閻羅王的生死簿上，第一句話寫的是什么，你知道嗎？
知道這句話的人，若能踐履躬行，便可以改寫自己的“生死簿”。
這是怎么一回事呢？
話說在明朝，有一個叫袁黃的人，在他很小的時候，他的父親就去世了。
他的母親叫他放棄學業(yè)，不要去考功名，改為學醫(yī)。
并且跟他說：“學醫(yī)不但可以賺錢活命，還可以救濟別人，這多好呀？并且如果醫(yī)術(shù)精湛，你就可以成為名醫(yī)，這是你父親從前的心愿呢。”
于是袁黃聽從了母親的話，開始學醫(yī)去了。
17歲那一年，袁黃在慈云寺的大街上擺攤賣草藥。
賣藥的時候，他遇到了一位仙風道骨的老人。
老人相貌非凡，一臉長須，看起來飄然若仙。
袁黃很恭敬地向他行禮，這時老人對他說：“你這料子并不是行醫(yī)的，你是仕途中人吶，為何不讀書呢？你現(xiàn)在改行讀書，明年就能中秀才?！?/p>
袁黃一開始聽這話，也不太相信，心想不就一個江湖術(shù)士么？
他反問老者，“請問你是誰呀?是哪里人，家住何處呢？'
老者也不惱怒，他回答說:“我姓孔，是云南人，宋朝的“邵子”邵康節(jié)先生是我的師傅。師傅精通了皇極術(shù)，我是他的傳人。而按照注定的命數(shù)來講，我應(yīng)該把這個皇極數(shù)傳給你。'
袁黃聽完老者的話之后，立馬大驚失色，“邵子”那可是宋朝第一神算子呀！
于是他把母親讓自己放棄讀書去學醫(yī)的緣由告訴老者，并且趕緊地把這位孔先生請到了家里。
到家后，袁黃的母親聽了孔先生的話，也是半信半疑。
她說：“這位先生既然精通命數(shù)，就麻煩請先生幫袁兒推算推算，試試看，究竟靈不靈嘛?！?/p>
孔先生推算了一下，說了點袁黃小時候的事情。
袁黃和他的母親大吃一驚，好嘛，這說得，可以說是分毫不差！
于是他倆便對孔先生深信不疑了。
至此，袁黃開始動了讀書的念頭，越發(fā)想要讀書。
他的母親也趕緊把他送到學堂里去。
到了第二年，袁黃居然真的中了秀才！
再后來，孔先生替袁黃推算命里所注定的數(shù)，他對袁黃說：“在你沒有取得功名做童生時，縣考應(yīng)該考第十四名，府考應(yīng)該考第七十一名，提學考應(yīng)該考第九名。'
結(jié)果所考的名次和孔先生所推算的一樣，完完全全相符。
袁黃的母親簡直驚呆了，趕緊又把孔先生請到家里，請求孔先生幫袁黃推算終生的吉兇禍福。
孔先生推算完后說：“哪一年袁黃考取第幾名，哪一年應(yīng)當補廩生，哪一年應(yīng)當做貢生，等到貢生出貢后，在某一年，應(yīng)當選為四川省的一個縣長。在做縣長的任上三年半后，便該辭職回家鄉(xiāng)。到了五十三歲那年八月十四日的丑時，就應(yīng)該壽終正寢。并且可惜呀，袁黃命中沒有兒子，終身無子嗣?！?/p>
好家伙，袁黃和他的母親一聽，這妥妥的短命無子呀！這聽了以后他們能高興嗎？能相信嗎?!
