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吳太伯世家(一)
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吳太伯世家(一)
吳太伯,又叫泰伯,是吳國第一代君王,東吳文化的宗祖。他的父親是古公亶父。他有兩個弟弟:仲雍和季歷。古公亶父想冊立季歷的兒子姬昌接受王位,這樣必須先冊立季歷為王。季歷的兩個哥哥太伯和仲雍兩人都很知趣,他們奔走到荊蠻之地,紋身斷發(fā),以對外宣誓不再謀取王位。季歷繼位,他的兒子姬昌就是后來的周文王。太伯到了荊蠻之地后,把國號自稱為“句(音gōu,勾)吳”。通過這件事情,荊蠻人認為太伯很講仁義,主動歸附他的有一千多家,擁立他為吳太伯。
吳太伯去世后沒有兒子,由他的弟弟仲雍繼位。仲雍去世后,依次是其子孫季簡、叔達、周章繼位。這時周武滅亡殷紂,尋找太伯和仲雍的后人,最后找到了周章。周章已繼位為吳君,就仍然封在吳地。另外封周章的弟弟虞仲到周朝以北的夏虛,位列諸侯。
周章去世后,他的子孫熊遂、柯相、強鳩夷、余橋疑吾、柯盧、周繇、屈羽、夷吾、禽處、轉(zhuǎn)卒、頗高、句卑先后繼承王位。這年晉獻公滅掉周朝以北的虞公,開拓晉國土地,起兵討伐虢國。句卑去世后,其子孫去齊、壽夢相繼繼位。壽夢繼位后吳國開始強大起來,正式自稱吳王。
從太伯建立吳國起,歷經(jīng)五世后周武王滅殷,封太伯的后代為諸侯。晉國滅掉虞國,又過去兩代后,夷蠻之地的吳國興盛起來,從太伯到壽夢共歷經(jīng)十九世。
吳王壽夢二年(公元前584年),楚國大夫申公巫臣因為怨恨楚將子反,逃亡到晉國,然后從晉國出使吳國,教授吳國人用兵乘車,他的兒子擔(dān)任吳國的行人官,吳國這才開始和中原地區(qū)有了溝通交流。吳國起兵伐楚。公元前570年,楚國共王伐吳,一直進攻到衡山。
公元前561年,吳王壽夢去世。壽夢有四個兒子,長子叫做諸樊,次子叫做余祭,三子叫做余眛,四子叫做季札。四子季札最為賢良,壽夢生前想要冊立他繼位,季札表態(tài)堅決不同意。長子諸樊繼位,服喪期間代理國家事務(wù)。
國家解除喪期應(yīng),諸樊主動把君主之位讓給季札。季札推辭說:“曹宣公去世后,諸侯和曹國人認為儲君不義,想要擁立子臧,子臧選擇離開,以便成全儲君。君子都稱贊說:‘子臧能守節(jié)?!闶钦y(tǒng)的王位繼承人,除去你外誰敢為君!治理國家不是我的本愿。我雖然不才,卻愿意效仿子臧的大義?!眳菄藞猿謸砹⒓驹?,季札干脆棄家外出耕種,吳國人這才打消了念頭。這年秋天,吳國伐楚,被楚軍擊敗。公元前557年,晉平公登上王位。
公元前548年,諸樊王去世,留下遺命把王位傳授給弟弟余祭,認為這樣再傳幾次后,肯定能夠傳位于季札。因為大家都贊賞季札讓國大義,兄弟們都能謙讓,可以依次傳繼王位。季札被封到延陵,所以稱呼季札為“延陵季子”。
余祭王三年,齊國國相慶封有罪,從齊國逃奔到吳國。這是中原大國人物,吳國國君把朱方縣封給慶封作為俸邑,并且把女兒嫁給他,其富裕程度超過了在齊國時。
公元前544年,吳國派季子出使魯國,要求觀賞周樂。魯國國君命人為季子演奏《周南》和《召南》。季子稱贊說:“真是太美了。這應(yīng)該說的是創(chuàng)業(yè)打基礎(chǔ),還沒有獲得成功,其曲調(diào)勤奮無怨。”
接著演奏了《邶(音bèi,背風(fēng)》《鄘(音yōng,擁)風(fēng)》和《衛(wèi)風(fēng)》,季子說:“太美了!曲調(diào)深沉,憂傷而不萎靡。我聽說過衛(wèi)康叔、衛(wèi)武公的大德就是這樣。難道這是《衛(wèi)風(fēng)》嗎?”
