情”是貫穿于整個(gè)語文課程教學(xué)的全過程的,而不僅僅在于課前的“學(xué)情分析”以及作為確定教學(xué)起點(diǎn)的依據(jù)。我聽過不少語文課,尤其是閱讀教學(xué)課,“教師設(shè)計(jì)主講、學(xué)生被動(dòng)接受”的課堂是大量存在的。不是說這樣的課一定不好,而是說學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位沒有真正得到落實(shí)。我以前喜歡“百家講壇”式的課,我講得眉飛色舞,學(xué)生聽得也很入迷,這樣的課不能說沒有任何效果,但學(xué)生完全成了聽課機(jī)器,這是不利于學(xué)生思維能力培養(yǎng)的。

最近,我在《中學(xué)語文教學(xué)》2020年第10期上讀到了尤立增老師一篇課例評(píng)析的文章《語文課堂教學(xué)要植根“學(xué)情”》,尤老師評(píng)析的是孫麗莉老師一節(jié)《初中文言文起始課》的課例。這節(jié)課是面向剛?cè)氤踔械膶W(xué)生開設(shè)的,“起始課”也帶有“導(dǎo)讀課”的意味,目的不在于講解文言知識(shí),也不在于對(duì)文章進(jìn)行分析,而在于將學(xué)生引入初中文言文的大門。孫老師設(shè)計(jì)了五個(gè)主要教學(xué)環(huán)節(jié),一是賞讀,探尋文言文語言的凝練典雅之美;二是比讀,探尋文言文傳承文化之內(nèi)涵美;三是探究,尋找生活中的文言文之應(yīng)用美;四是展望,激發(fā)對(duì)學(xué)習(xí)文言文的期待。賞讀環(huán)節(jié),以《夸父逐日》為載體,講解文言文的語言特色與風(fēng)格,同時(shí)對(duì)接現(xiàn)實(shí)生活;比讀環(huán)節(jié),以《螳螂捕蟬》為載體,講解文言文與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)系;探究環(huán)節(jié),以學(xué)生自己的姓名為例,探索姓名與文言文之間的關(guān)聯(lián);展望環(huán)節(jié),則是從現(xiàn)實(shí)世界中的景點(diǎn)、事物出發(fā),與課文建立起聯(lián)系。同時(shí),孫老師還提到了《古漢語常用字字典》這本書,這也是“文言文起始課”的一大內(nèi)容。

在我看來,作為“起始課”,這節(jié)課還是有很多可圈可點(diǎn)之處的。很多老師根本都沒有設(shè)計(jì)這種起始課的意識(shí),直接進(jìn)入到七年級(jí)上冊(cè)的文言文教學(xué)中。孫老師的課,從文言文的語言和文化兩個(gè)角度,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的重點(diǎn)進(jìn)行了展望。這樣的課,是很價(jià)值的。但是尤老師提出的一些問題,更值得我們思考。

首先,語文教學(xué)必須高度重視真實(shí)的“學(xué)情”,不但要在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)明確學(xué)生“已知”和“未知”的學(xué)情,還要在課堂教學(xué)中把提高轉(zhuǎn)化率作為核心目標(biāo)去追求,更要在轉(zhuǎn)化過程中創(chuàng)造各種條件,解決轉(zhuǎn)化狀態(tài)問題,將學(xué)生的狀態(tài)由自然無意的乃至受壓抑的轉(zhuǎn)化為有意的、自覺的、亢奮的,而植根“學(xué)情”,就是突破課堂教學(xué)瓶頸的有效手段。孫老師的這節(jié)課,還是十分重視學(xué)情的,例如課堂開始時(shí)請(qǐng)學(xué)生回憶小學(xué)階段學(xué)過的文言文,此后又請(qǐng)學(xué)生結(jié)合自己的姓名進(jìn)行探究等。但也有很多內(nèi)容是教師預(yù)先設(shè)計(jì)好的,學(xué)生“發(fā)現(xiàn)”的內(nèi)容不多。在尤老師看來,“發(fā)現(xiàn)”主要包括發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)為有價(jià)值的東西,發(fā)現(xiàn)疑難之處,發(fā)現(xiàn)讀物本身的缺陷和錯(cuò)誤。這一點(diǎn)在課前的學(xué)情分析以及課中的文本解讀的過程中,都應(yīng)該存在。例如教師是否能夠請(qǐng)學(xué)生在自主閱讀理解《夸父逐日》的基礎(chǔ)上,總結(jié)提煉出文言文語言的特點(diǎn)呢?學(xué)生不一定非要用“凝練”“典雅”這些詞進(jìn)行概括,而是要讀出自己對(duì)文言文語言的感覺來。當(dāng)學(xué)生不能讀出更多信息的時(shí)候,教師此時(shí)再進(jìn)行點(diǎn)撥與補(bǔ)充,這樣的課堂教學(xué)效果會(huì)更好。