但是袁黃還是把這個命數(shù)都一一的記錄起來，并且牢記在心中。
從此以后，凡是碰到考試，所考名次先后，都不出孔先生預(yù)先所算定的名次。
唯獨算他做廩生所應(yīng)領(lǐng)的米領(lǐng)到九十一石五斗的時候才能出貢這事，袁黃吃到七十一石米的時候，就開始懷疑孔先生這次的推算，有些不靈了。
史料記載，當時有一位姓屠的提學，看袁黃實在是品學兼優(yōu)，就決定提前提拔他為貢生。
袁黃心里暗自高興。害！我看孔先生的推算，也不完全準確嘛！
誰知道，這位屠姓的提學，沒過幾天就被調(diào)走了。
而已經(jīng)撥上去提拔袁黃的公文，被當時代理的學臺楊宗師駁回，不準他補貢生。
直到丁卯年，殷秋溟宗師看見袁黃在考場中的'備選試卷’沒有考中，替他可惜，慨嘆道：“這本卷子所做的五篇策，竟如同上給皇帝的奏折一樣。像這樣有大學問的讀書人，怎么可以讓他埋沒到老呢？”
于是殷宗師就吩咐縣官，替袁黃上公事到他那里，準他補了貢生。
然而，經(jīng)過這番的波折后，袁黃又多吃了一段時間的廩米，算起來連之前所吃的七十一石，恰好補足，總計是九十一石五斗。
這下，袁黃算是徹底信命了，他感慨道：“一個人的進退功名浮沉，都是命中注定。而走運的遲或早，也都有一定的時候，所以一切都看得淡，不去追求了?！?/p>
袁黃心里如死灰，沒有了絲毫波瀾。一天到晚，就只是靜坐不動，既不說話，也不轉(zhuǎn)動念頭。凡是文字，一概都不看。
己巳年，袁黃回到南京后，他去棲霞山去拜見一位得道的高僧--云谷禪師。
他同禪師面對面，在一間禪房里打坐，三天三夜，連眼睛都沒有閉過一下。
云谷禪師問他：“任何一個凡人，之所以不能夠成為圣人，都只因為心中的妄念，在腦海里不斷地纏來纏去；而你靜坐三天，我卻不曾看見你起一個妄念，這是什么緣由呢？”
袁黃答道：“我的命被孔先生算定了，何時生，何時死，何時得意，何時失意，都有個定數(shù)，沒有辦法改變。若要胡思亂想得到什么好處，也是白想；所以就干脆老實不想，心里也就沒有什么妄念了。”
云谷禪師笑道：“我本來認為你是一個了不得的豪杰，哪里知道，你原來只是一個庸庸碌碌的凡夫俗子?！?/p>
袁黃聽了之后不明白，便請問云谷禪師此話怎講？
云谷禪師繼續(xù)笑著說：“命由己立，福由己求，禍福無門，唯人自召。”
禪師的這句話怎么理解呢？
原來呀，雖說命數(shù)有一定，但是只有平常人，才會被命數(shù)所束縛住。
若是一個極善的人，命數(shù)就拘不住他了。
因為極善的人，盡管本來他的命數(shù)里注定吃苦；但是他做了極大的善事，這大善事的力量，就可以使他的苦變成樂；貧賤短命也可以變成富貴長壽。
同樣的，極惡的人，命數(shù)也拘不住他。本來比較好的福報，硬是被惡人自己作沒了。
于是乎，云谷禪師拿出一本功過格給袁黃，并叫他把每天做的好事都記錄下來。每到月底的時候，總結(jié)一次，將功抵過。
袁黃回到家后，立誓言以后要做三千件善事，并且在這一天，把自己的名字改為“了凡”。
大概一年之后，袁了凡參加科舉考試，之前孔先生算他能考到第三名，結(jié)果沒想到，袁了凡這次居然考了第一名！
而且孔先生沒有算他可以考中舉人，袁了凡還考中了舉人！
這時他想起云谷禪師跟他說過的話：“命運是可以改造的?！保ㄉ啦究梢愿膶懀⑶宜麑Υ嗽捀拥厣钚挪灰?。
十年后，袁了凡完成了三千件善事，他又跪在佛前慚愧，寫了一道疏文：立誓要再做三千件善事，希望能得到子嗣。
僅僅過了一年，袁了凡便心想事成，他的夫人順利產(chǎn)下一名兒子，名為“天啟”。
袁了凡又跪在佛前，又寫了一道疏文：立誓要做一萬件善事，希望能遂進士愿。
三年后，袁了凡真的中了進士，并被分配到寶坻縣做了縣令。
那天晚上，他做了一個夢，夢見一位白胡子的老頭。
他對老頭說：“老者呀，我發(fā)愿做一萬件善事，可是我不知道何時才能完成呢？”
老頭說：“你看，這寶坻縣的百姓，過得水深火熱的，如果能減輕稅賦，讓老百姓過上安居樂業(yè)的生活，這便能抵一萬件善事。”
袁了凡醒來后，便馬上去考察民情，并上報給朝廷，把稅賦減到了原來的一半左右。
而這，便是明朝非常出名的【減糧善政】。
后來，寶坻縣又鬧水災(zāi)，袁了凡不但興修水利，還改良了當?shù)氐乃酒贩N，讓當時一文不值的鹽堿地能種上水稻，讓當?shù)氐陌傩者^上了好日子。
1588年，袁了凡剛好53歲，按照之前孔先生算的，他會在這一年的八月十四日離世。
但神奇的是，這一天里，袁了凡無病無痛無災(zāi)，風平浪靜，什么事都沒有發(fā)生。
袁了凡一驚，這是改命成功了呀！（成功改寫生死簿）
晚年的時候，他想留點東西給子孫后代，他就把自己改變?nèi)松慕?jīng)歷和心得寫成了【訓子文】
也就是如今廣為流傳的【了凡四訓】
這篇訓誡，可謂是每個字都暗藏玄機，沒有多余的一句。
立命、改過、積善、兼德。
如果你有困難卻無從下手，對自己的生活毫無頭緒，又或者是想離 開悟更近一步。
那么，真的推薦你這一本，值得珍藏一生的【了凡四訓】
最后，請問閻羅王生死簿上的第一句話是什么呢？
云谷禪師笑答：“命由己立，福由己求，禍福無門，唯人自召?！?/strong>
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