接著演奏了《王風(fēng)》,季子說:“太美了!曲調(diào)憂傷卻無所畏懼,這是周朝東遷吧?”演奏完《歌風(fēng)》,季子說:“曲調(diào)太過瑣碎,百姓已經(jīng)不堪忍受,這是國家將亡了吧?”演奏完《齊風(fēng)》,季札說:“太美了!有泱泱大國的風(fēng)范。曲調(diào)如東海浩瀚,說的是姜太公吧?國家不可限量?!毖葑嗤辍夺亠L(fēng)》,季子說:“太美了!曲調(diào)浩浩蕩蕩,樂而不淫,這是周公東征吧?”演奏完《秦風(fēng)》,季子說:“這曲調(diào)應(yīng)該是夏聲。夏天萬物生長,所以為大。大到極點,就要趕上周朝開國時的興盛時期了吧?”
季子離開魯國出使齊國,他勸晏平仲說:“你要早早交出封邑和職權(quán)。只有交出封邑和職權(quán),才能幸免于難。齊國政權(quán)就要發(fā)生更迭,這個過程會很血腥。只有遠離權(quán)力,才能保全自己?!标套勇爮募咀咏ㄗh,通過陳桓子交還了封邑和職權(quán),在欒、高兩氏爭斗中得以身免。
季子離開齊國出使鄭國,遇到子產(chǎn)后一見如故。他對子產(chǎn)說:“鄭國的執(zhí)政者太過奢侈,大難將臨,你在執(zhí)政時,要謹慎地遵守禮儀。如果不這樣,鄭國很快就會敗亡?!?div style="height:15px;">
季子離開鄭國出使衛(wèi)國,他對蘧瑗(音qú yuàn,渠院)、史狗、史遒、公子荊、公叔發(fā)、公子朝等人說:“衛(wèi)國多君子,沒有什么隱患?!?div style="height:15px;">
季子離開衛(wèi)國前往晉國,在宿邑住下打間,聽到傳來鐘聲。他說道:“太怪異了!我聽說過,人如果有才無德,肯定會引火燒身。我聽說晉國的孫文子得罪了國君,小心翼翼還不能平安,哪里還有心情聽這鐘聲?孫夫子現(xiàn)在的境況,就像是燕雀把巢安在幕布上。哪里有馬上殯葬卻還安心聽樂的道理?”季子離開后,孫文子聽到這話后,終生不再聽琴瑟之聲。
季子來到晉國,勸說趙文子、韓宣子、魏獻子說:“晉國就要落到你們?nèi)沂种邪。 彼x開晉國時,專門囑咐叔向說:“我祝愿先生自勉!晉君奢侈無度,手下能臣很多,諸大夫勢力強悍,政權(quán)將要落于三家。先生向來生性耿直,千萬要多加思考,以避免災(zāi)難?!?div style="height:15px;">
季子在開始出使時,向北第一站經(jīng)過的是徐國。徐國國君很喜歡季子佩戴的寶劍,但又不意思張口索要。季子通過別人知道了這件事,但因為要出使中原上國,必須隨身佩戴寶劍。出使任務(wù)完成后,季子專門來到徐國。聽說其國君已死,他解下佩劍,懸掛到國君墓地的樹上后離開。他的隨從問:“既然徐國國君已經(jīng)去世了,這寶劍還能送給誰?。俊奔咀踊卮穑骸安皇沁@樣的。當初我已經(jīng)在內(nèi)心默許了徐君,怎么能夠因為人家死了而違背自己的意愿!”
這就是成語“季札掛劍”的由來。
黃其軍
作于2020年2月29日(古歷庚子年二月初七)
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