胡三才，1974年生，祖籍浙江杭州千島湖，號(hào)千島書人，中國(guó)建設(shè)部書法協(xié)會(huì)會(huì)員，重慶大學(xué)土木工程安裝專業(yè)畢業(yè)，高級(jí)職稱，集團(tuán)公司總工程師，中國(guó)安裝協(xié)會(huì)、BIM技術(shù)專業(yè)協(xié)會(huì)專家評(píng)委、中國(guó)總工之家CTO智庫專家、中國(guó)科技產(chǎn)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化工作委員會(huì)專家，國(guó)內(nèi)高端房產(chǎn)機(jī)電培訓(xùn)高級(jí)講師，浙江省建築業(yè)協(xié)會(huì)、浙江省安裝協(xié)會(huì)專家組專家。自幼習(xí)書習(xí)武，潛心翰墨，注重修養(yǎng)，博採眾長(zhǎng)，書法涉及諸體，尤精隸書，並擅行草篆，自成三才體獨(dú)具特色，作品韻味無窮，巧拙相生，頗具個(gè)性，力求審美視覺上的衝擊，彰顯藝術(shù)魅力。
書法藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，書法藝術(shù)是書法家技法與審美的統(tǒng)一，更是書法家人生哲學(xué)、藝術(shù)真諦、處世哲學(xué)的高度結(jié)晶。
把酒
便飯
摒棄世俗
博學(xué)
藏書
程謙
程謙詩
道法自然
觀滄海
管子
合為家
書法美的來源,有主觀與客觀兩種,客觀存在與感情抒發(fā)。文字本身是吸取了自然萬事萬物之大美而創(chuàng)造的是“遠(yuǎn)取諸物,近取諸身”之結(jié)晶。其書理在很大程度上受中國(guó)儒、釋、道哲理思想的長(zhǎng)期影響,其審美標(biāo)準(zhǔn)也就一脈相承了。如蔡邕《九勢(shì)》中說:“夫書肇于自然。
金剛經(jīng)
難得糊涂
自然既立,陰陽生焉;陰陽既生,形勢(shì)出矣”,這種自然就是書法美的本源,陰陽二氣就構(gòu)成了書法美的基礎(chǔ),對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律也就成了書法審美的原理。而主觀的思想感情的融入就成了感染人的動(dòng)能。故說美學(xué)就是藝術(shù)哲學(xué),是思想感情的流瀉。沒有物態(tài)的情思,書法作品就沒有審美的價(jià)值。
菩提
千年德
三菩提
在書法創(chuàng)作中，他始終把追求神采，抒寫性靈作為孜孜以求的最高境界。努力尋求與自己性格及藝術(shù)追求相契合的內(nèi)在精神，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。其用筆靈活多變、酣暢淋漓。書法格調(diào)清新高雅，端莊而又飄逸，古樸而又華美；韻律動(dòng)感，形態(tài)雅致；古拙樸茂，獨(dú)樹一幟。
詩經(jīng)
王國(guó)維
幽花
玉不琢
他一方面繼承傳統(tǒng)，把傳統(tǒng)書法中的精華以自己的審美進(jìn)行取舍，另一方面則擺脫傳統(tǒng)的束縛，用多變的線條既營(yíng)造精神的美學(xué)，也營(yíng)造視覺的美學(xué)，同時(shí)也營(yíng)造一種具有官能誘惑力的書法氣氛，從而使觀者具有內(nèi)在的心靈和視覺效應(yīng)雙重感受。
欲求
他的書法，通篇給人以恬靜秀雅、溫潤(rùn)中和之美。其用筆，方圓兼?zhèn)洌袖h徐行，柔中寓剛。點(diǎn)畫之間，一如孫過庭《書譜》所云“變起伏于鋒杪，寓衄挫于毫芒”，提按頓挫，變化豐富。而結(jié)體則因字立形，隨勢(shì)生姿。
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