其次,尤老師提到了掃除“三風(fēng)三代”的問題,即掃除以教代學(xué)、以講代讀的“代”風(fēng)“代”習(xí);掃除只灌結(jié)果不導(dǎo)過程的“灌”風(fēng)“灌”習(xí);掃除教師當(dāng)演員、學(xué)生當(dāng)觀眾,教師當(dāng)牧人,學(xué)生當(dāng)羊群的“霸”風(fēng)“霸”習(xí)。當(dāng)然,用這“三風(fēng)三習(xí)”評(píng)價(jià)孫老師的課過于武斷,但尤老師提及的這種現(xiàn)象不能不引起教師的注意。我在上一篇隨筆中也提到,不少教師在課堂教學(xué)中只重視結(jié)論,而忽視了得出結(jié)論的過程。例如教師請(qǐng)學(xué)生概括“紫藤蘿花美在何處”,學(xué)生就是從課文中找到原句,挑出修辭手法等語文知識(shí),然后直接過渡到“紫藤蘿花之美”的結(jié)論上,以及“作者對(duì)紫藤蘿花的喜愛之情”的簡(jiǎn)單情感分析上。這個(gè)教學(xué)片段的問題在于,學(xué)生對(duì)原文分析得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,分析的過程極度簡(jiǎn)化,久而久之學(xué)生只會(huì)找原文、對(duì)應(yīng)結(jié)論,思維得不到訓(xùn)練,語文教學(xué)的效果也就可想而知了。這種“只灌結(jié)果不導(dǎo)過程”的風(fēng)氣,也是忽視學(xué)情的表現(xiàn)。因?yàn)閷W(xué)生在語文學(xué)習(xí)與測(cè)評(píng)中的薄弱點(diǎn),正在于對(duì)文本的理解與思考得不夠深入和全面。不少閱讀題目丟分,除了信息捕捉得不夠全面外,還與思維不夠深入有密切的關(guān)聯(lián)。對(duì)此,尤老師的建議是:“教師應(yīng)該把質(zhì)疑釋疑的權(quán)利教給學(xué)生,采取交流探討的方式,組織指導(dǎo)學(xué)生盡可能地自我完成理解消化的過程;小組交流切磋,取長(zhǎng)補(bǔ)短,盡量達(dá)成共識(shí);全班交流,小組代表發(fā)言;全班討論,辯難,自由發(fā)言;對(duì)存在的仍未解決的或有爭(zhēng)議問題,教師可以適時(shí)‘介入’,師生共同探討解決?!边@一點(diǎn),恰恰是重視學(xué)情、重視學(xué)生主體地位的體現(xiàn)。

最后,尤老師還提到了一個(gè)“激發(fā)術(shù)”的問題,即如何有效地將語文知識(shí)、語文能力與語文相關(guān)的人文素養(yǎng)等轉(zhuǎn)化為自己的語文素養(yǎng)。為此,教師應(yīng)有“激發(fā)術(shù)”,例如以動(dòng)手要求強(qiáng)制投入,以任務(wù)感促進(jìn)投入,以榮辱感刺激投入,以交流切磋深化投入,以需要感升華投入等。由此可見,尤老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是十分豐富的。如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力與興趣,這確實(shí)是一個(gè)值得探討的話題。其實(shí),孫老師的課堂上也存在著很多“激發(fā)處”,例如教師用PPT展示《答謝中書書》課文圖片以及南京市陶谷新村的地址等,然后激發(fā)學(xué)生對(duì)八年級(jí)陶弘景《答謝中書書》的學(xué)習(xí)興趣,而且孫老師教學(xué)的對(duì)象恰好是南京市的學(xué)生,這種激發(fā)的效果將會(huì)更為明顯。


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